門桐羽 陳丹

摘要：民間剪紙是附合中國民間習(xí)俗的必不可少的一種藝術(shù)活動(dòng)，它的存在，就必定依附于民間特定的文化背景與生活環(huán)境。所以我們針對(duì)“民俗特色剪紙”這一主題，開發(fā)一款基于傳統(tǒng)文化藝術(shù)——剪紙藝術(shù)為核心的“藝剪江山”藝術(shù)品推廣APP。

關(guān)鍵詞：民間剪紙;藝術(shù)傳承;APP制作

中圖分類號(hào)：J528.1

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1672 - 9129（2018）12 - 0089 - 01

說起民間剪紙藝術(shù)的發(fā)展，根據(jù)考古其歷史可追溯到公元六世紀(jì)，可謂是歷史悠久，源遠(yuǎn)流長，是絢爛多樣的中華文化之林中的一朵奇葩。民間剪紙以其豐富的形象語言反映了中國深邃的傳統(tǒng)思想和古老文化，具有獨(dú)特的美學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，它不單單是中國的，也是世界的藝術(shù)瑰寶。在中國剪紙傳統(tǒng)的村落社會(huì)里，剪紙花樣被作為“女紅”的一個(gè)重要內(nèi)容得到保存和傳承。

民間剪紙藝術(shù)是對(duì)民俗文化的重要體現(xiàn)，它不僅體現(xiàn)了民俗文化當(dāng)中的吉祥納福思想，更作為人們追求美好生活的表達(dá)手段。民間剪紙藝術(shù)借助著諧音、寄意等表達(dá)方法將人們追求吉祥、安康、幸福的情感融入到了創(chuàng)作當(dāng)中，賦予了其吉祥納福的文化內(nèi)涵，還體現(xiàn)了民俗文化當(dāng)中的辟邪消災(zāi)思想，因?yàn)槊耖g剪紙藝術(shù)最初是為了滿足人們辟邪消災(zāi)的思想而誕生。民俗文化當(dāng)中的古代生殖崇拜文化在剪紙中也有所體現(xiàn)：常常以蓮花來喻意陰或者女性，而魚這一形象則通常用來喻男性。他們會(huì)利用各種形式來對(duì)民間文化當(dāng)中追求香火不熄、人丁興旺這一思想，在體現(xiàn)了人們生殖崇拜的同時(shí)也表達(dá)了其對(duì)生命繁衍的認(rèn)同心理，可見剪紙文化在歷史傳承中的意義非常。

中國作為一個(gè)具有5千年歷史文化的文明大國，正在以迅達(dá)的速度不斷發(fā)展，各個(gè)知識(shí)領(lǐng)域都在不斷更新擴(kuò)大，唯獨(dú)傳統(tǒng)文化卻正在不斷被我們忽視。好在人們意識(shí)到這個(gè)嚴(yán)峻的問題，近年來人們開始呼吁對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的傳承，很多電視、網(wǎng)絡(luò)綜藝，都在宣傳一些獨(dú)特的中國本土的民俗特色，欲在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上向人們傳輸一種積極的、向上的本國文化。

創(chuàng)作一個(gè)關(guān)于剪紙文化的APP的提出的本意是為了讓更多人認(rèn)識(shí)到民俗剪紙的魅力，但后來我們意識(shí)到互聯(lián)網(wǎng)傳輸信息的迅速和影響的范圍深遠(yuǎn)，APP的提出不僅可以傳承剪紙工藝，更能激發(fā)民族剪紙文化創(chuàng)新創(chuàng)造能力，挖掘民間的真正傳統(tǒng)藝術(shù)。運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)保護(hù)及傳揚(yáng)特色文化，堅(jiān)定民族文化自信，所以我們建立推廣中國特色民間剪紙藝術(shù)品的“藝剪江山”剪紙藝術(shù)品推廣APP是非?？尚械摹?/p>

目前傳統(tǒng)的剪紙藝術(shù)正在衰落，更多現(xiàn)代人愿意發(fā)掘新事物而不是延續(xù)傳統(tǒng)，而我們老一代的剪紙藝術(shù)家還在堅(jiān)守著這份藝術(shù)事業(yè)，他們更希望剪紙藝術(shù)能夠傳承下去。APP的提出可以使一部分人意識(shí)到傳統(tǒng)工藝的魅力，自發(fā)自愿的研究剪紙相關(guān)工藝的制作，在某種意義上也是推動(dòng)中國文化發(fā)展的一小步。

我們將在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)，做相關(guān)衍生產(chǎn)品的售賣，得到的經(jīng)濟(jì)效益，我們將其部分作為剪紙藝術(shù)家的授課費(fèi)用，并鼓勵(lì)新一代年輕人繼續(xù)在剪紙事業(yè)上發(fā)展下去，讓剪紙藝術(shù)得到傳承，更好的發(fā)展下去。

隨著近年來互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的加速發(fā)展，手機(jī)持有率的不斷上升，手機(jī)作為第一大上網(wǎng)終端設(shè)備的地位更加穩(wěn)固，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的穩(wěn)定快速發(fā)展，帶動(dòng)了APP移動(dòng)應(yīng)用行業(yè)的迅速崛起，網(wǎng)民在手機(jī)電子商務(wù)類、休閑娛樂類、信息獲取類、交通溝流類等應(yīng)用的使用率都在快速增長，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)便帶動(dòng)整體互聯(lián)網(wǎng)各類應(yīng)用發(fā)展，有很多APP借勢(shì)而起，我們可以在此基礎(chǔ)上，趁勢(shì)推出一款基于傳統(tǒng)文化藝術(shù)——剪紙藝術(shù)為核心的“藝剪江山”藝術(shù)品推廣APP，傳統(tǒng)文化將會(huì)被更多的人關(guān)注到，潛移默化的影響也是一種文化的推動(dòng)。

剪紙同樣需要?jiǎng)?chuàng)新，創(chuàng)新是事物向前發(fā)展的動(dòng)力，在當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)體制下，民間剪紙?jiān)诮?jīng)歷數(shù)千年的演變之后的今天，這個(gè)行業(yè)也面臨著：“物競(jìng)天擇，適者生存”的抉擇，古老而傳統(tǒng)的民間手工藝技法已經(jīng)無法滿足當(dāng)代人的物質(zhì)需求和審美理念，所以我們追求題材多元化，與實(shí)際相結(jié)合的創(chuàng)作方法，讓剪紙與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合。我們不僅要守住古老的傳統(tǒng)剪紙工藝，也要在其基礎(chǔ)上滿足現(xiàn)代人創(chuàng)新發(fā)展的需求。于是我們要做的是保留傳統(tǒng)剪紙藝術(shù)的同時(shí)，在此基礎(chǔ)上開發(fā)一系列的剪紙藝術(shù)衍生產(chǎn)品，在我們的設(shè)計(jì)下，把剪紙藝術(shù)元素設(shè)計(jì)到各種衍生產(chǎn)品中，如服裝、家具、玩具、藝術(shù)品等等，讓剪紙藝術(shù)在我們生活中無處不在，真正的做的生命的傳承。

目前雖有許多地區(qū)的群眾性美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)中出現(xiàn)剪紙作品，但這并不能與民間剪紙混為一談，我們真正需要弘揚(yáng)的是融合了創(chuàng)作者自身生活需要，灌注了作者本身的審美感情，順應(yīng)民俗發(fā)展的民間本土的剪紙創(chuàng)作。

如今民間還有很多剪紙匠人在為求藝術(shù)的窘境生活中堅(jiān)守自己，我們可以為匠人提供一個(gè)平臺(tái)，用信息科技服務(wù)扶貧脫貧，為民間剪紙藝術(shù)造勢(shì)、傳播，在弘揚(yáng)特色文化的同時(shí)達(dá)到扶貧的目的，引導(dǎo)群眾重視、參與到文化傳承中來。在發(fā)展教育的同時(shí)更能扶貧，以信息技術(shù)扶貧的新模式，值得做大做強(qiáng)。將我們大中華的傳統(tǒng)民族文化發(fā)揚(yáng)光大！

參考文獻(xiàn)：

[1]剪紙藝術(shù)百度百科

[2]吳良忠中國剪紙上海遠(yuǎn)東出版社2008. 06.01

[3]曹國洪剪紙技藝西南交通大學(xué)出版社2016. 06