宋杰 張英

摘 要：上黨梆子是長治地區(qū)傳統(tǒng)文化藝術的代表之一。隨著時代的發(fā)展和社會的變革，當前上黨梆子的傳承與發(fā)展面臨著現(xiàn)代藝術和外來戲劇的不斷沖擊；觀眾數量急劇銳減，農村市場不斷萎縮；戲劇從業(yè)者和劇團創(chuàng)新能力低下；世家傳承、劇團傳承、藝校傳承模式的衰弱；戲劇產業(yè)衰退，盈利模式單一；政府缺位等諸多困境。突破這些困境不僅要從傳承主體上加強傳承意識，提高創(chuàng)新能力；而且要從傳承客體上制作精品劇目，拓展宣傳手段；同時要從傳承方式上打破原有模式，構建新型模式。

關鍵詞：山西長治；上黨梆子；現(xiàn)代傳承

中圖分類號：G122 文獻標識碼：A 文章編號：1009 — 2234（2018）05 — 0162 — 03

習近平總書記指出：“要講清楚中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史根源、發(fā)展脈絡、基本走向，講清楚中華文化的獨特創(chuàng)造、價值理念、鮮明特色，增強文化自信和價值觀自信?！薄?〕上黨梆子作為具有長治地區(qū)特色的地方戲劇，在促進本地區(qū)的精神文明建設、文化產業(yè)發(fā)展、文娛活動開展中起到重要導向作用。研究上黨梆子在現(xiàn)代傳承中遇到的多重困境，探尋突破上黨梆子傳承困境的有效路徑，這將對新時代上黨梆子的改革創(chuàng)新和傳承發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

一、山西長治地區(qū)上黨梆子現(xiàn)代傳承的多重困境

（一）觀眾數量急劇銳減，農村市場不斷萎縮

廣大戲迷的關注和喜愛是上黨梆子得以不斷傳承和發(fā)展的動力。但是當前，由于觀眾數量的迅速減少和生存空間不斷萎縮，使得上黨梆子的發(fā)展呈現(xiàn)出不斷衰弱的趨勢。

第一，觀眾數量急劇銳減。一方面，上黨梆子的青少年觀眾人數不斷減少。例如，在許多戲劇演出現(xiàn)場呈現(xiàn)出觀眾總人數大幅度縮減，觀眾比例中中老年觀眾比重遠遠高于青少年觀眾的比重。如何吸引青少年觀眾走入劇院成為一個亟待解決的難題。另一方面，上黨梆子的現(xiàn)有觀眾被不斷分流出去。一是現(xiàn)代社會的人們，尤其是青少年，更喜歡選擇電視、電影、網絡等新媒體以及舞蹈、音樂、相聲小品等現(xiàn)代藝術作為自己的文娛活動，這就使得上黨梆子觀眾基礎不斷流失。二是由于上黨梆子主要活躍在晉東南地區(qū)，受地域限制較大，觀眾本來就十分有限，加上“便捷的現(xiàn)代交通、通訊也使京劇、豫劇等傳統(tǒng)大戲在這一區(qū)域傳播開來，這在一定程度上‘侵占了上黨梆子的發(fā)展空間，搶奪了地方戲曲的受眾群體”〔2〕。如何在保存現(xiàn)有觀眾的基礎上不斷擴大觀眾人數也就成為另一個亟待解決的難題。

第二，農村市場不斷萎縮。農村作為上黨梆子一直以來的主要市場，但是由于城市化進程的加快，上黨梆子在農村市場的生存空間正不斷被壓縮。一是隨著城市化進程的加快，農村人口大量遷入城市，其中主要以農村的青壯年為主，他們進入城市務工和讀書，這就使得上黨梆子在農村無法培養(yǎng)新的觀眾。二是在農村的快速發(fā)展過程中，村民普遍缺乏對傳統(tǒng)文化遺產的保護意識，從而導致戲劇演出的場所——戲臺不斷遭到破壞。三是按照傳統(tǒng)習俗，逢廟會就要唱戲，上黨梆子長期以來一直是上黨地區(qū)廟會的第一選擇，但是隨著人們思想的轉變和經濟條件的改善，為了更好地滿足自身的多樣化需求，人們也開始邀請歌舞劇團、豫劇等來演出。上黨梆子在農村的生存空間，正面臨著不斷萎縮的危險。

（二）戲劇從業(yè)人員和劇團創(chuàng)新能力低下

2014年2月24日，習近平總書記在主持十八屆中央政治局第十三次集體學習時指出，弘揚中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化“要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，重點做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”。〔3〕當前上黨梆子表現(xiàn)出劇本老化、裝束老套、表演程式化等一系列弊端，究其原因主要是創(chuàng)新能力不足，不僅舞臺藝術需要創(chuàng)新，同樣戲劇從業(yè)者和劇團也需要具備創(chuàng)新能力。

第一，劇團創(chuàng)新動力不足。劇團的創(chuàng)新能力是保證其順應時代發(fā)展和吸引觀眾的重要因素之一，而當前上黨梆子劇團普遍存在著創(chuàng)新動能不足的弱點。一是當前上黨梆子演出的作品主要以傳統(tǒng)劇目為主。由于傳統(tǒng)劇本數量較多，且觀眾比較熟悉，沒有創(chuàng)作新劇本的硬性需求。二是新編劇目不僅需要花費大量資金，而且其創(chuàng)作和排演時間往往也在兩年以上，創(chuàng)作成本高昂。三是受到題材、技術、演員等因素的限制，觀眾對新編劇目的認可度不高，市場不買賬。

第二，缺乏高水平創(chuàng)作人員。高水平的編劇和導演是創(chuàng)作新劇目的重要保障。例如，由著名作家趙樹理改編整理的傳統(tǒng)劇目《三關排宴》顯示出非常高的藝術水平，贏得了觀眾的一致好評。但是當前上黨梆子劇團普遍缺少這樣的編劇和導演，劇團一般是通過外聘的編劇和導演來創(chuàng)作新劇目的，由于他們對上黨梆子的唱腔特點和觀眾的審美情趣不是十分了解，從而使得創(chuàng)作的新劇大多表現(xiàn)出水土不服的狀況。

第三，缺少創(chuàng)作的專項資金。一部高水準劇目的創(chuàng)作離不開資金的支持，但是目前劇團用于創(chuàng)作的資金卻十分有限，這也嚴重制約了新劇的創(chuàng)作。一是劇團的主要資金來源是市財政、演出收入、商業(yè)贊助等，但這些資金除去維持劇團基本開支后用于劇目創(chuàng)作的就很有限了。二是創(chuàng)作新劇目的投入和產出的比例也嚴重失調。例如，晉城市上黨梆子劇團創(chuàng)作《初定中原》、《趙樹理》的投資都在200萬左右，都是耗費近五年左右的時間才能收回成本。劇目創(chuàng)作投入大、風險高、回收慢的特點也影響了劇團的創(chuàng)新熱情。

（三）傳統(tǒng)的傳承模式走向衰弱

新中國成立之前，上黨梆子的傳承模式可以用“族內襲承”和“科班師承”來概括?！八^‘族內襲承即以血緣關系為紐帶代代相傳，而所謂‘科班師承，則是以師徒關系為紐帶陳陳相因”?！?〕傳統(tǒng)的傳承模式主要以血緣關系和師徒關系代代相傳，具有組織松散、穩(wěn)定性差等缺點。

第一，世家傳承走向沒落。在歷史上，世家傳承是上黨梆子的主要傳承方式，在它的傳承發(fā)展過程中發(fā)揮了重要作用。上黨梆子的許多藝人都是世家出身，例如，“傳承人吳國華，其父親郝同生、母親吳婉芝是上黨梆子的名家；其姑姑郝聘之是上黨梆子和上黨落子的名角兒，為吳國華藝術道路上的領路人；吳國華的丈夫張保平也是上黨梆子的當代名家，中國戲劇梅花獎得主，亦是郝同生的學生”?！?〕然而在當今社會，世家傳承已經日趨沒落，這其中既有外部原因也有內部原因。外部原因是社會整體環(huán)境、家庭結構、生活方式的變化；內部原因是戲劇演員深知戲劇行業(yè)的辛苦，不愿自己的子女走上戲劇之路。

第二，劇團傳承難以為繼。劇團傳承是指由劇團自主招收學生以培養(yǎng)戲劇儲備人才為目的的一種傳承方式。新中國成立后，劇團傳承在上黨梆子人才培養(yǎng)上起到過重要的作用。但是隨著經濟條件的改善和教育體制的完善，父母們更愿意把自己子女送到學校去學習文化知識，而不愿讓子女從事受苦多、周期長、成材率低的戲劇行業(yè)，由于缺少穩(wěn)定的生源，劇團傳承也隨之衰落下去。

第三，藝校傳承難擔重任。藝校傳承是指由職業(yè)的藝術學校進行戲劇教育的傳承模式。藝術學校不僅將提供系統(tǒng)的科學的專業(yè)學習，而且還將開設一系列文化課的學習，將戲劇學習和文化教育結合起來，有助于提高學生們的文化水平。但是由于種種原因，當前大多數藝術學校都面臨著生源枯竭、資金不足、人才流失等困境，出現(xiàn)了“例如，作為長治市培養(yǎng)上黨梆子人才最高學府的長治藝術學校的上黨梆子班在給出學費全免加每年3500元生活費優(yōu)惠條件下也常年無人報名”的現(xiàn)象?！?〕因而藝校傳承模式無法擔當起培養(yǎng)上黨梆子儲備人才的重任。

二、山西長治地區(qū)上黨梆子現(xiàn)代傳承的路徑選擇

（一）從傳承主體突破——加強傳承意識，提高創(chuàng)新能力

第一，戲劇從業(yè)者是非物質文化遺產保護的關鍵所在。戲劇從業(yè)者包括“非遺”繼承人、傳承人、傳習人三部分，他們各自承擔著不同的任務。一是“非遺”繼承人。作為上黨梆子“非遺”繼承人的吳國華、張愛珍、馬正瑞等人，需要運用自身的影響力擔當起上黨梆子傳承發(fā)展的先鋒隊。二是傳承人?！皞鞒腥嗽诿耖g文化的傳承中起著至關重要的作用，是民間文化得以上承下傳的主體，沒有傳承人，也就沒有民間文化的繼承與發(fā)展”。〔7〕他們深耕在戲劇演出的基層，具有培養(yǎng)新人、教授技藝、創(chuàng)作新劇的便利條件，因此傳承人需要不斷打磨技藝、悉心傳教、努力創(chuàng)新，傳授給學生最精華的內容。三是傳習人?！皞髁暼思磦鞒腥说睦^承者，傳習人的培養(yǎng)是非物質文化遺產傳承的重中之重”?！?〕傳習人要能吃苦、虛心求教、相互交流、敢于創(chuàng)新、細磨唱功，不斷提高自己的演戲水平，并積極做好上黨梆子的傳承和宣傳工作。

第二，上黨梆子傳承發(fā)展的根本出路在于創(chuàng)新?！皠?chuàng)新是藝術的靈魂 ，科學創(chuàng)新的音樂改革給古老的上黨梆子的發(fā)展帶來藝術新生，如《殺妻》、《兩地家書》的唱腔改革就是成功范例，得到了廣大觀眾的認可”。〔9〕在創(chuàng)新過程中，始終堅持“繼承不泥古，創(chuàng)新不離宗”的宗旨，在保留自身優(yōu)秀特點的基礎上不斷創(chuàng)新。一是創(chuàng)新劇目內容。當前上演的劇目主要以傳統(tǒng)的歷史故事為主，缺少緊扣時代特點和反映人民需求的故事題材。二是改革唱腔方式?！吧宵h梆子并非單一聲腔，其實是以演唱梆子腔為主，是‘昆、梆、羅、卷、黃五中唱腔劇種的總稱”?！?0〕但是目前上黨梆子的唱腔主要以梆子為主，而其他四種唱腔很少使用，同時也缺乏對其他唱腔的借鑒學習，因此改革唱腔方式也變得極為重要。三是加強理論建設。當前上黨梆子的理論建設十分落后，僅有栗守田著的《上黨梆子》一本專著并且相關的文章和碩博論文也存在數量有限和質量參差不齊的缺點，總體表現(xiàn)出研究人數少、研究內容單一、文章層次低等問題。

（二）從傳承客體突破——制作精品劇目，拓展宣傳手段

第一，打造新時代精品劇目。由于目前上黨梆子上演的劇目大多以傳統(tǒng)劇本為主，在這些劇本中精華與糟粕并存，已經無法滿足新時代人民群眾的需求，因此創(chuàng)作屬于新時代的劇本就顯得尤為重要。一是對上黨梆子的經典劇本、文獻資料、音樂唱腔、臉譜等進行記錄和整理，做好上黨梆子相關資料和技術保護工作，從而為上黨梆子的創(chuàng)新性發(fā)展打下堅實的基礎。二是“非物質文化遺產的‘活態(tài)性告訴我們，它從來不是不變的，而是在不斷吸收各個時代的積極因子，并加以發(fā)展”。〔11〕我們在緊跟時代潮流的同時，也應該聚焦現(xiàn)實，汲取人民群眾的意見，為劇本添加新的優(yōu)秀的內容。三是堅持“引進來”策略，通過聘請高水平的導演和編劇，引入國家級演員和樂隊，借鑒其他戲劇的成功經驗，利用先進的科技設備等措施來打造精品劇目。例如《三關排宴》、《西溝兒女》、《趙樹理》就是打造精品劇目的成功范本，其中的《趙樹理》劇目從一開始，就堅持高起點，高要求，邀請了全國著名戲劇導演謝平安擔當執(zhí)導，主要角色由中國戲劇梅花獎、文華獎得主、一級演員張保平、吳國華飾演，一經演出就收獲了熱烈反響，并相繼斬獲全國地方戲（北方片）優(yōu)秀劇目展演二等獎、山西省第11屆“杏花獎”評比最高獎——“杏花大獎”和山西省“五個一工程”獎。

第二，運用現(xiàn)代化宣傳手段。伴隨著時代的不斷發(fā)展進步，上黨梆子的宣傳手段也需要進行變革，只有這樣才能使上黨梆子不至于被觀眾所遺忘。一是互聯(lián)網、電腦、電視等現(xiàn)代傳媒的出現(xiàn)既對上黨梆子的發(fā)展造成了沖擊，但同時也為上黨梆子的傳播拓寬了渠道。通過開設一些例如《我愛上黨戲》的電視節(jié)目，編排上黨梆子的電視劇，制作經典劇目的視頻、音頻等來進行傳播。二是傳統(tǒng)的上黨梆子演出形式主要是“下臺口”，劇團常年輾轉于城市和鄉(xiāng)村之間，影響和傳播范圍有限。當前，劇團可以采取舉辦“上黨梆子藝術節(jié)”、“送戲下鄉(xiāng)”、“高雅藝術進校園”等新形式來豐富上黨梆子的演出形式，以進一步擴大其影響力。

（三）從傳承方式突破——打破原有模式，構建新型模式

第一，推行以政府改革為主導，以市場為引領的新模式。

“政府在文化遺產的保護與傳承中居主導地位，這不僅是政府職能的體現(xiàn)，也是時代背景下的必然選擇”。〔12〕長治市委、市政府應著力推進對上黨梆子的保護和發(fā)展工作，加大改革力度。一是不僅要加大政府購買戲曲演出和送戲下鄉(xiāng)力度，將戲劇傳承發(fā)展納入當地社會發(fā)展規(guī)劃之中；更要注重上黨梆子體制機制的改革，主要有劇團管理體制改革、完善人才培養(yǎng)機制、改善職工薪酬待遇、設立專項基金等。二是政府既可以通過“制定一批戲曲配套保障措施，推出一批戲曲精品力作，打造一批戲曲品牌活動，命名一批戲曲之鄉(xiāng)，建設一批戲曲傳承研究創(chuàng)作基地，確立一批省級戲曲創(chuàng)作演出重點院團和戲曲名家工作室，推出一批戲曲拔尖領軍人物，培養(yǎng)一批青少年戲曲人才，出版一批戲曲文化書籍”〔13〕措施來推進上黨梆子保護和發(fā)展；也可以通過機制創(chuàng)新、活態(tài)傳承、生態(tài)保護來激發(fā)上黨梆子的活力，從而更好的推動上黨梆子的發(fā)展。

另外，習近平總書記指出“一部好的作品，應該是把社會效益放在首位，同時也應該是社會效益和經濟效益相統(tǒng)一的作品。文藝不能當市場的奴隸，不要沾滿了銅臭氣。優(yōu)秀的文藝作品，最好是既能在思想上、藝術上取得成功，又能在市場上受到歡迎”?！?4〕要注重運用現(xiàn)代商業(yè)管理方法推進上黨梆子的市場化進程。采用現(xiàn)代化的商業(yè)手段進行宣傳，加強與影視傳媒公司的合作，實行劇團負責演出而公司負責包裝、推廣的新形式，推出上黨梆子商業(yè)演出、戲迷擂臺賽、戲劇文化節(jié)等活動。新時代背景下，上黨梆子在保持自身特色和藝術價值的基礎上，堅持推行以政府改革為主導，以市場為引領的新模式，走出一條新型的戲劇發(fā)展之路。

第二，創(chuàng)建以學校為依托，劇院為平臺的傳承新模式。

在2015年7月11日國務院辦公廳引發(fā)的《關于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》中指出“加強學校戲曲通識教育，大力推動戲曲進校園，爭取每年讓學生免費欣賞到1場優(yōu)秀的戲曲演出。實施優(yōu)秀經典戲曲劇目影視創(chuàng)作計劃，擴大戲曲社會影響力”。將上黨梆子引入學校教育是戲劇傳承的重要途徑之一，戲劇作為一種集文學、表演、音樂、舞蹈等為一體的綜合藝術，將它列入教育中的美育部分再合適不過。將上黨梆子藝術教育分層次納入當地中小學和高中的教育課程中，通過開設上黨梆子選修課、舉辦戲劇比賽、創(chuàng)建戲劇社團等方法，從小培養(yǎng)孩子們對上黨梆子的興趣。此外，當地大學也應承擔起在上黨梆子戲劇研究、理論建設方面任務。

另外，“劇團是戲曲演員的家園，是其生活工作的場所和展示藝術的舞臺。”〔15〕 劇團擁有戲劇演出的便利條件，學校擁有豐富的青少年資源，通過劇團和學校的合作交流，創(chuàng)建相應的上黨梆子課程和活動。一是開展“上黨梆子進校園”讓學生們零距離感受戲劇藝術之美，增加學生們觀看和了解上黨梆子的機會。二是以劇院為平臺，讓學生們能夠擁有登臺表演的機會，并切身體會到上黨梆子的魅力。

〔參 考 文 獻〕

〔1〕習近平.在中共中央政治局第三次集體學習時的講話〔N〕.人民日報，2014-02-26（01）.

〔2〕〔4〕〔5〕〔8〕〔11〕〔12〕路暢.民間戲曲的傳承與保護問題——基于上黨梆子的調查分析〔J〕.文藝研究，2013，（01）：107.103.103.107.108.109.

〔3〕習近平.習近平談治國理政〔M〕，北京：外文出版社，2014.

〔6〕〔9〕王永峰.長治市國家級非物質文化遺產項目上黨梆子調查報告〔D〕.山西大學，2014.33.33.

〔7〕趙建斌，王紅妮.陜北民歌傳承人述論〔J〕.甘肅聯(lián)合大學學報（社會科學版），2008，（03）：45.

〔9〕周艷琴.“非遺”語境下上黨梆子的發(fā)展現(xiàn)狀與傳承〔J〕.文藝研究，2014，（07）：160.

〔10〕程燕廣.上黨梆子耀太行〔J〕.藝術評論，2016，（01）：118.

〔13〕孫蕊.關于實施山西省戲曲傳承發(fā)展振興工程的意見〔N〕.山西日報，2016-07-22（07）.

〔14〕習近平.堅持以人民為中心的創(chuàng)作導向——學習習近平同志在文藝工作座談會上的講話〔N〕.光明日報，2014-10-17（01）.

〔15〕周希正，陳子揚.非物質文化遺產視角下漢劇現(xiàn)狀及非主流傳承方式〔J〕.湖北社會科學，2013，（03）：196.

〔責任編輯：譚 蕊〕