劉建平

【摘要】：本文認為重視非遺土戲為代表的傳承振興，加大鄉(xiāng)鎮(zhèn)村寨的文化基礎投入，挖掘以當?shù)匚幕厣Y源為龍頭的地方劇目進行常態(tài)化的演出和典型宣傳，是實施文化扶貧、振奮人們精神狀態(tài)的措施與路徑。

【關(guān)鍵詞】：扶貧攻堅 民族文化 土戲 保護傳承

深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的脫貧路徑是方方面面的，既有基本的基礎設施建設問題，又有解決吃穿問題的兩不愁問題，也有解決住房安穩(wěn)、醫(yī)療和讀書的三保障問題，還有激勵內(nèi)生動力的扶持志氣的問題，當然還有活躍和豐富群眾文藝生活的扶智問題。不久前，我們帶著“深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)脫貧路徑研究”的課題，到重慶武陵山片區(qū)的石柱土家族自治縣中益鄉(xiāng)，進村入寨對當?shù)赝良易宓奈幕Y源和土家人的文藝生活進行了田野調(diào)查，發(fā)掘了當?shù)鬲氂卸鵀l危的中益土戲這一文化資源。本文以中益鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化藝術(shù)土戲為例，來探尋深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)的文藝扶貧之路。

一、石柱縣中益鄉(xiāng)概況

石柱土家族自治縣位于東經(jīng)108度、北緯30度、武陵山片區(qū)西北、重慶東部、長江南岸，是集老、少、邊、貧、山、淹于一體的特殊縣份，屬國家級扶貧開發(fā)工作重點縣。是中國黃連之鄉(xiāng)、中國莼菜之鄉(xiāng)、中國長毛兔之鄉(xiāng)和中國綠色之鄉(xiāng)。有女杰秦良玉、古鎮(zhèn)西沱、中益土戲、土家吊腳樓營造技藝、玩牛和土家啰兒調(diào)等民族文化資源。近年來，石柱以“轉(zhuǎn)型康養(yǎng)、綠色崛起”為發(fā)展主題，全面開創(chuàng)經(jīng)濟社會發(fā)展新局面，正在向建設武陵山特色生態(tài)經(jīng)濟強縣、民族地區(qū)扶貧開發(fā)示范縣、長江上游生態(tài)文明先行示范縣、全國著名康養(yǎng)休閑生態(tài)旅游目的地的“三縣一地”目標邁進。

中益鄉(xiāng)位于石柱縣境中部，距離縣城南賓56公里，幅員155平方公里。全鄉(xiāng)轄建峰村、坪壩村、鹽井村、龍河村、華溪村、全興村等7個村，35個村民小組，有3042戶人口8168人，其中貧困戶542戶1910人，是重慶的深度貧困鄉(xiāng)，農(nóng)村居民收入主要源于外出務工。全鄉(xiāng)土戲傳承久遠，在當?shù)乩先诵哪恐腥匀欢炷茉?，頗感親和。

二、中益文化扶貧現(xiàn)狀及問題

我們在中益鄉(xiāng)發(fā)現(xiàn)，鄉(xiāng)里的道路修寬了，人們吃穿不愁了，住房安穩(wěn)了，小孩上學、老人治病也有保障了;但是我們發(fā)現(xiàn)一個問題：群眾的文化生活主要就是在家看看電視、玩玩手機，或者打打小牌，甚至小賭博。他們大多精神狀態(tài)不好，文化生活貧乏。而一些中老年人向我們提及到解放前后乃至上世紀八九十年代還在鄉(xiāng)村表演的當?shù)氐耐翍颍麄円环矫鎸θ缃裎幕羁辗翰粷M意，另外一方面懷念土戲帶給村民曾經(jīng)的快樂。這讓我們想到如何讓土戲為代表的民族文化在當?shù)匚幕鲐氈邪l(fā)揮的應有作用。

三、中益土戲的文化內(nèi)涵

通過文化內(nèi)涵的挖掘，我們發(fā)現(xiàn)長期在石柱中益鄉(xiāng)民間流傳，富有土家特色的地方戲曲劇--土戲有其特殊的源流、傳承、特色、劇目、行當、程式、音樂和演出習慣。

石柱土戲的源流：古時候，石柱趕蠻奪業(yè)，把“土巴族”從鄰近的湖廣趕進龍河流域上游的沙子、中益一帶，從鹽大路上帶來的土戲，在當?shù)亓鱾?，成為明清土司時期以來，甚至在解放后的一度時期，土戲是渝鄂邊境山區(qū)人民比較流行的娛樂方式?！巴翍颉币辉~的來歷有兩種說法。一是當?shù)刈T姓人講：“石柱姓譚的，不是湖廣填四川來的，是本地土著人，那陣叫土巴族，我們就喊土戲”。另一種是當?shù)馗缎杖酥v：“中益外頭的陽戲是洋的，我們這個戲是土生土長的，我們叫土戲”。

四、中益土戲等文化資源傳承與文化扶貧路徑

一是政府要提高對土戲等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護與傳承的重視程度。

中益土戲?qū)儆谑∈屑壍姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，是當?shù)氐奈幕蚝腿罕姷奈幕洃??！秶鴦赵恨k公廳關(guān)于加強我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的意見》（國辦發(fā)〔2005〕18號）要求，認真貫徹落實“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，堅持科學的保護理念，扎實做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項目的保護、傳承和管理工作，努力推動非遺保護邁上新臺階，為構(gòu)建完備的、有中國特色的非遺保護制度，推動文化大發(fā)展大繁榮，建設中華民族共有精神家園，滿足人民群眾的精神文化需求。為此，各級各部門，要站在較高的層面，提高對民歌、戲曲、舞蹈、游藝等民族民間文化非遺資源的重視程度，切實踐行群眾文藝的保護與傳承。

二是加大投入力度，夯實文化扶貧的硬件基礎。

政府要加大深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化場館的建設與投入，要將免費開放、公益培訓、惠民演出、文化傳承等活動向鄉(xiāng)、村延伸。實現(xiàn)以城帶鄉(xiāng)，以點帶面，統(tǒng)籌規(guī)劃，有序推進，全面加強鄉(xiāng)村公共文化基礎設施建設。加強對公共文化設施設備、文藝團隊、文化志愿者、廣播電視、村村響等村級平臺使用深入基層，強化各村開展公共文化服務工作。加強督導和問題反饋，對亮點工作進行提煉，讓文化扶貧工作在各村寨統(tǒng)籌協(xié)調(diào)推進。

三是在扶貧工作中更加重視土戲為代表的文化藝術(shù)的常態(tài)化演出傳承，帶給群眾更多的精神食糧，探索和走出深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧的一條新路子。

作為深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)代表的中益鄉(xiāng)在滿足群眾基本生活的同時，要因地制宜、突出特色，力促文化扶貧上臺階。以土戲傳承為突破點，各村結(jié)合實際探索開展村寨文化建設，引導群眾在文藝活動中自我表演、自我教育、自我服務，充分發(fā)揮當?shù)匚幕诜鲐毠灾械囊I(lǐng)作用。形成一臺村寨扶貧文藝精品劇目，開展文藝活動，宣傳扶貧政策，引導群眾逐步實現(xiàn)精神脫貧，在文化扶貧中讓群眾樹立凌云壯志，改變陳規(guī)陋習，樹立良好風尚，激發(fā)內(nèi)生動力，努力走出深度貧困鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化扶貧、脫貧致富的一條新路子。

【參考文獻】

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