鄧蘭花

筆者是云南地區(qū)的一名語文教師，就教育來說，比起北京、山東、四川等教育大省，云南的教育顯然是相對(duì)落后的，所以在教學(xué)內(nèi)容上就有了一些尷尬。比如高中的作文教學(xué)，我們?yōu)榱说玫揭粋€(gè)相對(duì)高一點(diǎn)的分?jǐn)?shù)，重心都是放在議論文上的，因?yàn)樽h論文似乎有套路可循，有“公式”可用。甚至我們錯(cuò)誤地以為在高考中，結(jié)構(gòu)比內(nèi)容還重要，我們往往注重了結(jié)構(gòu)的一致性而忽略了內(nèi)容的深刻性，出現(xiàn)了大面積所謂“套作”的作文。

隨著高考作文命題的改革，從命題作文，到半命題作文，再到材料作文，任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文，國(guó)家顯然對(duì)于要選拔的人才有了更明確的要求，那就是——會(huì)思考，能解決問題。所以加大試題的思辨力度、考查學(xué)生的思維能力將會(huì)是今后高考作文試題命題的發(fā)展趨勢(shì)。顯然，我們以往的偏結(jié)構(gòu)輕內(nèi)容的做法是非常要不得的。那么，對(duì)于高中生，應(yīng)如何提高文章的思辨能力，并且在作文中充分體現(xiàn)出來呢？

眼下，我們的作文教學(xué)存在一個(gè)誤區(qū)，無論是老師還是學(xué)生似乎都深信文章立意無高下之分，覺得只要是不脫離材料就行，導(dǎo)致相當(dāng)一部分學(xué)生認(rèn)為道理的淺與深無關(guān)緊要，不愿在語文讀寫中進(jìn)行思辨訓(xùn)練，老是淺嘗輒止。其實(shí)正如打靶一樣，有一到十環(huán)的區(qū)別，如果我們僅僅認(rèn)為不脫靶就可以，這種想法肯定是極端錯(cuò)誤的，只有我們力爭(zhēng)打到十環(huán)，才能使好的立意，才能做到高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中所說的“切合題意”。比如以“愛國(guó)”為話題，學(xué)生只寫有多少多少人愛國(guó)，而不去挖掘?yàn)槭裁匆獝蹏?guó)，愛國(guó)有什么意義，導(dǎo)致文章止于羅列現(xiàn)象，思辨性不強(qiáng)。議論文，必須以思想性見長(zhǎng)，否則是絕難進(jìn)入高分區(qū)的。

如果學(xué)生思辨性差，不僅提煉的觀點(diǎn)沒有深度，而且在議論時(shí)也不能緊抓事件的本質(zhì)，對(duì)于提供的材料究竟要說明什么吃不準(zhǔn)。材本身說明的問題，是有著客觀的規(guī)定性的，這就是高考評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)所說的“切合題意”，多角度挖掘不代表可以隨意挖掘、胡亂挖掘，只有當(dāng)你的“主觀”與“客觀”相符合時(shí)，才能做到“切合題意”。譬如論“水滴石穿”這個(gè)話題，水怎樣才能把石滴穿呢？有學(xué)生提出：要堅(jiān)持，持之以恒！對(duì)不對(duì)？對(duì)，但只對(duì)了一半。在這里，除了堅(jiān)持以外，還應(yīng)當(dāng)專一，要一門心思在一個(gè)地方滴，這樣，“穿”才有可能。如果只抓住一面，就說明你沒有全面地認(rèn)識(shí)事物。要去論述，當(dāng)然也就很難抓“切合題意”了。要想吃準(zhǔn)材料，就必須具備一定的思辨性。能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，能夠用全面的觀點(diǎn)、一分為二的觀點(diǎn)、發(fā)展的觀點(diǎn)去辨證地分析問題。

不單議論文立論需要思辨性，論證也需要在思辨中進(jìn)行。很多學(xué)生覺得，只要平時(shí)積累了足夠多的素材，寫作時(shí)想要怎么舉例就怎么舉例，就什么都不用愁了。其實(shí)，這是一種誤解。議論文固然離不開“素材”，但“素材”并不能代替分析論證，議論文的力量，歸根到底，要以說理取勝，并不是靠例子取勝。一篇考場(chǎng)作文，也就八九百字，舉例多固然說明你素材豐富，可辨證分析的空間也就小了，就很難把觀點(diǎn)說透。很多學(xué)生甚至形成了一種強(qiáng)盜邏輯，長(zhǎng)篇大段地?cái)⑹鐾昀?，直接就得出結(jié)論，完全沒有分析說理的過程，直接以敘代議，還為自己洋洋灑灑的敘事而沾沾自喜。

思辨能力直接反映著一個(gè)人認(rèn)識(shí)問題、分析問題、解決問題的能力，也是高考作文對(duì)考生的明確要求。培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力，教師需要培養(yǎng)學(xué)生一個(gè)意識(shí)——法官意識(shí)，即以法官的角色來說理。在法庭上，公說公有理，婆說婆有理，但究竟誰有理，原告、被告說了都不算，必須由法官來仲裁。主持公道的是法官，“理”是公共的，若你強(qiáng)調(diào)一方面而忽略了另一方面，那么你講的理肯定是“偏理”，也就是“公”的理，或者“婆”的理，不是公正的理。因此。我們?cè)趯懽髯h論文的時(shí)候，學(xué)會(huì)文明寫作，很多時(shí)候，觀點(diǎn)不是“非黑即白”的，要學(xué)會(huì)承認(rèn)反方觀點(diǎn)的合理性，不妨多追問自己一句。

比如當(dāng)你看到“細(xì)節(jié)決定成敗”的時(shí)候，不妨追問一句：相反的命題成立嗎？細(xì)節(jié)就一定決定成敗嗎？那大局意識(shí)又怎么理解？當(dāng)你遇到“不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵“時(shí)，也可追問一句：有例外嗎？如果所有士兵都想當(dāng)元帥，軍隊(duì)不就亂套了嗎？這樣做你的思考才會(huì)變得完善和全面。

因此，我們?cè)诮虒W(xué)議論文的時(shí)候，無論是提出的論點(diǎn)還是論證的過程，都要時(shí)刻有法官意識(shí)，以法官的身份寫議論文，在思辨中立意構(gòu)思。這樣，學(xué)生在作文中才不再會(huì)出現(xiàn)“片面性”、“幼稚化”的思想觀點(diǎn)與思想方法，說理才具有了公信力與說服力，我們的作文教學(xué)才算頗有成效。