姚舟
漢字在我國具有悠久的歷史,從甲骨文的誕生到現(xiàn)代簡體漢字的成熟使用,這中間經(jīng)歷了一定的歷史時(shí)期。漢字從開始的象形文字到后來的簡體字,其意象也發(fā)生了相應(yīng)的改變,因此對漢字意象的可視化研究顯得尤為重要,這不僅涉及到文化的傳承,而且也關(guān)系到漢字在今后能更好的為人們的生活服務(wù)??梢暬谴髷?shù)據(jù)環(huán)境背景下熱極一時(shí)的詞,可視化的出現(xiàn),讓事物能夠以多種姿態(tài)、多種表達(dá)方式出現(xiàn)在人們的生活當(dāng)中,在信息傳達(dá)和對人們認(rèn)知結(jié)構(gòu)上起著重要的作用。為此,本文從可視化的角度出發(fā),討論漢字的意象如何實(shí)現(xiàn)可視化。
中華民族具有悠久的文字歷史,古代中國人的智慧凝結(jié)在每個(gè)漢字之中,這些漢字具有一定的形態(tài)和結(jié)構(gòu),一方面具有形象性,即看見字體就可以聯(lián)想到其中的事物,另一方面還具有傳情性,即看見漢字就可以引起人們的情感共鳴,即“意”的體現(xiàn)。隨著科技和文化的進(jìn)步,歷史將文字的改革推得更遠(yuǎn),讓字體看起來更加簡單,但是有些漢字在精簡的過程中,逐漸失去了原來形象的表達(dá)形式,對于人們的視覺沖擊不是很強(qiáng)烈,因此,有必要對漢字意象的可視化進(jìn)行討論分析,讓中國的漢字以最具有沖擊力的視覺體驗(yàn)應(yīng)用到生活的各個(gè)方面。同時(shí),針對漢字的發(fā)展歷程,提出一些漢字意象可視化的策略。
1 中國漢字的意象傳達(dá)
中國漢字博大精深,字形的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)就向人們傳達(dá)著不一樣的視覺信息,可以讓未見此物的人體會(huì)到此物的樣貌和特征。下面就漢字的意象特點(diǎn)以及傳達(dá)的特性進(jìn)行討論和分析。
1.1 漢字意象的特征
漢字的意象是在人們平時(shí)認(rèn)知的基礎(chǔ)上,由字體在頭腦中形成對事物的形象特征,可以從兩個(gè)角度來理解漢字的意象特征,分析和解讀意象。
一方面:漢字的“意”注重的是創(chuàng)作者和接受者的情感成分,一個(gè)漢字創(chuàng)作的時(shí)候會(huì)融入創(chuàng)作者的思想情感,以抒發(fā)和表達(dá)其內(nèi)心的想法和態(tài)度。因此,“意”具有主觀能動(dòng)性,可以反映并影響外界的事物。
另一方面:漢字的“象”注重的是事物的外形,從古代的象形文字看,我國古人已經(jīng)意識(shí)到將事物轉(zhuǎn)化為符號(hào)來傳達(dá)信息?!跋蟆币凇耙狻钡幕A(chǔ)上傳達(dá)信息,可以看出字體的空間結(jié)構(gòu)和事物的特征是非常相似的,是事物的一種符號(hào)的簡化。
1.2 漢字意象的傳達(dá)原則
漢字的意象在歷史的發(fā)展過程中,由于每個(gè)朝代特殊的歷史背景和人文風(fēng)俗的改變使得漢字的外延發(fā)生或大或小的改變,但是在漢字意象傳達(dá)的過程中依舊要遵循一些基本的傳達(dá)原則:
1.2.1 以形態(tài)發(fā)展特征為傳達(dá)原則
所謂的形態(tài)發(fā)展特征是指漢字的一個(gè)發(fā)展歷程,一個(gè)漢字能夠保留至今,經(jīng)過歲月的洗禮,已經(jīng)發(fā)生了或多或少的改變。而在可視化的研究中,如果想利用漢字的意象,不僅要根據(jù)具體的運(yùn)用場景,還要選取合適的漢字意象進(jìn)行可視化傳達(dá)。例如,現(xiàn)代的漢字中加入以前古體漢字特征,保留時(shí)代特征。
1.2.2 以風(fēng)俗文化為傳達(dá)原則
一個(gè)字體的產(chǎn)生或是偶然,但絕大多數(shù)還是根據(jù)當(dāng)時(shí)的應(yīng)用需要,其中發(fā)源地的風(fēng)俗文化為重要的特征。因此,在漢字的可視化的過程中,要注重傳達(dá)思想文化以及地域風(fēng)情。例如,在運(yùn)用漢字意象時(shí)加入民間習(xí)俗文化中的剪紙、雕刻、繪畫等傳統(tǒng)工藝,打造整個(gè)漢字的形象特征。
1.2.3 歷史追溯的傳達(dá)原則
漢字是我們中華民族的驕傲,深得外國友人的好評和追捧,但是許多中國人意識(shí)不到漢字的魅力所在,沒有形成歷史概念。新時(shí)代的發(fā)展,漢字意象的可視化可以采取追溯的方法,古為今用,讓漢字這塊國粹發(fā)光發(fā)彩。
1.3 漢字意象的傳達(dá)方式
中國漢字的意和象在可視化的過程中是密不可分的,兩者相互襯托,相互融合,將漢字的精髓發(fā)揮的淋漓盡致。為了讓漢字能直觀形象的呈現(xiàn)給世人,漢字意象的傳達(dá)方式有多種。
1.3.1 漢字的意可構(gòu)造其形態(tài)。在一些情況下,單靠偏旁部首是不能支撐整個(gè)漢字的表達(dá)的,其中借助主體的意趣可以幫助構(gòu)造漢字的形態(tài)結(jié)構(gòu),發(fā)揮其情感色彩。
1.3.2 漢字的形可描繪其意趣。有些漢字的精髓在于只可意會(huì)不可言傳,因此,具有強(qiáng)烈的情感體驗(yàn),漢字的形態(tài)從空間結(jié)構(gòu)、部首偏旁等將其意念表達(dá)清晰。例如,帶有心字旁的漢字,往往能夠襯托人的思想感情。
1.3.3 漢字的形神結(jié)合。漢字的意象可以簡單當(dāng)做是形態(tài)和神情的結(jié)合,二者相互襯托,相互表達(dá),在形態(tài)的基礎(chǔ)上體會(huì)其神情,在神情的基礎(chǔ)上理解形態(tài)。
2 漢字意象可視化設(shè)計(jì)
漢字意象具有各式各樣的特征,同時(shí)遵循一定的傳達(dá)原則,具有不同的傳遞形式,這和特定的歷史時(shí)期、特殊的地域特征是密不可分的,這也是在今后可視化設(shè)計(jì)中需要遵循的原則。漢字意象具有可視化設(shè)計(jì)的可行性和設(shè)計(jì)的多樣性,在生活中發(fā)揮著重要的作用。
2.1 體現(xiàn)地域風(fēng)情的漢字意象可視化設(shè)計(jì)
漢字的意象在可視化設(shè)計(jì)過程中,應(yīng)當(dāng)注重融入一些風(fēng)俗文化的東西,比如在一些特產(chǎn)之鄉(xiāng)設(shè)計(jì)的漢字,應(yīng)該將當(dāng)?shù)刎S富的物產(chǎn)或者是典型的物品融入到字體當(dāng)中。歷史風(fēng)景古城,更應(yīng)該注重在宣傳的過程中,將字體設(shè)計(jì)成和城市地方的民俗習(xí)慣、風(fēng)情地貌結(jié)合在一起文字。例如,能突出杭州特色的是西湖,因此在宣傳杭州文化的時(shí)候,“杭”字通常是在右半部分有個(gè)小亭子,是西湖的標(biāo)志性建筑物。
2.2 融合事物具體特色的漢字意象可視化設(shè)計(jì)
所謂事物的具體特色指的是特定的季節(jié)或者是特定的物品,特定的城市具有代表性特征的事物。這些事物在漢字意象的可視化過程中可以起到畫龍點(diǎn)睛的作用,可以將這些特定事物的某一部分特色當(dāng)做字體中的一部分,達(dá)到很好的視覺效果。例如,對于一些用植物的花瓣制作的商品,往往將花瓣組成商品的名字,傳達(dá)花瓣的美好形象。
2.3 海納百川的漢字意象可視化設(shè)計(jì)
中國漢字博大精深,在外交中發(fā)揮了重要的作用,在可視化的設(shè)計(jì)中要保持海納百川的姿態(tài),讓中國漢字和外國文字結(jié)合搭配起來,既可以傳遞中國的友好相處外交政策,又可以讓世界更多的人接觸到中國文化和中國漢字。例如對外宣傳語可以在漢字的基礎(chǔ)上,配搭他國語言,在漢字字體內(nèi)部融合進(jìn)其他語言形體,表達(dá)相同的含義,達(dá)到兼收并蓄的效果。
2.4 彰顯時(shí)代特色的漢字意象可視化設(shè)計(jì)
時(shí)代給每個(gè)文字都留下了歷史的烙印,在遠(yuǎn)古時(shí)代出現(xiàn)的一些事物會(huì)在甲骨文中出現(xiàn),在新媒體的時(shí)代,當(dāng)今時(shí)代還具有更多多樣化和更具時(shí)代特征的語言。將這些語言有效的和漢字結(jié)合在一起,這些語言可以是新的元素信息,可以是新的政策信息,可以是新的發(fā)明,新的發(fā)現(xiàn),這些信息和文字的結(jié)合,將更能夠記載歷史的信息,烙下這個(gè)時(shí)代的印記,成為漢字在這個(gè)時(shí)代不可或缺的一部分。例如:人工智能是我們這個(gè)時(shí)代的特色,在人工智能的漢字意象中,可以把機(jī)器人作為組成字體的一部分。
2.5 以動(dòng)帶靜的漢字意象可視化設(shè)計(jì)
何謂以動(dòng)帶靜,即以動(dòng)態(tài)的表達(dá)方式將靜態(tài)的漢字呈現(xiàn)給信息接受者。動(dòng)態(tài)的漢字的呈現(xiàn)方式需要借助現(xiàn)代先進(jìn)的儀器設(shè)備和程序軟件進(jìn)行編碼設(shè)計(jì),例如:加入動(dòng)態(tài)的動(dòng)畫效果,加入聲音,加入圖片,加入氣味等,都可以以運(yùn)動(dòng)的物體帶動(dòng)靜止的文字,讓文字活動(dòng)起來,從而更加接近真實(shí)的情景,讓觀看者能夠有身臨其境的視覺效果。
3 漢字意象可視化的應(yīng)用
前面討論了漢字意象的一些特征和傳達(dá)過程中的表達(dá)方式以及遵循原則,在此基礎(chǔ)上提出了一些可視化設(shè)計(jì)的策略,將這些策略如何應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活中是接下來要討論的問題。
3.1 漢字意象在平面設(shè)計(jì)中的可視化運(yùn)用
平面設(shè)計(jì)是視覺傳達(dá)的一種新型的傳播方式,如廣告牌,宣傳牌,通過感官信息和親身體驗(yàn)的靈感去設(shè)計(jì),這中間涉及到字體的排版,版面的設(shè)計(jì)等,這需要一些創(chuàng)意性的元素??梢詫⒅袊臐h字以立體三維、多彩、結(jié)合其他實(shí)物等形式呈現(xiàn)在平面設(shè)計(jì)中,將漢字意象加以可視化,傳達(dá)視覺、味覺、空間等方面的信息。例如:動(dòng)態(tài)化漢字在平面廣告設(shè)計(jì)中的運(yùn)用,是平面網(wǎng)頁廣告、電視廣告、廣告牌等常見的宣傳策略。
3.2 漢字意象在日常裝飾設(shè)計(jì)中的可視化運(yùn)用
漢字意象的可視化和我們的日常生活息息相關(guān),可以在日常裝飾中運(yùn)用漢字的意象特征。如給大型建筑物題字時(shí),藝術(shù)家可以將當(dāng)?shù)鼐哂写硇缘氖挛镆詧D形的形式作為文字的一部分,既可以表達(dá)字的本身意思,又可以讓觀看者了解當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣和地域風(fēng)情,更可以體現(xiàn)藝術(shù)的審美特性。再如喜歡品茶的人,可將茶葉的形狀融入漢字,采用刺繡、陶制等技術(shù)運(yùn)用到茶具中。
3.3 漢字意象的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì)
我們所接觸到的事物大都是具有色彩、形狀、氣味等特征的,但是在將物體轉(zhuǎn)化為文字的時(shí)候就少了很多視覺、聽覺、味覺等信息。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展,空間科技的進(jìn)步,我們可以把越來越多的信息傳遞給接受者。漢字意象的動(dòng)態(tài)化設(shè)計(jì),從字的原始形象出發(fā),在此基礎(chǔ)上,加入視覺上的效果,借助聲音、形狀、色彩等具體的元素,讓漢字看起來具有直觀生動(dòng)的特性,讓人能有身臨其境的感受。動(dòng)態(tài)化讓漢字意象的可視化具有越來越大的發(fā)揮空間。
3.4 漢字意象的情感化設(shè)計(jì)
情感是我們?nèi)粘I钪械囊徊糠?,每個(gè)人都會(huì)在一定的時(shí)間段內(nèi)形成一定的情緒感受,美好的事物總能讓人保持心情的愉悅,而丑陋的事物總能引起人們的憤恨。究其因,情感是藝術(shù)表達(dá)的目的,是藝術(shù)表達(dá)的歸宿,而對漢字意象的情感化設(shè)計(jì)需要加入情感性的因素,例如:表達(dá)痛苦或者傷心的字體,可以將淚珠融入到漢字中,表達(dá)喜悅的時(shí)候,可以將笑臉融入到漢字中,這是在未來漢字意象的可視化設(shè)計(jì)中值得關(guān)注和創(chuàng)新的一部分。
4 小結(jié)
中國漢字是我國的寶貴的文化遺產(chǎn),傳承了我國古代人民的偉大智慧和歷史文化,是需要傳承和保護(hù)的。從象形文字開始,漢字就具有了神態(tài)和形狀的雙重表達(dá)方式,具有一定的空間結(jié)構(gòu)和與實(shí)物的相似性,漢字的意象讓其在各種場合下具有了可視化。漢字意象的可視化具有多種表達(dá)方式和表達(dá)原則,同時(shí)對漢字意象的可視化的策略有很多,現(xiàn)代的科技和文化水平不僅僅要凸顯時(shí)代的主題,更要讓漢字的歷史沉淀和獨(dú)特魅力以及地域特色展現(xiàn)給世人。在生活和工作中合理利用漢字的意象可視化,發(fā)揮漢字意象的動(dòng)態(tài)化和情感化設(shè)計(jì),讓漢字意象在廣告產(chǎn)業(yè)和其他產(chǎn)業(yè)發(fā)揮應(yīng)有的作用。
(作者單位:南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院)