張愛萍
文章主要以探究高職語文對(duì)話性閱讀教學(xué)為重點(diǎn)進(jìn)行分析,從教師與文本對(duì)話、學(xué)生與文本對(duì)話、課堂上師生對(duì)話、課堂上生生對(duì)話等方面進(jìn)行深入探索,主要目的在于加強(qiáng)高職語文對(duì)話性閱讀教學(xué)水平,以期提高高職學(xué)生閱讀理解能力。
引言:對(duì)話性閱讀教學(xué)主要是指學(xué)生或是教師在閱讀文章時(shí),依據(jù)自身解讀能力與生活閱歷,通過體驗(yàn)、理解以及言語等方式與文章形成視域交融過程。在此過程中,學(xué)生與學(xué)生間、教師與學(xué)生間通過在平等且民主的氛圍中創(chuàng)新知識(shí)、分享經(jīng)驗(yàn),提高人生價(jià)值與品味。所以,對(duì)話性閱讀教學(xué)為當(dāng)前語文閱讀教學(xué)的有效措施,受廣大師生所重視。
1. 教師同文本間的對(duì)話
文章為教師和同學(xué)間進(jìn)行對(duì)話的主要樞紐,是教師引導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生具備評(píng)價(jià)能力、欣賞能力以及理解能力的依據(jù),也是學(xué)生從幫扶性閱讀轉(zhuǎn)變?yōu)樽阅苄蚤喿x的主要推力。在對(duì)某一個(gè)課文進(jìn)行教學(xué)以前,教師需要同文本間進(jìn)行對(duì)話,其本質(zhì)就是教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容的解讀,只有對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行全面了解,教師在課堂中才能游刃有余。在實(shí)際教學(xué)中,學(xué)生為不成熟的對(duì)話者,所以,教師需要進(jìn)行一定引導(dǎo)、點(diǎn)撥。教師需先同文章進(jìn)行對(duì)話,指導(dǎo)學(xué)生在閱讀對(duì)話中要有節(jié)制的說,要學(xué)生構(gòu)建知識(shí)體系。所以,身為語文教師,務(wù)必要先同文章進(jìn)行對(duì)話,在獲取了一定體驗(yàn)之后,才能切實(shí)借助文本同學(xué)生進(jìn)行對(duì)話,進(jìn)而有效指導(dǎo)學(xué)生對(duì)話。
2.學(xué)生同文本間的對(duì)話
閱讀為學(xué)生個(gè)性化的體現(xiàn),不能基于教師分析來替代學(xué)生閱讀實(shí)踐。在閱讀教學(xué)中學(xué)生為教學(xué)主體,若是學(xué)生未同文本進(jìn)行對(duì)話,這對(duì)提高學(xué)生閱讀理解能力十分不利。第一,教師需要為學(xué)生提供一個(gè)能夠暢談想法的空間;第二,教師要學(xué)會(huì)傾聽,合理評(píng)價(jià)生本對(duì)話。當(dāng)學(xué)生對(duì)文章的感悟出現(xiàn)偏差,語文教師需及時(shí)發(fā)表自身看法,以達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生的目的。在教學(xué)對(duì)話過程中,教師需對(duì)學(xué)生同文本間的對(duì)話進(jìn)行正確引導(dǎo),培養(yǎng)與增強(qiáng)學(xué)生的閱讀理解能力。教師務(wù)必要注重學(xué)生與文本之間的對(duì)話,因其是教師進(jìn)行閱讀對(duì)話教學(xué)的基礎(chǔ)、核心以及關(guān)鍵。所以,教師在實(shí)際教學(xué)中需調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識(shí),讓學(xué)生在實(shí)踐閱讀中超越空間與實(shí)踐的與文本進(jìn)行對(duì)話。如左拉曾經(jīng)說過:“在你面前的不是印著字的白紙,是字中的一個(gè)活人。它們跨越時(shí)空向你傳遞思想,推動(dòng)讀者積極反映,以及心靈上的對(duì)話。
3.課堂中教師與學(xué)生間的對(duì)話
在對(duì)高職語文對(duì)話性閱讀教學(xué)時(shí),為師生提供一個(gè)對(duì)話的平臺(tái)十分重要。教師需為學(xué)生構(gòu)建一個(gè)民主且和諧的學(xué)習(xí)氛圍,語文教師就文章的主題、情感、形象以及語言等方面進(jìn)行深入且廣泛的對(duì)話,從而展現(xiàn)出師生的感悟、知識(shí)以及經(jīng)驗(yàn)等,能夠切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,將所存在的疑難問題解決掉,從而獲得新興知識(shí),實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)?,F(xiàn)代化的語文對(duì)話性閱讀教學(xué)要求為確保師生間平等對(duì)話關(guān)系,其在教育領(lǐng)域中已經(jīng)形成了共識(shí)。比如在教授《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章時(shí),教師通過該篇文章設(shè)計(jì)幾個(gè)相關(guān)問題,如鄒忌諷齊王納諫文本的思想,通過小組探討的方式,來提高學(xué)生學(xué)習(xí)該篇文章的興趣,通過小組指派代表來回答教師所提出的問題,為學(xué)生提供了寬闊的變現(xiàn)平臺(tái),不僅使學(xué)生的思維意識(shí)得到了表達(dá),還提升了學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力,拉近學(xué)生與教師之間的距離,這對(duì)保障高職語文對(duì)話性閱讀教學(xué)具有積極作用,因此課堂上師生對(duì)話十分重要。
4.課堂上學(xué)生同學(xué)生間的對(duì)話
絕大多數(shù)時(shí)間,學(xué)生同學(xué)生間的對(duì)話為一種討論與辯論的模式。對(duì)同一篇文章進(jìn)行解讀,不同作者、讀者所產(chǎn)生的看法與感悟有所不同。學(xué)生間的對(duì)話的主要目的是為了,容納他人信息為己所用,進(jìn)而喚起自己更加深層的觀點(diǎn),這樣便會(huì)產(chǎn)生新興思想。所謂新的意義就在于同他人進(jìn)行對(duì)話時(shí)會(huì)產(chǎn)生一些不同于自身的觀點(diǎn)。
基于此,學(xué)生才能敞開心扉,解放自己的心靈,將不同的聲音融匯到一處,真正的實(shí)現(xiàn)人本合一。在對(duì)高職語文對(duì)話性閱讀教學(xué)時(shí),教師需利用恰當(dāng)?shù)膶?duì)話方式,適當(dāng)?shù)奶岢鲆恍┬屡d的對(duì)話話題,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性。
5. 學(xué)生同自己心靈的對(duì)話
閱讀為心靈的交融與對(duì)話,其是心靈感悟的過程,學(xué)生在對(duì)文章進(jìn)行閱讀之后能夠引發(fā)自身生活體驗(yàn),將自身的思想感情注入其中,切實(shí)發(fā)揮自身主觀想象,調(diào)動(dòng)自身主觀能動(dòng)性,激發(fā)自身領(lǐng)悟能力與體驗(yàn)?zāi)芰?。自己與自己進(jìn)行對(duì)話,能夠使心靈得到優(yōu)化,從最初的單一逐漸豐富、每個(gè)人都會(huì)不自覺的同自己對(duì)話,這是常規(guī)思維的主要體現(xiàn),教師需促使學(xué)生養(yǎng)成自我對(duì)話的良好習(xí)慣。利用此種方式來對(duì)自身思想、勇氣、創(chuàng)造力以及熱情等方面進(jìn)行了解。這便要求在進(jìn)行實(shí)際閱讀教學(xué)中,基于文本對(duì)話為主,對(duì)文本精神力量進(jìn)行深度挖掘,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)塑造學(xué)生人格的目的。因此,自我對(duì)話能夠?qū)W(xué)生自我教育與教育的人性化切實(shí)的體現(xiàn)出,同時(shí)也能夠?qū)W生形成良好的閱讀習(xí)慣。對(duì)于高職語文對(duì)話性閱讀教學(xué)而言,學(xué)生進(jìn)行自我對(duì)話十分重要,它是學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的主要過程。
綜上所述,學(xué)生的聽說讀寫是語文實(shí)踐中的一種對(duì)話實(shí)踐,則學(xué)生的語文能力為一種對(duì)話能力。學(xué)生通過與文章、作者進(jìn)行對(duì)話,同自己與其他人進(jìn)行對(duì)話,才能重視對(duì)話,學(xué)習(xí)對(duì)話、學(xué)會(huì)對(duì)話。若想切實(shí)踐行該理念,語文教師在實(shí)際教學(xué)中需對(duì)自身的行為方式進(jìn)行不斷調(diào)整,從而保證高職語文對(duì)話性閱讀教學(xué)提高到新高度。
(作者單位:云南工程職業(yè)學(xué)院)