郭宏儒

摘要：作為黨的思想政治教育的一部分，把民主的原則運用于黨校思想政治教育，是提升黨校思想政治教育質(zhì)量的內(nèi)在要求。黨校思想政治教育是雙邊教育活動，需要教育者和黨校兩者積極主動與和諧共鳴。

關(guān)鍵詞：民主式；黨校；思想政治教育；質(zhì)量；提升模式；吁求

一、教師與黨校學(xué)生的主體地位吁求民主式的黨校思想政治教育質(zhì)量提升模式

思想政治教育作為雙邊活動決定了教師和黨校學(xué)生在這一過程中的雙主體地位，具體體現(xiàn)是教師和黨校學(xué)生在教育過程中的主導(dǎo)權(quán)和選擇權(quán)的尊重與行使。主導(dǎo)權(quán)與選擇權(quán)本是教育雙方應(yīng)有的能動的權(quán)利，教師的主導(dǎo)權(quán)與黨校學(xué)生的選擇權(quán)的和諧運用與提升黨校學(xué)生思想政治教育質(zhì)量休戚相關(guān)，教師與黨校學(xué)生的雙主體地位決定了黨校學(xué)生思想政治教育模式必然是民主式的。

在黨校思想政治教育過程中，教師具有主導(dǎo)權(quán)，發(fā)揮主導(dǎo)作用，堅持“灌輸”原則。灌輸是指社會或社會集團運用各種宣傳教育手段，把一定的思想觀念、政治觀點和道德規(guī)范傳播到社會成員中去，引導(dǎo)他們確立與一定階段和社會發(fā)展要求相一致的思想。灌輸是馬克思主義思想政治教育的基本原則。馬克思、恩格斯認(rèn)為，灌輸是工人階級掌握科學(xué)理論的一條重要途徑，現(xiàn)代無產(chǎn)階級會自發(fā)地傾向社會主義，但不能自發(fā)形成社會主義的科學(xué)理論，且工人運動極易受到種種非科學(xué)社會主義思潮的影響，極易對資產(chǎn)階級意識形態(tài)抱有幻想，強調(diào)主動對意識形態(tài)領(lǐng)域進行占領(lǐng)，對工農(nóng)群眾開展科學(xué)社會主義思想教育來抵制、批判各種有害的社會思潮。列寧把馬克思主義灌輸理論與俄國工人運動實踐結(jié)合起來，豐富和發(fā)展了灌輸理論。從宏觀上看，灌輸理論是一種理論形態(tài)，從微觀上看，灌輸是指用外在的知識、思想輸入、充實受教育者的大腦的一種教育原則。灌輸理論是馬克思主義思想政治教育理論的重要組成部分，科學(xué)灌輸是掌握黨校學(xué)生思想政治教育主導(dǎo)權(quán)、培養(yǎng)德才兼?zhèn)浜细袢瞬诺母疽?。思想政治工作是?jīng)濟工作和其他一切工作的生命線。建黨和建國以來革命和建設(shè)的歷史證明，思想政治工作是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。當(dāng)代黨校學(xué)生處在信息化高度發(fā)達的社會形態(tài)中，各種信息潮涌而來，他們的思想狀態(tài)趨向開放化、多維化與獨立化。按照教育生態(tài)法則，意識形態(tài)陣地如果不用先進思想文化去占領(lǐng)，低級頹廢的精神垃圾就會乘虛而人。黨校學(xué)生思想政治教育必須樹立強烈的灌輸思想和占領(lǐng)意識，用先進的思想文化主動去占領(lǐng)高校意識形態(tài)陣地，向黨校學(xué)生系統(tǒng)灌輸社會主義核心價值體系，用中國特色社會主義理論體系武裝黨校思想政治教育。

在黨校學(xué)生思想政治教育過程中，黨校學(xué)生具有主體地位，提升黨校思想政治教育質(zhì)量，必須尊重黨校學(xué)生在思想政治教育中的選擇權(quán)。辯證唯物主義原理告訴我們，在事物的變化發(fā)展過程中，外因是條件，內(nèi)因是根據(jù)，外因只有通過內(nèi)因才能真正發(fā)生作用。黨校學(xué)生思想政治教育也遵循這一規(guī)律。改革開放使黨校學(xué)生思想政治教育環(huán)境發(fā)生了廣泛而深刻的變化，當(dāng)代黨校學(xué)生也表現(xiàn)出多變性、獨立性、選擇性和差異性等特點，他們對事物往往有自己獨立的認(rèn)知、判斷與選擇。切實提升黨校學(xué)生思想政治教育質(zhì)量，除了教師的教育觀念、教育內(nèi)容的可信度以及教育藝術(shù)和教育魅力外，關(guān)鍵是要尊重、理解和關(guān)心黨校學(xué)生，尊重他們的主體地位，發(fā)揮他們的主體作用，充分調(diào)動他們的主觀能動性，使教育雙方在心靈交融、情感溝通、教育內(nèi)容和教育方式等方面產(chǎn)生共鳴，實現(xiàn)思想政治教育內(nèi)容內(nèi)化為黨校學(xué)生的自覺意識，外化為日常的實際行動，形成民主式的黨校學(xué)生思想政治教育模式。

二、提升黨校思想政治教育質(zhì)量吁求民主式的教育模式

民主、平等、自由、多元和法治等原則適用于黨校思想政治教育領(lǐng)域。表現(xiàn)在黨校學(xué)生思想政治教育領(lǐng)域，一是教師身份出現(xiàn)權(quán)威絕對化傾向，教師與學(xué)生的關(guān)系往往自覺不自覺地產(chǎn)生“俯視”與“仰視”的濫位，“灌輸”成為黨校學(xué)生思想政治教育的常態(tài)。二是沒有真正體現(xiàn)“以人為本”的思想，一些黨校學(xué)生不喜歡的教育方式、枯燥內(nèi)容往往“被強加”。三是教育內(nèi)容往往是灌輸結(jié)論性的東西，沒有縱橫向的比較和深層次的剖析。教育方式總體上是“灌輸式”的，缺少常態(tài)化的互動和創(chuàng)新性的探討。黨校學(xué)生思想政治理論課考試，仍然存在著答案“標(biāo)準(zhǔn)化”的現(xiàn)象，缺乏有效考査黨校學(xué)生認(rèn)識問題、分析問題和解決問題能力的評價，黨校學(xué)生不愿意學(xué)、不愿意考的現(xiàn)象是高校思想政治理論課改革突破的重點。四是不遵循思想政治教育規(guī)律、強加式的思想政治教育“冷爆力”現(xiàn)象并不鮮見，黨校學(xué)生思想政治教育過程中人格尊嚴(yán)得不到尊重、私密得不到保護等時有發(fā)生。黨校學(xué)生思想政治教育法治化的觀念還沒有深入人心，無法可依、有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重。歷史經(jīng)驗啟示我們，薄弱環(huán)節(jié)往往是工作突破的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我國黨校學(xué)生思想政治教育的這些現(xiàn)象，是發(fā)展中的問題，是改革的重點，是工作的突破口，構(gòu)建民主式的大學(xué)思想政治教育模式，是提升黨校學(xué)生思想政治教育質(zhì)量的內(nèi)在要求。

參考文獻：

[1]燕國材.素質(zhì)教育概論[M].廣州：廣東教育出版社，2002：42.

[2]林崇德.教育的智慧[M].開明出版社，1999：31.

（作者單位：中共牡丹江市委黨校）