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        淺談如何在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力

        2018-10-21 15:38:10王春燕
        學(xué)校教育研究 2018年23期
        關(guān)鍵詞:思維能力想象閱讀教學(xué)

        王春燕

        培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力是時代發(fā)展的需要,是落實新課程理念的重要舉措,激發(fā)學(xué)生的求知欲和好勝心,發(fā)展學(xué)生積極進取的心理品質(zhì),培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)自主的能力,養(yǎng)成勤于思考、善于思考的好習(xí)慣,為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)最能形成學(xué)生的語文綜合素養(yǎng),我們應(yīng)重視閱讀教學(xué)中對學(xué)生創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。

        一、培養(yǎng)批判思維能力

        批判思維是閱讀教學(xué)中創(chuàng)新活動的最重要的品質(zhì),閱讀的評判活動就是一種批判性的創(chuàng)新活動。這也是目前語文閱讀教學(xué)中最缺乏的一種思維品質(zhì)。而這種思維,最宜培養(yǎng)、發(fā)展人的個性,是創(chuàng)新精神最重要的前提之一。

        在《楊修之死》一文中,從作者的認識來看,楊修之死的原因是:一方面由于楊修“恃才放曠”,無所顧忌,凡事不考慮厲害得失,任意為之。另一方面是由于曹操忌賢妒能,陰險奸詐。對于這樣的歷史觀點,學(xué)生們是否同意呢?我在講授此課時,讓學(xué)生撇開作者的看法,從個人角度談曹操殺楊修的根本原因是出于忌才還是為了嚴肅軍紀?學(xué)生們頓時開動腦筋,議論紛紛,各抒己見。跳出書本外,不在窠臼中,產(chǎn)生了許多有創(chuàng)見的觀點。

        這種思維能力的培養(yǎng),關(guān)鍵是要肯定學(xué)生批判思維中的合理成分。在這些思想中,往往有靈感的火花迸發(fā),學(xué)生對這些“火花”是極驚喜、珍愛的。教師要給予呵護,不要用“冷風(fēng)”將其吹滅。

        二、培養(yǎng)想象思維能力

        想象思維是經(jīng)常用到的思維方式之一,想象能力也是語文能力的重要內(nèi)涵。但是,目前語文閱讀教學(xué)的最大失誤,可能就是學(xué)生想象力的否定,這本身就是違背閱讀規(guī)律的,因為想象是閱讀中最重要的心理特征,想象也是青少年學(xué)生學(xué)習(xí)活動中最主要的心理現(xiàn)象。

        《惠崇(春江晚景)》是蘇東坡的一首名詞。蘇軾是北宋的大文學(xué)甲,政治上受挫折,卻在詩畫上廣于交游?;莩缱鳟?,蘇軾為他題詩。原詩為“竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短,正是河豚欲上時。”我在講授此詩時,先請學(xué)生們根據(jù)詩的繪景和自己的理解展開想象,口頭描繪一幅“春江晚景”的圖畫。學(xué)生們展開想像的翅膀,奇思紛呈,妙想聯(lián)翩。

        這樣的訓(xùn)練,在語文閱讀教學(xué)中隨處可以設(shè)計實施。激活了學(xué)生的想象力。也就開啟了語文課堂通向文學(xué)殿堂的大門。

        三、培養(yǎng)發(fā)散思維能力

        這種思維方式是從一個基點出發(fā),多方位、多層面地展開思維,如同一個車輪,從一個軸心出發(fā),向周邊引出許多輻條一樣。發(fā)散思維可以使人更全面、更完整地把握事物的性質(zhì)、狀態(tài)及其規(guī)律,推知事物的本來面目,預(yù)測事物的發(fā)展方向,靈活、巧妙、敏捷地解決現(xiàn)實生活中的問題。

        課文《談骨氣》一文在首段開門見山地提出了文章的中心論點,概述了論證中心論點的史實后,在論證部分依次列舉三個事例,分別從“富貴不能淫”“貧賤不能移”“威武不能屈”的角度論證中心論點。作者圍繞“骨氣”的含義進行分析論證,論述嚴謹,舉例精當(dāng)。除了課文所舉例子之外,我們還能從歷史和現(xiàn)實中舉出這樣的例子嗎?這時候,學(xué)生的思維處于最活躍的階段,他們或凝目沉思,或低聲交流,很快便舉出了大量的事例。

        這種思維能力的培養(yǎng),關(guān)鍵是給準(zhǔn)可讓學(xué)生極力發(fā)散思維的點,并且通過點評、引導(dǎo),使學(xué)生體會到這種思維的樂趣,從而逐步形成習(xí)慣。

        四、培養(yǎng)情境思維能力

        一篇文學(xué)作品不是孤立于歷史和社會之外的,在校學(xué)習(xí)的每一個學(xué)生,雖置身于課堂,也總是保持著同歷史、現(xiàn)實社會的某種聯(lián)系。因此,一篇文學(xué)作品,是歷史與現(xiàn)實、作者與學(xué)生之間的中介。學(xué)生對文學(xué)作品的理解,也是對現(xiàn)實社會及自身的一次理解。學(xué)生人格的形成、智慧的提高、思想的集成等都是在這種理解中實現(xiàn)的。情境思維就能幫助學(xué)生更好地理解、接受。情境思維往往是由一些特殊的、偶然的、個人化的事物、情境的觸發(fā)而產(chǎn)生的一種靈感的想象或領(lǐng)悟。思維者以自身特殊的情景式的想象去理解作品,同時,也以作品的文學(xué)情境去理解、認識自身生活中經(jīng)歷的情境。

        語文閱讀教學(xué)最能綜合培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力,除了以上介紹的四種以外,常用的還有其他許多。比如逆向思維能力、聯(lián)轉(zhuǎn)思維能力等。但是要注意,思維能力的訓(xùn)練,包括創(chuàng)新思維能力的訓(xùn)練并不是閱讀教學(xué)的全部內(nèi)容,也不是閱讀教學(xué)的最終目的。語文閱讀教學(xué)應(yīng)具有其本該具有的豐富性,它所追求的目標(biāo),從終極目標(biāo)來說,還是人的素質(zhì)的提高,技能的形成、態(tài)度的轉(zhuǎn)變。所以,語文閱讀教學(xué)還應(yīng)講究教法的多樣性。

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