張培

【摘要】新媒體時(shí)代的來臨給社會(huì)各行各業(yè)都帶來了很大的影響，對(duì)傳播領(lǐng)域來說，新媒體影響了文學(xué)傳播的路徑及具體價(jià)值。為了更好地融入當(dāng)前的新媒體環(huán)境，促進(jìn)文學(xué)傳播的長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展，其嬗變與轉(zhuǎn)型成為時(shí)代的要求。新媒體時(shí)代，文學(xué)傳播介質(zhì)和路徑、傳播者與接受者、內(nèi)容與形態(tài)以及文學(xué)傳播的價(jià)值等方面都發(fā)生了變化。

【關(guān)鍵詞】新媒體時(shí)代；文學(xué)傳播；嬗變

依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)發(fā)展起來的新媒體是社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)，也是社會(huì)進(jìn)步的必然走向。文學(xué)傳播領(lǐng)域在新媒體環(huán)境的影響下，其傳播路徑以及具體價(jià)值發(fā)生了很大的變化。

一、新媒體時(shí)代文學(xué)傳播介質(zhì)和路徑的嬗變

現(xiàn)代媒介從20世紀(jì)產(chǎn)生時(shí)，以文字傳播為主，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，現(xiàn)代傳播媒介得到了強(qiáng)勢(shì)發(fā)展。傳播學(xué)大師施拉姆曾說過：“媒介就是插入傳播過程中，用于擴(kuò)大并延伸信息傳送的工具?！盵1]從口頭傳播、文字傳播到印刷傳播、電子傳播，再到現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)傳播，文學(xué)總歸需要一種介質(zhì)進(jìn)行傳播，從而獲得其真正的文學(xué)意義。

當(dāng)今形勢(shì)之下，新媒體技術(shù)讓文字、影像以及聲音三大符號(hào)體系進(jìn)行了巧妙融合，沖破了傳統(tǒng)傳播制度和新興傳播形態(tài)之間的界限和束縛。文學(xué)漸漸以多樣化的形態(tài)出現(xiàn)在人們的眼前，并呈現(xiàn)出多模態(tài)多維度的傳播介質(zhì)。這種媒介之間的大融合趨勢(shì)讓文學(xué)和其他媒體領(lǐng)域開始共用相同的資源，雙方相互影響和相互滲透，二者之間的區(qū)別和界限越來越不明顯，新形式的文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生，如現(xiàn)在的“微博文學(xué)”“網(wǎng)絡(luò)小說”等文學(xué)形式。

新媒體時(shí)代為文學(xué)的傳播提供了更加豐富和多樣化的渠道和途徑，但傳統(tǒng)媒體的作用和影響力短時(shí)間內(nèi)還不能完全被新型的數(shù)字資源傳播技術(shù)所取代，這就使得當(dāng)前的文學(xué)傳播依舊采用數(shù)字資源平臺(tái)和傳統(tǒng)媒體同時(shí)進(jìn)行傳播。許多文學(xué)創(chuàng)作者因?yàn)槎嘣臄?shù)字資源平臺(tái)有了更多相互交流和探討的機(jī)會(huì)，也有了對(duì)文學(xué)創(chuàng)作元素更多的選擇，從而讓文學(xué)的傳播變得更加高效，也使文學(xué)作品的傳播環(huán)境有了進(jìn)一步的改善和創(chuàng)新。

多樣化的網(wǎng)站資訊有效地拓寬了文學(xué)的傳播渠道。越來越多的文學(xué)創(chuàng)作者開始聚集出現(xiàn)，他們本身可能不具備出眾的品牌優(yōu)勢(shì)，為了自身的發(fā)展只能依據(jù)新媒體技術(shù)對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的商業(yè)需求以及經(jīng)濟(jì)效益等作為方案策劃的參考依據(jù)。這種情況下，文學(xué)傳播在多樣化的網(wǎng)站資訊功能支持下的發(fā)展空間不斷擴(kuò)展，而且有了更加堅(jiān)實(shí)的信息基礎(chǔ)，使得大多數(shù)的文學(xué)作品的創(chuàng)作和傳播都能有一個(gè)明確的科學(xué)規(guī)劃，文學(xué)的傳播現(xiàn)代性特點(diǎn)更加突出。

二、新媒體時(shí)代文學(xué)傳播者與接受者的構(gòu)成變化

萊文森在《人類歷程回放》中論述媒介的歷史進(jìn)化發(fā)展過程時(shí)強(qiáng)調(diào)：“媒介的進(jìn)化，是由人指引的媒介的進(jìn)化，是增加我們交流選項(xiàng)的進(jìn)化?！盵2]媒介的發(fā)展不是彼此否定，而是相互疊加和延伸。新媒體帶來了更加便利和快捷的信息資源，這給文學(xué)創(chuàng)作提供了巨大的創(chuàng)作源泉。新媒介環(huán)境下，文學(xué)創(chuàng)作主體呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。文學(xué)創(chuàng)作不再是特殊人群的特權(quán)，文學(xué)作品的審美旨趣也不再是一部分人的獨(dú)特體會(huì)。[3]

新媒體時(shí)代文學(xué)傳播的主體開始發(fā)生變化，文學(xué)藝術(shù)自產(chǎn)生以來，就是在被人們不斷地欣賞、品評(píng)與傳播過程中發(fā)展的，文學(xué)藝術(shù)發(fā)展的歷史也是其不斷被傳播的歷史。從傳播學(xué)的視角看，文學(xué)創(chuàng)作與信息傳播一樣，其創(chuàng)作者或者說信息發(fā)出者其實(shí)都是傳播者，是文化和信息傳播的“信源”。[4]讀者不僅可以作為一部文學(xué)作品的接受者和欣賞者，也可以是傳播者和創(chuàng)作者。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生使得普通人也可以加入作家行列，成為文學(xué)傳播陣營中的重要一員。從這個(gè)角度來講，文學(xué)傳播者的構(gòu)成主體正在變得多樣化和多元化。但同時(shí)也反映了一個(gè)問題，文學(xué)傳播主體的多元化特征引起了文學(xué)傳播把關(guān)人效應(yīng)的嬗變。這種變化直接降低了文學(xué)創(chuàng)作的門檻，“把關(guān)人”不再是權(quán)力的監(jiān)督者而變成了服務(wù)者。此時(shí)讀者也就是文學(xué)接受者的地位開始上升，閱讀量、銷量以及點(diǎn)擊率等成為業(yè)界備受關(guān)注的因素。這樣一來，對(duì)于讀者或者受眾喜好和實(shí)際需求的滿足成為文學(xué)傳播的重中之重。

文學(xué)創(chuàng)作與現(xiàn)代傳播滲透到人們社會(huì)生活的方方面面。當(dāng)前文學(xué)作品的產(chǎn)生已經(jīng)不僅僅是依靠創(chuàng)作者的主觀意愿，讀者和受眾對(duì)作品的需求以及整個(gè)社會(huì)的影響等因素伴隨著文學(xué)創(chuàng)作的整個(gè)過程。受眾接受主體意識(shí)更強(qiáng)，更有參與性與互動(dòng)性，例如在微信朋友圈、微博、QQ空間等自媒體上，可以隨時(shí)隨地將自己感興趣的文學(xué)作品，圖文并茂或配以視頻對(duì)外發(fā)布。

新媒體時(shí)代文學(xué)傳播的接受者也開始分化轉(zhuǎn)型。主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是受眾已經(jīng)擁有主體間性的整合力量；二是文學(xué)接受者接受方式的分化，從單一的出版接受轉(zhuǎn)變?yōu)橐苿?dòng)、網(wǎng)絡(luò)、數(shù)字廣播等多元閱聽；三是文學(xué)接受心理的微妙轉(zhuǎn)變。這些變化的緣由就是新媒體時(shí)代新型傳播媒介的出現(xiàn)以及文學(xué)傳播在多樣化社交媒體中的應(yīng)用，而現(xiàn)代人閱讀方式和審美意識(shí)的變化也是一個(gè)十分重要的因素。新技術(shù)以及新環(huán)境的影響在很大程度上拓寬了文學(xué)的審美領(lǐng)域，豐富了審美表現(xiàn)手段，提高了讀者在審美過程中的主觀能動(dòng)性，這就促使文學(xué)傳播的審美價(jià)值發(fā)生嬗變。但必須強(qiáng)調(diào)的是，不論如何變化，文學(xué)接受活動(dòng)中最重要也是最根本的還是審美價(jià)值，這是文學(xué)的根本屬性。

三、新媒體時(shí)代文學(xué)傳播內(nèi)容與形態(tài)變化

文學(xué)傳播需要載體，不論是以往的紙質(zhì)媒體時(shí)代，還是現(xiàn)如今的新媒體時(shí)代，載體的形式雖然發(fā)生了一些變化，但是文學(xué)傳播的實(shí)質(zhì)屬性并沒有變化。正是各種文學(xué)載體的不斷融合和衍生，使得文學(xué)的傳播內(nèi)容以及傳播形態(tài)也發(fā)生了轉(zhuǎn)變。體現(xiàn)在文學(xué)體裁形態(tài)的變化上，即文學(xué)作品的內(nèi)容長(zhǎng)度發(fā)生了改變。新媒體技術(shù)促使智能手機(jī)、電腦以及iPad等智能設(shè)備出現(xiàn)在我們的生活當(dāng)中，使得文學(xué)作品傳播更加廣泛和快速，它們開始有了新的名字，面臨新的變化，典型代表有網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、手機(jī)文學(xué)以及微博文學(xué)等。

除了形態(tài)上的變化，文學(xué)傳播內(nèi)容的模式也發(fā)生著變化。新媒體時(shí)代，文學(xué)傳播不再是單一的文字感受，而是在文字、圖形、圖像、動(dòng)畫、聲音、視頻等各種表現(xiàn)手段基礎(chǔ)上進(jìn)行融合后形成的一種新的傳播形態(tài)，這種全方位的展示對(duì)受眾形成了各種感官刺激，使文學(xué)傳播走向全媒體化。例如，2018年春節(jié)期間，國內(nèi)熒屏上誕生了一個(gè)爆款綜藝《經(jīng)典詠流傳》，豆瓣評(píng)分高達(dá)9.3，“經(jīng)典詠流傳”“巫漪麗”“將進(jìn)酒”等關(guān)鍵詞相繼登上熱搜榜，一首孤獨(dú)的小詩《苔》更是刷爆朋友圈。此節(jié)目就是通過把“詩”唱給你“聽”，讓這些古典文學(xué)經(jīng)典與流行音樂相結(jié)合，使其在有聲傳播中重放光華。

近兩年來，傳統(tǒng)文化類節(jié)目越來越受到中國觀眾的追捧，如《中國詩詞大會(huì)》，通過對(duì)詩詞知識(shí)的比拼和賞析，喚起人們的詩詞記憶，引起一大批觀眾重新關(guān)注中國古典詩詞。還有文化類節(jié)目《朗讀者》，它以個(gè)人成長(zhǎng)、情感體驗(yàn)、背景故事與傳世文學(xué)佳作相結(jié)合，用精美的文字，樸實(shí)的情感讀出文字背后的故事，在節(jié)目中呈現(xiàn)出生命之美、文學(xué)之美和情感之美。關(guān)于文學(xué)的微信公眾號(hào)更是數(shù)不勝數(shù)，“現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”“麥家理想家”“小說月報(bào)”等，為文學(xué)在大眾中的傳播起到了不可忽視的積極作用。這些文學(xué)傳播的新形式契合了現(xiàn)代人在精神層面對(duì)文化的需求，促進(jìn)了新媒體時(shí)代文學(xué)傳播的發(fā)展。

四、新媒體時(shí)代文學(xué)傳播的價(jià)值嬗變

新媒體時(shí)代的到來，讓現(xiàn)代人的生活方式和價(jià)值觀念都發(fā)生了重大變化，由此引發(fā)的社會(huì)焦慮和現(xiàn)代人心理問題值得重視。文學(xué)作為現(xiàn)代人表達(dá)內(nèi)心情感的重要手段，也是主要形式，被賦予了較多替代性的表述價(jià)值。尤其是在飛速發(fā)展的社會(huì)環(huán)境下，越來越多的人逐漸失去了自我表述的能力，在陸續(xù)出現(xiàn)的媒介中持續(xù)茫然，他們利用文學(xué)來找尋自己的精神世界，因此文學(xué)傳播的價(jià)值發(fā)生了嬗變。

（一）文學(xué)傳播價(jià)值離散走勢(shì)的表象：多元裂變與偏向兩極

所謂文學(xué)傳播的價(jià)值離散走勢(shì)，其實(shí)指的就是文學(xué)接受價(jià)值觀得以去中心化的多元裂變現(xiàn)象。文學(xué)價(jià)值不再圍繞唯一的一種審美價(jià)值，而是逐漸變得多元化起來，文學(xué)領(lǐng)域的其他價(jià)值也開始顯現(xiàn)出來，并占據(jù)著一定的優(yōu)勢(shì)，這樣一來就完全分散和削弱了審美價(jià)值或者是政治價(jià)值中心地位的影響，實(shí)現(xiàn)了文學(xué)領(lǐng)域的“百家爭(zhēng)鳴”。在新媒體的大環(huán)境下，文學(xué)的傳播價(jià)值變得更加多元和豐富，允許不同的文學(xué)價(jià)值觀共同存在，并一同碰撞、融合和發(fā)展。人們可以借助最新的掌上電子閱讀軟件，看到來自世界各地創(chuàng)作者的文學(xué)作品。隨著媒介的變化，我們雖然擁有相同的閱讀路徑和方式，但卻可以看到與眾不同的內(nèi)容，文學(xué)的接受朝著審美價(jià)值多元化的方向發(fā)展。

不論是之前的報(bào)社、圖書出版商還是現(xiàn)如今的網(wǎng)站、微博、微信等新媒體平臺(tái)，這些專業(yè)背景、職責(zé)權(quán)限的轉(zhuǎn)變都反映著文學(xué)傳播的非文學(xué)化、寬口徑等方面上的變化。也正是因?yàn)槭艿叫旅襟w時(shí)代“把關(guān)人”一角變化的影響，我國新聞文學(xué)傳播價(jià)值的多元化以及偏向兩極等離散趨勢(shì)的特征才會(huì)越來越顯著。

（二）促進(jìn)文學(xué)創(chuàng)作的繁榮

新媒體時(shí)代的到來，給文學(xué)市場(chǎng)的繁榮營造了良好的生存環(huán)境。首先，新媒體技術(shù)的發(fā)展和創(chuàng)新給我國的文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域帶來了很大的機(jī)遇，市場(chǎng)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)效益等方面的轉(zhuǎn)變給國內(nèi)出色的文學(xué)生產(chǎn)者帶來了創(chuàng)作的動(dòng)力和目標(biāo)，激勵(lì)他們提升自己的創(chuàng)作效率和質(zhì)量。其次，新媒體技術(shù)的不斷革新和進(jìn)步同時(shí)也給文學(xué)傳播領(lǐng)域的評(píng)價(jià)機(jī)制帶來了巨大的影響?；ヂ?lián)網(wǎng)自身傳播速度快、傳播范圍廣以及開放性、自由性等特點(diǎn)，使得文學(xué)的傳播變得更加快捷和便利，讓更多優(yōu)秀的、高質(zhì)量的文學(xué)作品得以被更多的人知曉。隨著文學(xué)傳播路徑的不斷豐富和多樣化，我國主流文學(xué)界和國內(nèi)其他新興的文學(xué)領(lǐng)域有了更多互動(dòng)和交流的機(jī)會(huì)，這有效減少了新興文學(xué)群體被主流文學(xué)排斥的概率。再次，新媒體技術(shù)的發(fā)展也不斷完善著我國文學(xué)傳播領(lǐng)域的溝通機(jī)制，為文學(xué)的創(chuàng)作提供了更加高效的信息傳遞平臺(tái)，拓寬了文學(xué)理念的傳播渠道，從而促進(jìn)了我國文學(xué)傳播領(lǐng)域的繁榮發(fā)展。

（三）推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)建全新的審美觀念

新媒體時(shí)代，文學(xué)傳播的價(jià)值在于提高社會(huì)大眾的審美意識(shí)，從而推動(dòng)創(chuàng)建文明、和諧友好型社會(huì)的進(jìn)程。在新媒體環(huán)境的影響下，我國文學(xué)傳播的基本路徑逐漸變得多元化和多樣化，極大地促進(jìn)了文學(xué)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展。除此之外，新媒體也對(duì)文學(xué)傳播的傳播形式產(chǎn)生了影響。而這種文學(xué)傳播形式的轉(zhuǎn)變，也間接影響了新媒體時(shí)代社會(huì)主流精神文化的發(fā)展方向以及社會(huì)大眾精神消費(fèi)品的生產(chǎn)機(jī)制。[5]現(xiàn)如今，我們不可否認(rèn)的趨勢(shì)就是人們?cè)絹碓角嗖A電子傳媒，而對(duì)傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒體沒有太多興趣。因?yàn)楝F(xiàn)代人的工作壓力大，生活節(jié)奏快，每天沒有充足的時(shí)間去閱讀報(bào)紙或者書籍，人們看文學(xué)作品大多利用碎片化的時(shí)間通過手機(jī)、iPad以及電腦等進(jìn)行迅速瀏覽。這種快速閱讀的閱讀習(xí)慣已經(jīng)成為當(dāng)前人們的主流閱讀方式。在電子媒介充斥的時(shí)代，文學(xué)作品要想取得人們持續(xù)的關(guān)注和閱讀，除自身已經(jīng)存在的審美價(jià)值外，還要有意識(shí)形態(tài)的干預(yù)。無論是文學(xué)還是文學(xué)傳播，都是作為一種語言藝術(shù)存在的。而文學(xué)傳播價(jià)值中自我表征的表象就是交往價(jià)值的提高。它的重要性在于思想的產(chǎn)生不僅是在主體中，更重要的還是在交流中，它的本質(zhì)屬性是公共的，不是私人的。

受眾閱讀態(tài)度和審美觀念的轉(zhuǎn)變，雖然在很大程度上對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)創(chuàng)作帶來了挑戰(zhàn)，但卻推動(dòng)了文學(xué)資源的有效整合，有利于建設(shè)更高水平的大眾審美意識(shí)，從而通過這種文學(xué)傳播形式的變化給熱愛文學(xué)的讀者帶來更加科學(xué)的審美觀念。

五、結(jié)語

新媒體的迅速崛起給我國的文學(xué)傳播領(lǐng)域帶來的影響和變化是非常深遠(yuǎn)的。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的不斷創(chuàng)新和進(jìn)步，文學(xué)傳播路徑以及價(jià)值走勢(shì)也在不斷地發(fā)生著變化，更加多元化的文學(xué)傳播路徑以及更加豐富的文學(xué)傳播形式等都在一定程度上反映著新媒體時(shí)代人們審美觀念的改變以及審美意識(shí)的提高。

[本文為河南省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目“王安石詩歌傳播接受史的文化學(xué)考察”（2017CWX027）階段性成果]

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[4]夏光富，唐睿.文化傳承、審美認(rèn)同與敘事建構(gòu)：論文學(xué)藝術(shù)與現(xiàn)代傳播媒介的關(guān)系[J].重慶郵電大學(xué)學(xué)報(bào)，2018（3）.

[5]趙國政.傳播價(jià)值關(guān)系與新聞價(jià)值關(guān)系[J].新聞愛好者，2009（24）.

（作者單位：河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院）

編校：趙 亮