王成

摘 要：傳統(tǒng)民居作為一種文化物質(zhì)載體，不僅反映了民族地域文化，而且體現(xiàn)出對地區(qū)氣候的適應性。本文將對西藏高寒地區(qū)的傳統(tǒng)民居結(jié)構(gòu)特點和裝飾特點進行分析，包括建筑外墻結(jié)構(gòu)特點、室內(nèi)空間特點、建筑構(gòu)件裝飾、墻面裝飾和家具陳設特點等。

關鍵詞：西藏高寒地區(qū)；傳統(tǒng)民居；結(jié)構(gòu)特征；裝飾特征

1 前言

西藏高寒地區(qū)的傳統(tǒng)民居具有豐富的文化內(nèi)涵，在建筑設計過程中，融入了許多具有當?shù)孛褡逄厣脑O計元素，而且在建筑結(jié)構(gòu)設計方面，充分考慮到高寒氣候特征，是西藏人民文化藝術和建筑工藝的結(jié)晶。對地區(qū)傳統(tǒng)民居的結(jié)構(gòu)和裝飾特征進行研究，是鄉(xiāng)土建筑研究體系的重要組成部分，具有較高的學術研究價值。同時，其研究成果也有利于傳統(tǒng)民居保護和現(xiàn)代化發(fā)展。

2 西藏高寒地區(qū)傳統(tǒng)民居結(jié)構(gòu)特征

2.1 外墻結(jié)構(gòu)特征

西藏高寒地區(qū)的傳統(tǒng)民居外部結(jié)構(gòu)一般為土坯外墻、石頭外墻和夯土外墻，幾種基本結(jié)構(gòu)可以單獨構(gòu)成一座民居，也可以采用組合的形式，同時出現(xiàn)在一個建筑體上。常見的組合形式為上層土坯墻、下層石頭墻。其中，土坯外墻屬于砌體結(jié)構(gòu)，可以用其建造主體建筑，一般采用黏土材料，提高墻體的粘結(jié)性。石頭外墻則分為毛石外墻和花崗巖外墻。毛石外墻指的是采用一些大一不一致的塊石和片石砌造墻體，使其呈現(xiàn)出一種不規(guī)則的自然形態(tài)?；◢弾r石材的規(guī)格則相對統(tǒng)一，在施工過程中，大一些的石頭周圍要用小片石進行墊砌，使墻體更加結(jié)實牢固。在外觀上美觀大方，給人一種穩(wěn)定、向上的感覺。夯土墻屬于西藏傳統(tǒng)民居中最常見、最古老的一種建筑外墻結(jié)構(gòu)，在整個藏族地區(qū)都可以見到這種外圍結(jié)構(gòu)。藏族人民用夯土外墻建造寺廟、宮殿、民房，使用十分廣泛。由于夯土外墻經(jīng)過夯打密實，其外墻結(jié)構(gòu)往往比石頭外墻還要牢固，但由于夯土外墻基礎部位容易被縮減，而且難以補救，因此在民居中的使用逐漸減少[1]。

2.2 室內(nèi)空間特點

從西藏高寒地區(qū)傳統(tǒng)民居的室內(nèi)空間特點來看，一般居室成方形，低層舉架較高，平面布置為柱網(wǎng)形勢，開間和進深基本相等，或進深略小于開間。這種平面布局形勢非常適合高寒地區(qū)的民居建造，可以充分利用白天的陽光進行采光和取暖，避免進深過長，影響建筑整體的取暖效果。高寒地區(qū)藏族民居的平面設計以一柱平面為單位，柱間距在2m～2.5m左右，跨梁也采用一柱尺寸，因此自然形成方形平面。一般跨梁在2.3～2.5m左右，層高為2.2～2.4m。而且高寒地區(qū)藏族民居的空間組合特征也較為明顯，在平面設計上多數(shù)采用“回”字布局形式，中間為庭院，在四邊布置房屋。房屋與院子之間設計有平臺或外廊，整體建筑空間結(jié)構(gòu)較為簡潔和嚴謹，體現(xiàn)了藏族文化的影響。堂屋內(nèi)的采光主要依靠中部火塘內(nèi)的木材燃燒，其上對應位置開設天窗，光線照在火塘上，有一層朦朧光輝，增加了室內(nèi)環(huán)境的神秘感[2]。

3 西藏高寒地區(qū)傳統(tǒng)民居裝飾特征

3.1 建筑構(gòu)件裝飾

西藏高寒地區(qū)的傳統(tǒng)民居構(gòu)件裝飾十分繁復，比如在外墻裝飾上，一般采用白土進行涂刷，在藏族文化中，白色代表平安、善良、和諧，是一種明快的顏色。也有一些地方民居根據(jù)各地供奉山神坐騎的顏色，將外墻涂刷為粉紅色或奶黃色。墻面上通常會繪制一些大鵬、老虎、蛇的圖案，有辟邪鎮(zhèn)災的寓意。傳統(tǒng)民居的大門裝飾更加繁復，為了阻擋寒冷和風雨，一般藏族民居的房門較為狹小，而且具有一定的防御功能。根據(jù)藏族宗教觀念，民居大門一般朝向東方，迎接每天的第一縷陽光。大門裝飾通常器宇軒昂，不僅色彩繽紛、雕刻繁復，而且懸掛有各種裝織物。門楣和窗楣是裝飾物較為集中的地方，可以看到各種寓意不同的裝飾品，比如布制經(jīng)幡、深色布條、可有經(jīng)文的長片石等。此外，窗戶、柱頭金屬件裝飾等也非常有特點，體現(xiàn)了濃厚的藏族宗教文化特色。

3.2 墻面裝飾

在墻面裝飾上，高寒地區(qū)藏族民居的墻面上通常繪制有繽紛絢爛的彩繪，其繁華程度主要根據(jù)屋室的主次等級決定。在傳統(tǒng)文化中，由于顏料資源缺乏，只有大型寺廟、城堡建筑才能擁有墻面彩繪，在尋常百姓家很少能看到。但隨著現(xiàn)代顏料的普及，大部分普通民居都可以使用彩繪進行墻面裝飾。常見的墻面裝飾圖案包括七珍寶、佛寶八瑞相、八吉祥圖等。藏族人民敬畏灶神，在藏族文化中，灶神是蝎子的形象，是龍女的化身。因此在傳統(tǒng)民居中，黑色的灶壁上經(jīng)常繪制有白色的蝎子圖案，旁邊還繪有星點圖案，是藏族人民對灶神的敬語或一些祈福話語。新修的灶壁通常還會鑲上紅白石子，促成吉祥圖案。此外，唐卡也是藏族人民鐘愛的墻面裝飾物，象征著吉祥和平安，一般藏族民居中都會懸掛一些唐卡畫。

3.3 家具陳設

具有代表性的藏式加劇包括藏床、藏柜、藏桌和藏凳等。各種藏式加劇的色彩通常較為豐富，雕刻各種裝飾彩繪，外觀華麗，功能使用。藏式加劇以黃色和紅色為主要色調(diào)，一般會刷制金粉，整體金光流溢，有較高的神圣感。各種加劇的布置陳設構(gòu)成了藏族民居的內(nèi)部空間環(huán)境，比如在客廳中，其主要功能是飲食、招待心有?？蛷d中央通常設置一根紅色大圓柱，成為“都柱”，是家神或先祖的化身。圍繞都柱呈L型成列高低相近的矮柜，前排作為桌子使用，后排則構(gòu)成卡墊床?？蛷d布局相對莊重，風格淳樸，體現(xiàn)了藏族傳統(tǒng)民居家具陳設與空間用途的結(jié)合。

4 結(jié)束語

綜上所述，通過對西藏高寒地區(qū)傳統(tǒng)民居的建筑結(jié)構(gòu)和裝飾特點進行分析，可以看出其結(jié)構(gòu)設計主要出于地區(qū)民族文化信仰和適應氣候等方面的考慮，具有較強的實用性。在裝飾設計上，則體現(xiàn)出濃厚的民族文化特色和宗教氣息，獨具特點，反映出藏族人民對生活的美好追求。

參考文獻：

[1] 劉陽.西藏地區(qū)鎮(zhèn)村民居建構(gòu)要素提取方法研究[D].北京建筑大學，2016.

[2] 李文東.西藏山南地區(qū)傳統(tǒng)民居結(jié)構(gòu)及裝飾特征研究[D].中南林業(yè)科技大學，2013.