梁兆玲

摘 要：在小學(xué)階段，要引導(dǎo)學(xué)生欣賞成人創(chuàng)作的兒童詩(shī)歌，體驗(yàn)他們的文學(xué)魅力和語(yǔ)言特點(diǎn)，總結(jié)自己的創(chuàng)作方法，運(yùn)用自己的創(chuàng)作實(shí)踐，培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，表達(dá)學(xué)生的內(nèi)心感受，提高學(xué)生整體感受，培養(yǎng)學(xué)生良好的文化素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：兒童詩(shī)；欣賞；創(chuàng)作

一、問(wèn)題提出的依據(jù)

1、傳承古文化歷史

中國(guó)是一個(gè)有著悠久詩(shī)歌傳統(tǒng)的國(guó)家。中國(guó)文化是一種詩(shī)的文化。一代又一代的華夏兒女沐浴在詩(shī)歌的溫暖中，陶冶著詩(shī)歌的文化。孔圣人說(shuō)：“沒(méi)有詩(shī)，就沒(méi)有語(yǔ)言。”沒(méi)有詩(shī)歌的培養(yǎng)，人們就不能說(shuō)話(huà)，也不能繼承和建立自己的語(yǔ)言規(guī)范，也不能推進(jìn)文明的進(jìn)程。2、教育發(fā)展的呼喚

教育的發(fā)展需要詩(shī)歌。兒童詩(shī)歌創(chuàng)作培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新素質(zhì)。兒童詩(shī)歌創(chuàng)作是語(yǔ)文實(shí)踐的最佳活動(dòng)，也是小學(xué)作文教學(xué)改革的需要。（1）提高語(yǔ)言銜接能力，提高語(yǔ)言素養(yǎng)

（2）豐富學(xué)生的想象力，發(fā)展思路，提高學(xué)生寫(xiě)作的需求

（3）提高學(xué)生寫(xiě)作動(dòng)機(jī)，提高學(xué)生整體寫(xiě)作能力。

二、兒童詩(shī)欣賞與創(chuàng)作的目的意義

1、通過(guò)各種形式的兒童詩(shī)歌欣賞活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生對(duì)兒童詩(shī)歌的熱愛(ài)和興趣，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，并學(xué)習(xí)總結(jié)創(chuàng)作方法。

2、通過(guò)兒童詩(shī)歌的創(chuàng)作，讓兒童發(fā)展想象力，發(fā)展語(yǔ)言技能，靈活思考，激發(fā)創(chuàng)作欲望。

3、通過(guò)探索和實(shí)踐，提高了教師對(duì)兒童詩(shī)歌的鑒賞能力。在教學(xué)活動(dòng)中積累經(jīng)驗(yàn)，提高綜合素質(zhì)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)發(fā)展。

4、通過(guò)對(duì)兒童詩(shī)歌等活動(dòng)的欣賞和創(chuàng)作，提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，培養(yǎng)學(xué)生良好的文學(xué)素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立良好的道德品質(zhì)，為學(xué)生創(chuàng)造詩(shī)意生活的基礎(chǔ)。

三、實(shí)施的途徑與策略

1、兒童詩(shī)欣賞與創(chuàng)作的訓(xùn)練課型

鑒賞課：詩(shī)歌鑒賞主要是為了詩(shī)歌的創(chuàng)作，注重激發(fā)學(xué)生的閱讀和寫(xiě)作的強(qiáng)烈欲望，使學(xué)生學(xué)會(huì)積極地尋找兒童詩(shī)歌，豐富他們的大腦。要有一個(gè)好的創(chuàng)作，我們需要積累一定數(shù)量的兒童詩(shī)歌。雖然有很多優(yōu)秀的文學(xué)作品被選入教科書(shū)，但它仍然是中國(guó)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中的一滴水，讓學(xué)生欣賞到大量的著名作品和同齡人的優(yōu)秀作品，從而提高了藝術(shù)鑒賞水平。通過(guò)欣賞，我意識(shí)到杰作的力量是寫(xiě)作的基礎(chǔ)。

模仿：模仿是孩子的天性。對(duì)于初學(xué)人來(lái)說(shuō)，常見(jiàn)的教學(xué)方法是模仿他們，探索寫(xiě)作的規(guī)則，理解寫(xiě)作的原則，掌握寫(xiě)作的方法，并轉(zhuǎn)向自己的寫(xiě)作實(shí)踐。

綜合課程：包括欣賞、模仿和創(chuàng)作。在實(shí)踐教學(xué)中，我們大多數(shù)人采用這種教學(xué)方法，但是不同類(lèi)型的課程有不同的培訓(xùn)方案和要求。

2、兒童詩(shī)欣賞與創(chuàng)作訓(xùn)練途徑

（1）欣賞名作，欣賞詩(shī)歌。詩(shī)歌的意義和意義并不依賴(lài)于一個(gè)詞、一個(gè)詞或一首詩(shī)，而是包含在整首詩(shī)中。只有欣賞完這首完整的詩(shī)，才能給讀者帶來(lái)意義。我們培養(yǎng)學(xué)生的出發(fā)點(diǎn)是欣賞優(yōu)秀的詩(shī)歌。

（2）運(yùn)用刪除、改寫(xiě)、改寫(xiě)等手法，理解意境之美。通過(guò)將代換句與縮略句和原句進(jìn)行對(duì)比，學(xué)生可以閱讀有趣的效果。他們會(huì)感到遠(yuǎn)方的興趣消失了，情感的火花也消失了。對(duì)情緒的理解會(huì)更深入。

（3）通過(guò)閱讀表演和示范，恢復(fù)了詩(shī)意的環(huán)境。詩(shī)歌所創(chuàng)造的風(fēng)景以一種模糊而僵硬的方式相互交融。這就要求我們運(yùn)用課堂閱讀來(lái)激發(fā)學(xué)生的想象力，欣賞詩(shī)歌的美感。同時(shí)，我們應(yīng)該運(yùn)用各種手段將抽象的詩(shī)意環(huán)境還原為具體的意象，從而減緩理解的傾斜，激發(fā)學(xué)生的想象力。門(mén)，變成了詩(shī)意的心情。

（4）使用“減法”等語(yǔ)言操作，使語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，富有張力。詩(shī)歌是語(yǔ)言的藝術(shù)。與其他文學(xué)風(fēng)格相比，詩(shī)歌應(yīng)該更優(yōu)雅、更精確、更細(xì)膩。詩(shī)歌的語(yǔ)言應(yīng)該充滿(mǎn)張力，充滿(mǎn)意象和音樂(lè)。詩(shī)歌不強(qiáng)，大多與語(yǔ)言的延遲有關(guān)。著名詩(shī)人孔甫在實(shí)踐中提出了一種語(yǔ)言處理方法：減法。

（5）體驗(yàn)豐富多彩的生活，生活是創(chuàng)造的源泉。目前的學(xué)生生活圈相對(duì)較小，缺乏與自然的聯(lián)系。兒童如何寫(xiě)詩(shī)揭示了獨(dú)特的“原始生態(tài)”兒童的真實(shí)本性？為此，我們組織了一系列貼近自然、體驗(yàn)生活的品牌活動(dòng)。在這種情況下，兒童以?xún)和?shī)歌的形式來(lái)記錄他們的深刻情感?；顒?dòng)的開(kāi)展不僅豐富了兒童的生活，也豐富了兒童的知識(shí)，為兒童提供了豐富的寫(xiě)作素材。在孩子們的眼中，世界上的一切都可以激發(fā)他們神奇的想象力。

（6）注重課堂教學(xué)研究，探索兒童詩(shī)歌的教學(xué)方法。教室是實(shí)施素質(zhì)教育的主要陣地。我們必須達(dá)到這四十分鐘的質(zhì)量。如何教學(xué)生背誦詩(shī)歌，欣賞詩(shī)歌，寫(xiě)詩(shī)，除了討論和學(xué)習(xí)，我們?cè)谡n堂上的“真槍生活”實(shí)踐中更重要。在課堂上發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，然后找到解決問(wèn)題的方法，然后去課堂實(shí)踐，驗(yàn)證，反復(fù)嘗試，始終師生共同成長(zhǎng)。

四、結(jié)束語(yǔ)

少兒詩(shī)歌教育充滿(mǎn)生機(jī)，它始終滋養(yǎng)著兒童的精神世界，使他們實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。這是實(shí)施素質(zhì)教育的有效途徑之一。有人說(shuō)，孩子天生就是詩(shī)人，因?yàn)樗麄冇胸S富的想象力和純真。在他們的心中，他們總是開(kāi)著詩(shī)意的花朵。他們的想法不夠成熟，所以更有想象力；他們的想法并不復(fù)雜，所以他們的想法是無(wú)形的；它們的儲(chǔ)備不多，所以語(yǔ)言簡(jiǎn)單、自然，變化不大。所有這些告訴我們，讓你們的學(xué)生讀詩(shī)，讀兒童詩(shī)，寫(xiě)詩(shī)，讓他們?cè)谠?shī)意的學(xué)習(xí)氛圍中成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]尹世霖主編，由山西教育出版社出版的《中國(guó)小學(xué)生詩(shī)歌閱讀指導(dǎo)大全》.

[2]譚旭東的《兒童詩(shī)在困境中掙扎》、《斷裂與狹隘―說(shuō)說(shuō)新詩(shī)界的兩大錯(cuò)》.

[3]劉毅主編，葉君健作序的《新詩(shī)篇》.

（作者單位：廣東省佛山市順德區(qū)龍江蘇溪小學(xué)）