黃莉涵 沈岳琳
摘 要: 當代大學生價值觀問題不僅是大學生個人的人生思考和定位,而且關系到一個國家的發(fā)展與未來。隨著市場經濟體制改革和社會結構的不斷變遷,當代大學生的價值觀受到了嚴重的沖擊和挑戰(zhàn)。雖然主流是好的,但也不同程度的存在著政治信仰淡化、價值觀念模糊、價值取向偏離和人生航向迷失等問題。因此,運用社會主義核心價值體系對當代大學生進行價值觀教育具有十分重要的意義。
關鍵詞: 大學生;價值觀;核心價值體系
【中圖分類號】 G641 【文獻標識碼】 A【文章編號】 2236-1879(2018)14-0225-01
當代大學生所處的時代環(huán)境發(fā)生了急劇變化。受這些因素影響,“當代大學生在理想信念、價值目標等方面出現空前的困惑與迷惘,不同程度地存在政治信仰淡化、價值取向扭曲、社會責任感缺失、心理素質欠佳等問題”。在新的歷史時期對于教育和引導當代大學生樹立科學的價值觀有十分重要的意義。
一、什么是價值觀
價值觀念是后天形成的,是通過社會化培養(yǎng)起來的。家庭、學校、所處工作環(huán)境等群體對個人價值觀念的形成起著關鍵的作用,其他社會環(huán)境也有重要的影響。個人價值觀有一個形成過程,是隨著知識的增長和生活經驗的積累而逐步確立起來的,個人的價值觀一旦確立,便具有相對的穩(wěn)定性,形成一定的價值取向和行為定勢,是不易改變的。
二、當代大學生價值觀出現的問題
大學生身處社會轉型及市場經濟深入發(fā)展的社會環(huán)境,以及受西方存在主義和實用主義思潮的影響,不少人認為,理想太遠、太大、太空,個人的現實生活最為實惠。如今大學生更為關注的是人自身的狀態(tài)和現實的利益,強調人首先應對自身、對家庭、對現實負責,通過自己的努力,創(chuàng)造實惠、美好的生活?!袄硐?、理想,有利就想”、“一切向錢看”等口號已被許多大學生所崇尚,以往的理想主義人生價值觀正在退出主導地位,被注重個人的、現實的存在和追逐金錢的現實主義價值觀所取代。
當今,在中國社會不同階層、群體和不同的社會存在環(huán)境下,人們的價值取向呈現出了多元化的現象。多元價值觀并存現象在當代大學生身上也表現得十分突出。有信奉“理想的追求高于金錢”、“人生的價值在于奉獻”的生活觀念,也有信奉“金錢至上”的拜金主義價值觀,有堅持“報效祖國”的人生信念,也有“追求自己美好的生活,報答父母的養(yǎng)育之恩”的思想,總之,在當代大學生中,絕對權威崇拜和絕對一元的價值信仰已不復存在,取而代之以一幅多元紛呈的價值世界圖像。
大學生價值取向的多樣化,集中表現在對個人事業(yè)的追求上,除以滿足社會客觀的物質和精神需求的價值取向外,多數大學生還將自身需求是否滿意以及滿意的程度作為其價值取向。在政治、經濟、文化等各個領域里,他們都選擇更能滿足自身需求的奮斗目標。他們已不崇尚“螺絲釘”精神,而更加注重從自身需要出發(fā),尋求實現個人價值的最大化。他們注重個人與社會并重、事業(yè)與利益兼得,愿意為他人服務,但又注重社會的尊重和他人的回報。
三、當代大學生價值觀教育的策略與途徑
在教學環(huán)節(jié)上,用社會主義核心價值體系引領大學生的成長。當前大學生價值觀教育,實際上是多元文化并存下的價值沖突及教育者如何幫助大學生澄清他們的價值觀,并引導其選擇合理的價值取向的過程。因此,在實踐教學環(huán)節(jié)上,必須突出社會主義核心價 值觀教育的主題。第一,堅持以馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系重要思想為指導,深入貫徹落實科學發(fā)展觀,理論聯系實際,把馬克思主義理論的教學與中國社會發(fā)展的實際情況結合 起來,引導大學生樹立正確的價值觀;第二,堅持以愛國主義、集體主義、社會主義主流價值觀為導向,培養(yǎng)大學生的愛國熱情和奉獻精神;第三,堅持以社會主義榮辱觀為教育內容,教育和引導大學生切實樹立起熱愛祖國、服務人民、崇尚科學、誠實守信、遵紀守法、艱苦奮斗的價值取向。
校園文化是社會環(huán)境資源的縮影,高校應在認真分析學生特點的基礎上,結合不同學生群體的實際需要,把學校長期積淀下來的辦學理念、學校精神、校風及傳統(tǒng)文化等共同構成的校園文化,通過豐富多彩、形式多樣的校園活動在學生中加以傳承。要以優(yōu)秀大師的品質來影響學生,以先進的校園文化來熏陶、引導學生。同時鼓勵大學生積極參與社會實踐,以廣大人民群眾為主體的社會實踐蘊藏著豐富的精神營養(yǎng),中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)、勞動人民的純樸思想感情、先進人物的高尚品德、工人階級的創(chuàng)業(yè)精神,這些在課堂上和書本上是不能完全學到的。所以,要積極引導大學生參加社會實踐,加深對國情、民情的了解,體會人生價值實現的意義,樹立“人人為我,我為人人”的崇高價值觀念。
大學生生活方式的好壞在一定程度上取決于家庭經濟狀況的好壞。大學生不是生產者,沒有直接的收入來源。即使有一部分收入如家教、打工等在其整個消費比例中也只占很小的一部分。其學習、生活的主要來源是家庭的供應。因此,家庭的供給能力對大學生選擇什么樣的生活方式起著決定性的作用。作為學生,如果其每月的生活費基本是穩(wěn)定的,那么即使有些臨時性的支出活動,也不會偏離太多。作為家長,要及時對學生的生活計劃進行引導,教育學生保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的良好習慣,做到防微杜漸,未雨綢繆。此外,大學生要堅持以自我教育為主,同時輔以其它各種教育方法,在內外動力相結合的共同作用力基礎上,通過自我認識的深化,自我改造的提高產生積極主動的進取之心,主動接受、認同先進價值觀的思想,并按照其要求實踐之,從而最終形成良好的思想道德素質和生活方式。
參考文獻
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作者簡介:
黃莉涵( 1991—),女,漢族,四川隆昌,武警警官學院基礎部外語第一教研室助教。
沈岳琳( 1990—),女,漢族,四川簡陽,武警警官學院基礎部外語第二教研室助教。