石凌

摘 要：作文作文一作頭疼，作文作文一教頭疼。學(xué)生、老師好似都不愿提及作文。學(xué)生作文要么是胡編濫造，假話空話連篇；要么是寫“虛”不寫“實(shí)”，教師的教學(xué)也多是各種技巧的指導(dǎo)。當(dāng)下的作文教學(xué)怎么呢？面對(duì)市場(chǎng)上五花八門的“作文書”，我們?cè)撛趺崔k呢？個(gè)人覺得，與其去教授各種寫作技法套路，不如靜下心來(lái)教學(xué)生如何去寫出真我，以我手來(lái)寫我心。

關(guān)鍵詞：指導(dǎo) 教學(xué) 技法

一、作文教學(xué)要回歸生活的“真”

“作文這件事離不開生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字?！比~老的這句話道出了作文的真諦。記得一次作文課上，我問(wèn)同學(xué)是否留心過(guò)每天上學(xué)路旁的梧桐樹時(shí)，很多同學(xué)竟然說(shuō)，路上多是坐車或騎車，見是見到，但沒(méi)有什么印象。我又問(wèn)有沒(méi)有什么感受呢？沒(méi)有??！同學(xué)們異口同聲。面對(duì)身邊的事物，我們的孩子已熟視無(wú)睹。那次的作文課我們帶著孩子們走到梧桐樹下，先是請(qǐng)他們遠(yuǎn)近高低的看，再用心地?fù)崦谴执蟮臉涓桑]起眼，睜開眼細(xì)心地去感受。爾后是聽，全班同學(xué)靜立在參天的樹下，聽那“沙沙”的風(fēng)吹樹葉聲，不時(shí)的鳴蟬聲。這之后，我再問(wèn)同學(xué)，現(xiàn)在有話說(shuō)了嗎？它們是歷史，見證了城市的變遷；它們是偉大，挺拔高聳；他們是老人，歷經(jīng)滄桑；他們是衛(wèi)士，守護(hù)綠蔭……下面的寫作當(dāng)然是有話可說(shuō)了。作文是與生活緊密相連的。沒(méi)有豐富多彩的生活，就沒(méi)有足夠用于寫作的素材；沒(méi)有豐富多彩的生活，就難以激發(fā)寫作的情趣與靈感；沒(méi)有對(duì)生活的感受和領(lǐng)悟，就不可能激發(fā)起學(xué)生寫作的欲望。學(xué)生作文能力差，對(duì)寫作缺乏興趣，甚至厭惡寫作，除了閱讀積累少，知識(shí)面狹窄，語(yǔ)言貧乏、思維僵化之外，一個(gè)更重要的原因就是學(xué)生的生活過(guò)于單調(diào)，從學(xué)校到家庭，從教室到宿舍，從書本到作業(yè)，幾乎涵蓋了絕大多數(shù)學(xué)生的生活，這種單調(diào)乏味的生活自然會(huì)削弱學(xué)生表達(dá)的欲望。因此，改進(jìn)作文教學(xué)，必須關(guān)注學(xué)生生活，豐富學(xué)生生活。

豐富學(xué)生生活，作文訓(xùn)練的目標(biāo)要指向生活。要讓學(xué)生真切感受到作文就是生活的重要組成部分，是生活的需要。作文教學(xué)必須引導(dǎo)中學(xué)生關(guān)注時(shí)代、關(guān)注社會(huì)，觀察生活、感悟生活、思考生活，并能用自己手中的筆記錄下自己對(duì)生活的真實(shí)的思想和情感，真正讓寫作成為學(xué)生生活所不可缺少的組成部分。

二、作文教學(xué)應(yīng)重視學(xué)生“內(nèi)心的真”

學(xué)生普遍抱怨作文難，學(xué)生總感到自己的生活太單調(diào)、太平淡、太枯燥、太沒(méi)有意義，自己的生活根本無(wú)法作為寫作的素材而進(jìn)入自己的作文。不是沒(méi)有美，而是因?yàn)槿狈Πl(fā)現(xiàn)美的眼睛。筆者以為，造成當(dāng)前學(xué)生普遍感到作文難的根本原因，不是沒(méi)有生活，不是沒(méi)有可以進(jìn)行寫作的鮮活素材，而是因?yàn)槲覀兊淖魑慕虒W(xué)忽視了學(xué)生“內(nèi)心的真”，造成學(xué)生的心靈太過(guò)粗糙，甚至荒蕪。學(xué)生缺少對(duì)生活細(xì)致的觀察和應(yīng)有的感悟，所以很難在平凡的事物中尋找到應(yīng)有的意義，或在簡(jiǎn)單的生活中品味發(fā)現(xiàn)人生的智慧。由此導(dǎo)致，學(xué)生提筆作文要么是無(wú)話可說(shuō)，為敘事而敘事；要么是胡編濫造，假話空話連篇；要么是寫“虛”不寫“實(shí)”。

筆者以為，要從根本上解決這個(gè)問(wèn)題，作文教學(xué)關(guān)鍵要重視學(xué)生“內(nèi)心的真”。網(wǎng)絡(luò)普及的今天，我們的孩子更趨向于有聲音、有畫面的網(wǎng)絡(luò)，一般的問(wèn)題只要“百度一下”，各種觀點(diǎn)，各種評(píng)論立即呈現(xiàn)，簡(jiǎn)單，快捷。知識(shí)爆炸，信息快捷的當(dāng)下，孩子們幾乎不再需要思考，便可解決各種問(wèn)題。這就缺乏了一種直視心靈的“真”，喪失了一個(gè)真實(shí)、內(nèi)在的自我，失去了一個(gè)“易感的、深厚的、深情的、靈性而幽闊的世界?！币虼?，生活在他們的眼中也就變得很狹小、很枯燥、很無(wú)聊。缺乏對(duì)生活的熱愛，面對(duì)生活根本無(wú)法喚起表達(dá)的欲望和激情。長(zhǎng)此以往，心靈自然也就日益荒蕪。在荒蕪的心靈沙漠上自然生長(zhǎng)不出鮮活靈動(dòng)的文章幼苗。

教學(xué)中我們要經(jīng)常用學(xué)生的生活中發(fā)生的一些小事件來(lái)給學(xué)生示范作文，他們的思想往往會(huì)產(chǎn)生對(duì)范文的一種依賴心理，也常常會(huì)拿范文來(lái)作為自己寫作的范本。在閱讀教學(xué)中，我們要摒棄傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)那種灌輸式的教學(xué)，我們應(yīng)該從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓學(xué)生通過(guò)閱讀去體驗(yàn)、去感悟，我們要經(jīng)常不斷的將作家描繪的生活圖景與學(xué)生的生活圖景相對(duì)照比較，拿學(xué)生的寫作實(shí)際與作家的文章作比較，讓他們找出自己的優(yōu)劣。在閱讀教學(xué)和寫作教學(xué)中，我們要發(fā)揮閱讀教學(xué)對(duì)學(xué)生寫作教學(xué)的帶動(dòng)作用，我們要讓學(xué)生在閱讀的過(guò)程中體會(huì)作家是面對(duì)著怎樣的一幅生活圖景，又是怎樣將這幅生活圖景描繪出來(lái)的，用了什么方法，他的寫作思路是什么，為什么要這樣寫等。然后，我們?cè)俳Y(jié)合學(xué)生的寫作實(shí)際，就學(xué)生作文中常常出現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行對(duì)照比較，我們同學(xué)們要是面對(duì)這樣一幅生活圖景，會(huì)寫成什么樣子。凡此種種，都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種心靈上的默契和溝通。對(duì)學(xué)生的幫助很大。

三、作文教學(xué)要重視學(xué)生“語(yǔ)言的真”

葉圣陶先生說(shuō)：“要敢言天下真，這也是做人的根本?！苯處煈?yīng)堅(jiān)持要求學(xué)生把自己的所見、所聞、所思、所感及所為實(shí)事求是地反映出來(lái)。不說(shuō)假話，套話，訓(xùn)練他們真實(shí)地反映客觀事物的能力。做到“我口說(shuō)我心，我手寫我口?！睂W(xué)生由于長(zhǎng)期受命題作文、應(yīng)試作文訓(xùn)練的影響，缺乏一種自由狀態(tài)下的寫作和表達(dá)，學(xué)生在作文中所使用的話語(yǔ)幾乎千篇一律都是公共話語(yǔ)（通常是在公共場(chǎng)合、公眾場(chǎng)合對(duì)有敬畏感、距離感的人所講的話語(yǔ)。這類話語(yǔ)的特征通常是四平八穩(wěn)、永遠(yuǎn)正確、言不由衷、不夠率真），學(xué)生只要一提筆作文，首先想的就是要如何寫一些有教育意義的公共話語(yǔ)，寫一些顯得具有文化底蘊(yùn)的所謂大氣的話語(yǔ)，寫一些文采斐然能夠博得閱卷老師青睞的話語(yǔ)，而不是寫自己內(nèi)心想說(shuō)的真話實(shí)話，把自己真實(shí)的想法用最直白的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。長(zhǎng)此以往，學(xué)生在公共話語(yǔ)中越走越遠(yuǎn)，但凡提筆就是那言不由衷應(yīng)付考試的那一套。于是，學(xué)生作文無(wú)法不多空話、套話，而少有真情實(shí)感。

作文教學(xué)，應(yīng)該求“真”。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受生活的真，同時(shí)用自己的真心話表述自己的真心世界。