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        淺論打開(kāi)喉嚨在美聲歌唱中的重要性

        2018-10-20 10:55:22戈海濤
        藝術(shù)評(píng)鑒 2018年12期
        關(guān)鍵詞:美聲歌唱重要性

        戈海濤

        摘要:為了獲得更加美好的音色,在歌唱中我們必須要打開(kāi)喉嚨,這樣我們才能夠很好的運(yùn)用氣息,保證共鳴腔體的打開(kāi),做到各個(gè)換聲區(qū)銜接統(tǒng)一。

        關(guān)鍵詞:打開(kāi)喉嚨 美聲 歌唱 重要性

        中圖分類號(hào):J616.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1008-3359(2018)12-0030-03

        從生理上來(lái)看,聲帶位于喉內(nèi),所以這個(gè)能上下活動(dòng)的“活塞”的一舉一動(dòng)會(huì)直接影響到聲帶和各器官協(xié)調(diào)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系,影響到聲音的質(zhì)量,所以了解打開(kāi)喉嚨將喉頭穩(wěn)定在歌唱中就顯得至關(guān)重要。

        一、打開(kāi)喉嚨

        (一)打開(kāi)喉嚨的意義

        打開(kāi)喉嚨的歌唱發(fā)聲,演唱者會(huì)感覺(jué)到喉嚨既有向外擴(kuò)張的力量,又有使喉結(jié)向下的力量。著名世界聲樂(lè)大師貝吉先生說(shuō)過(guò):“喉嚨不是往下壓,而是喉嚨兩側(cè)的肌肉往下拉?!彼?,衡量一個(gè)歌者的喉嚨是否完全打開(kāi)的標(biāo)準(zhǔn),是要看他(她)的喉結(jié)是否保持在最下面。由于男性與女性的生理結(jié)構(gòu)不同,女性在外觀上是看不見(jiàn)喉結(jié)的,但是用手卻可以摸到的,在演唱歌曲時(shí),不論男女,他(她)的喉結(jié)往下拉都十分重要。

        (二)打開(kāi)喉嚨的訓(xùn)練

        既然打開(kāi)喉嚨是完美歌唱的必要前提,我們就要針對(duì)這一環(huán)節(jié)進(jìn)行訓(xùn)練,掌握科學(xué)、正確的方法才能不斷完善演唱的質(zhì)量。

        第一,最為簡(jiǎn)單而有效的練習(xí)途徑就是打哈欠。當(dāng)人們疲勞困倦打哈欠的時(shí)候,其鼻腔是處于開(kāi)放狀態(tài)的??谛褪湛s成拱形,小舌積極抬起平放,舌根和后咽壁拉開(kāi)形成了一個(gè)空間,喉頭正好處于深吸氣的位置上。這一過(guò)程是完全符合科學(xué)的發(fā)聲狀態(tài)的。但是需要注意,“打哈欠”需要把握一個(gè)度,使其處在自己能控制的范圍內(nèi),否則會(huì)失去其訓(xùn)練意義。

        第二,大笑和痛哭也有助于打開(kāi)喉嚨。在大笑和痛哭時(shí),人的喉嚨是處于打開(kāi)的狀態(tài),日常生活中的大笑爽朗而響亮,聲音也很深長(zhǎng)、很通透,這就是在無(wú)意識(shí)下打開(kāi)喉嚨所產(chǎn)生的效果。但是要注意,微笑和嬉笑并不能達(dá)到這種效果,原因就是尺度不夠,所以必須是大笑。而當(dāng)人們?cè)谕纯迺r(shí),嗓音的音色會(huì)發(fā)生變化,聲音變得寬了、厚了,嗓子發(fā)“緊”了,喉結(jié)的位置很低,但舌根并沒(méi)有壓下去,此時(shí)喉嚨也是完全打開(kāi)的。這種方法練習(xí)起來(lái)不是很方便,主要是去體會(huì)這種感覺(jué),有意識(shí)地運(yùn)用到歌唱中。

        第三,向后仰頭也可以找到打開(kāi)喉嚨的感覺(jué),這是一種容易操作的練習(xí)方法。同時(shí)也要注意,不能縮后脖子,可以發(fā)出“a”的聲音,去體會(huì)和感知打開(kāi)喉嚨的狀態(tài)。這種辦法僅僅是讓演唱者體會(huì)如何打開(kāi)喉嚨,在演唱過(guò)程中不能將頭向后仰,否則會(huì)影響整體的表演效果。

        第四,找到胸部的支點(diǎn)。所謂的胸部支點(diǎn),并不是一個(gè)具體的部位,而是在歌唱過(guò)程中,達(dá)到一種聲音平衡感覺(jué)的支點(diǎn),就好像人在感冒咳嗽的時(shí)候,感到胸部有不適的部位,這就是胸部感覺(jué)支點(diǎn)。演唱者就可以把喉結(jié)向下穩(wěn)定在這個(gè)位置上,而且在發(fā)聲過(guò)程中,感覺(jué)到好像每個(gè)字和聲音都從這個(gè)點(diǎn)發(fā)出,這樣歌唱的喉嚨便隨之打開(kāi)了,這種練習(xí)方法十分有利于聲音的穩(wěn)定和協(xié)調(diào)。

        第五,不張大嘴歌唱發(fā)聲。當(dāng)我們看到許多演唱者在歌唱時(shí)張大嘴巴,歌聲近似于喊叫時(shí),其實(shí)他們的喉嚨并沒(méi)有打開(kāi),這種歌唱發(fā)聲方法是錯(cuò)誤的。我們?cè)诟璩l(fā)聲時(shí)沒(méi)有必要把嘴張得過(guò)大,最重要的是將里面的喉嚨打開(kāi)。當(dāng)嘴巴并沒(méi)有張大時(shí),為了滿足歌唱的需要,喉嚨就會(huì)被迫打開(kāi),也就達(dá)到了正常演唱所需要的狀態(tài)。

        第六,模仿一些寬嗓子的歌唱者也有助于喉嚨的打開(kāi)。大多數(shù)人的聲樂(lè)學(xué)習(xí)都是從模仿開(kāi)始的,當(dāng)演唱者的聲音較窄時(shí),就可以模仿寬嗓子歌唱家的演唱技術(shù),如一些男中音和女中音歌唱家的演唱。經(jīng)過(guò)這樣的模仿,慢慢就可以打開(kāi)喉嚨,改善喉嚨發(fā)緊的缺陷。

        二、穩(wěn)定喉頭

        (一)穩(wěn)定喉頭的意義

        在歌唱中,喉頭運(yùn)動(dòng)的狀態(tài)與位置對(duì)歌聲的音質(zhì)、音色、音量等方面有著重要的影響。歌唱發(fā)聲時(shí),喉頭應(yīng)該是處于放松的穩(wěn)定狀態(tài),不能因?yàn)橐ё滞略~影響喉頭的穩(wěn)定。但是,這種穩(wěn)定是相對(duì)的穩(wěn)定,而不是絕對(duì)的穩(wěn)定,這是因?yàn)樵诟璩l(fā)聲中,咬字吐詞雖然要影響喉頭的穩(wěn)定,但應(yīng)該是在喉頭相對(duì)穩(wěn)定的基礎(chǔ)上稍作微動(dòng)。喉頭大幅度地上下移動(dòng),既影響聲音的共鳴效果,也影響聲音的質(zhì)量和聲區(qū)的統(tǒng)一。

        (二)穩(wěn)定喉頭的技巧

        穩(wěn)定喉頭的要領(lǐng)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        1.歌唱時(shí),要將喉位控制住,不要向上提,同時(shí)要注意“保持”。

        2.應(yīng)該盡可能地張開(kāi)嘴巴,使口、鼻同時(shí)做深吸氣的動(dòng)作,同時(shí)為了有利于充分地打開(kāi)喉咽腔,使喉器自然下放。歌唱時(shí),要將喉位控制住,不要向上提,同時(shí)要注意“保持”。

        3.在現(xiàn)實(shí)生活中,由于每個(gè)人嗓音條件的生理差異(即喉結(jié)的大小和位置的高低等)都造成了相應(yīng)的區(qū)別,所以喉頭的相對(duì)穩(wěn)定位置也有差異。有的人喉位偏高一些,但他們演唱的聲音圓潤(rùn)自如,并且喉頭不隨音高上移,這就沒(méi)必要強(qiáng)制地壓下喉頭,使聲音變得空悶而無(wú)光彩;有的人在中低聲區(qū)喉頭相對(duì)穩(wěn)定,但到高聲區(qū)喉頭上移,聲音逐漸變得“窄”而“亮”,因此,要想使喉頭相對(duì)穩(wěn)定,就必須加強(qiáng)呼吸訓(xùn)練,使呼吸和喉頭位置統(tǒng)一起來(lái)。

        (三)建設(shè)好中聲區(qū),過(guò)渡好換聲區(qū)

        在美聲歌唱中,氣息通暢、聲音流暢是擴(kuò)展音域、統(tǒng)一聲區(qū)最重要的前提。在這一前提下,我們才能進(jìn)行“混聲”,進(jìn)行混聲唱法的訓(xùn)練,目的是要達(dá)到聲區(qū)、音色及共鳴腔體的統(tǒng)一效果。在演唱的過(guò)程當(dāng)中,使聲區(qū)達(dá)到一種自然的、沒(méi)有痕跡的連接狀態(tài),這其實(shí)也是混聲唱法的價(jià)值所在。真聲與假聲融合的過(guò)程中,必然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)混聲區(qū),但是由于男性與女性,甚至人與人之間的生理機(jī)制不盡相同,所以在發(fā)聲時(shí)的真假聲混合程度也會(huì)不同。每一位聲樂(lè)學(xué)習(xí)者要根據(jù)自身的不同情況進(jìn)行訓(xùn)練,以達(dá)到聲區(qū)連接過(guò)程的和諧。

        混聲唱法訓(xùn)練的關(guān)鍵是把握好不同聲區(qū)之間的銜接點(diǎn),我們可以將聲區(qū)邊緣的聲音,加上一些與其所連接的音區(qū)相近的音色。具體來(lái)講就是:將胸聲區(qū)的最高音加上一些中聲區(qū)的音色和唱法,中聲區(qū)的最高音加上一些頭聲區(qū)的音色和唱法。運(yùn)用這種方法進(jìn)行處理,可以使聲音的連接變得圓滑、流暢、毫無(wú)痕跡,從而達(dá)到聲區(qū)轉(zhuǎn)換的和諧融洽。

        三、共鳴在美聲唱法中的重要性

        (一)共鳴影響著歌唱的質(zhì)量和音色

        聲音的形成由物體振動(dòng)而產(chǎn)生。物體振動(dòng)所產(chǎn)生的聲音的不同主要是受物體材質(zhì)、形狀、頻率的不同所影響的。

        每個(gè)人的發(fā)聲器官是不一樣的,有的大,有的小,這些大小不一的發(fā)聲器官在發(fā)音時(shí)自然也會(huì)有所不同,這些不同主要表現(xiàn)在音色、音質(zhì)、音量等方面。

        (二)共鳴影響著歌唱的音量

        聲音音量的大小由共鳴決定。人與人在交流或歌唱時(shí)通過(guò)口咽腔,再加上人體其他所有可產(chǎn)生共鳴的腔體來(lái)擴(kuò)大從而產(chǎn)生聲音。人的身體就是一個(gè)嗓音的大共鳴箱,就像歌廳里的音響設(shè)備,主要是為了擴(kuò)大音量,使聲音具有立體感。因此,在歌唱活動(dòng)中,共鳴對(duì)聲音音量的貢獻(xiàn),要遠(yuǎn)比聲帶和發(fā)聲力量重要得多。

        (三)共鳴影響著聲區(qū)的統(tǒng)一

        “換聲”的要求是歌唱技術(shù)成分比較高的。這個(gè)問(wèn)題沒(méi)有解決好,歌唱聲區(qū)就很難得到統(tǒng)一,歌唱的音域也就得不到較好的擴(kuò)展。一般來(lái)說(shuō),低聲區(qū)胸腔共鳴的成分多一些,中聲區(qū)口咽腔共鳴較明顯,而高聲區(qū)頭腔共鳴的成分更明顯一些。只有合理地運(yùn)用各個(gè)部分的共鳴,才能使聲音在各聲區(qū)間自然轉(zhuǎn)換。

        四、獲得面罩共鳴的方法

        面罩唱法最容易使歌唱者發(fā)覺(jué)共鳴、獲得共鳴,是一個(gè)發(fā)展共鳴、向前發(fā)聲的良方。獲得“面罩共鳴”的具體方法主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        (一)用哼唱來(lái)尋找感覺(jué)

        歌唱之前,首先要保證氣息的支持和喉嚨的打開(kāi),這是獲得面罩共鳴效果的前提條件。采用哼唱的方法,將聲音哼唱到頭腔里去,在這種狀態(tài)下,演唱者很容易尋找到聲音集中在鼻腔的頂端,大致在眉眼的后上方,這與聲音的高低變化是沒(méi)有關(guān)系的。

        (二)用微笑來(lái)引導(dǎo)聲音

        當(dāng)人們?cè)谖⑿Φ臅r(shí)候,其后咽腔處于打開(kāi)狀態(tài),口、舌等各個(gè)部位的狀態(tài)都為聲音進(jìn)入頭腔提供了有利的條件。例用微笑的方式,能夠有效引導(dǎo)聲音,從而達(dá)到“面罩共鳴”的效果。意大利聲樂(lè)大師貝吉曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你會(huì)笑,就能夠歌唱,要保持笑的位置來(lái)歌唱。”

        (三)小聲練唱

        演唱中保持聲音的洪亮是歌者的一種優(yōu)勢(shì),但是一定要保證發(fā)聲的自然,否則就會(huì)產(chǎn)生氣息僵硬、喉嚨發(fā)緊、聲音散漫等不良的影響。利用小聲練唱的方式可以有效克服上述不良因素,并且有利于尋找頭腔共鳴。因此,即使是對(duì)歌聲音量有較高要求的人,也應(yīng)該適當(dāng)?shù)牟捎眯÷暰毘姆绞健?/p>

        (四)保持高位置的說(shuō)話習(xí)慣

        對(duì)于一位美聲演唱者來(lái)說(shuō),其每天的練聲時(shí)間與說(shuō)話時(shí)間也許相差無(wú)幾,如果他能夠在講話時(shí)也能有意識(shí)地注意將聲音送進(jìn)口腔,必然對(duì)聲樂(lè)的演唱大有裨益。但這種說(shuō)話方式與正常人講話會(huì)有明顯的不同之處,需要歌者能長(zhǎng)時(shí)間堅(jiān)持用“面罩共鳴”的效果講話,才能產(chǎn)生明顯的作用。

        五、結(jié)語(yǔ)

        聲音之所以有不同音質(zhì)與不同音色的變化,主要是與喉嚨打開(kāi)與否有密切關(guān)系,因此,要唱好歌使自己有一個(gè)優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的音色那就必須打開(kāi)喉嚨。

        參考文獻(xiàn):

        [1]張前.音樂(lè)表演藝術(shù)論稿[M].北京:中央民族大學(xué)出版社,2004.

        [2]楊乃明.美聲學(xué)派的誕生及其科學(xué)發(fā)展[J].戲劇之家,2010,(03).

        [3]尚家驤.美聲學(xué)派概述(上)[J].人民音樂(lè),1982,(08).

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