楊瑩

摘 要：隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾傳媒參與我國生態(tài)文明建設(shè)責(zé)無旁貸。在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中要最大可能的發(fā)揮大眾傳媒的作用，明確大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的理念定位，要清楚其具體的實踐路徑，促進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程與質(zhì)量。文章就對大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的理念定位與其具體的實踐路徑進(jìn)行詳細(xì)的分析與闡述。

關(guān)鍵詞：大眾傳媒；生態(tài)文明建設(shè)；理念定位；實踐路徑

黨的十九大對生態(tài)文明建設(shè)提出了一系列的新思想與新目標(biāo)，首次把美麗中國作為我國建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的重要目標(biāo)。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，大眾傳媒已經(jīng)遍布整個社會結(jié)構(gòu)之中，其憑借特有的信息傳播與滲透的特點，對我們的社會結(jié)構(gòu)進(jìn)行了重新的構(gòu)造。大眾傳媒可以有效的監(jiān)督我國生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程，因此，進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的時候必須高度重視大眾傳媒的作用。

一、大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的理念定位

1.生態(tài)喉舌理念

生態(tài)喉舌理念的理論淵源來源于馬克思主義的“喉舌論”，生態(tài)喉舌理念與其思想上具有高度的一致性。馬克思主義的“喉舌論”進(jìn)入中國之后，中共的領(lǐng)導(dǎo)人不斷的豐富并發(fā)展“喉舌論”，形成生態(tài)喉舌理念。生態(tài)喉舌理念是指導(dǎo)我國發(fā)展大眾傳媒的主要核心思想，同時也為生態(tài)文明創(chuàng)新發(fā)展的理念提供了示范樣本。大眾傳媒是中國黨、政府和群體公民的喉舌，在新思想時代下，黨、政府與群體公民要“同呼吸、共命運”，生態(tài)喉舌理念不僅要自覺的傳遞黨和政府生態(tài)文明建設(shè)的相關(guān)思想與政策，還要主動的投身到我國生態(tài)文明建設(shè)的社會實踐進(jìn)程中期，積極主動的啟發(fā)并培育廣大群眾的生態(tài)保護(hù)意識與生態(tài)風(fēng)險觀念，積極的動員廣大群眾主動的參與我國的生態(tài)文明建設(shè)。 與此同時，生態(tài)喉舌理念還從黨、政府和人們?nèi)罕姷牧龀霭l(fā)，對任何破壞我國生態(tài)文明建設(shè)的行為或者動作主體，都要進(jìn)行強(qiáng)有力的新聞輿論監(jiān)督，有效促進(jìn)我國生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程，使生態(tài)文明建設(shè)在社會中的各個領(lǐng)域都可以進(jìn)行深入的開展。所以，“生態(tài)喉舌理念”應(yīng)成為我國較長時期內(nèi)指導(dǎo)大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的重要理念之一。

2.輿論引導(dǎo)理念

我國生態(tài)文明的建筑離不開輿論的監(jiān)督與支持，輿論具有凝固人心，動員群眾的積極作用，因此，在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中采用輿論引導(dǎo)的理念，可以有效的促進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程與實現(xiàn)。通常情況下輿論可以大體分為以下幾種：官方輿論、媒體輿論和民眾輿論，其中，媒體輿論又可以簡單的分為新媒體輿論和傳統(tǒng)媒體輿論。在生態(tài)文明建設(shè)的過程中，大眾傳媒尤其是新媒體的輿論作用越來越重要。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會的進(jìn)步，社會已經(jīng)成為輿論混雜的地方，在這種復(fù)雜的輿論環(huán)境之下，我國領(lǐng)導(dǎo)人必須認(rèn)清大眾傳媒在生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程中的重要性，大眾傳媒自身也要認(rèn)清其引導(dǎo)社會輿論的使命感與責(zé)任感，大眾傳媒企業(yè)的管理人員要尊重新聞事實，尊重新聞的傳播規(guī)律，盡其最大力量促進(jìn)大眾傳媒的輿論引導(dǎo)能力。

3.綠色責(zé)任理念

生態(tài)文明建設(shè)是之中非常典型的社會公共事業(yè)，生態(tài)文明建設(shè)代表了我國較長時期內(nèi)社會各個群體及其群眾后代之間的最大的公共利益。根據(jù)其本質(zhì)可以得知，我國的大眾傳媒吸收并且借鑒了西方的社會責(zé)任理論。但是，我國大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)不應(yīng)該并解釋為全部參照西方的社會責(zé)任理念，應(yīng)該摒棄糟粕，取其精華，吸取西方社會責(zé)任理論中好的因子，結(jié)合我國的實際國情，形成具有中國特色的新聞傳播理念，即綠色責(zé)任理念。 綠色責(zé)任理念的主要核心思想是：黨、政府與群體公民對大眾傳媒都具有綠色責(zé)任的要求，我國大眾傳媒最注重的社會責(zé)任就是促進(jìn)我國的生態(tài)文明建設(shè)進(jìn)程，在進(jìn)行生態(tài)文明建設(shè)的時候，大眾傳媒不僅要嚴(yán)格的履行其基本的社會公器職能，又要積極的發(fā)揮黨與政府的“耳目喉舌”的引導(dǎo)作用。

4.科學(xué)傳播理念

科學(xué)傳播的本質(zhì)并不是簡單層面意義上的“科普”，也不是人們所理解的科學(xué)精神的傳播，科學(xué)傳播其實是在科學(xué)共同體和群眾之間，通過平等的交流與互動，使得群眾理解科學(xué)、主動的參與科學(xué)、并且獲得科學(xué)實惠的權(quán)力實踐方式。 在大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中，必須要有和科學(xué)傳播相關(guān)的指導(dǎo)理論，生態(tài)科學(xué)是我國生態(tài)文明建設(shè)的前提與基礎(chǔ)，如果沒有生態(tài)科學(xué)的支撐與幫助，我國的生態(tài)文明建設(shè)就是理想意義上的紙飛機(jī)。

二、大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的實踐路徑

1.加強(qiáng)環(huán)境新聞報道，培養(yǎng)民眾的生態(tài)公民意識

生態(tài)公民意識的含義是人們在追求人與自然和諧相處的同時自覺的履行其義務(wù)享受其權(quán)利的現(xiàn)代公民意識。我國的大眾傳媒新聞報道就可以有目的培養(yǎng)社會群眾的生態(tài)公民意識。我國大眾傳媒的領(lǐng)導(dǎo)人要高度重視環(huán)境新聞報道，加大環(huán)境新聞報道的力度，合理的利用大眾傳媒的社會地位，建立特有的報道機(jī)制，把環(huán)境問題與環(huán)境保護(hù)問題引入群眾的生活視野中，是其成為政府與社會關(guān)注得主要焦點問題。大眾傳媒還可以借助其特有的文化培養(yǎng)機(jī)制，不斷提高社會群眾的環(huán)境保護(hù)意識與環(huán)境保護(hù)能力，促進(jìn)群眾形成良好的生態(tài)公民意識。

2.對環(huán)境污染企業(yè)或相關(guān)責(zé)任機(jī)構(gòu)進(jìn)行輿論監(jiān)督大眾傳媒一個強(qiáng)有力的功能就是輿論監(jiān)督功能。目前，我國正處于經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型時期，這個時期環(huán)境問題十分嚴(yán)峻，各種各樣的生產(chǎn)工業(yè)對環(huán)境造成了巨大的影響，很多先關(guān)部門面對環(huán)境問題存在互相推諉和瀆職的現(xiàn)象，環(huán)境監(jiān)測部門本來應(yīng)該進(jìn)行環(huán)境監(jiān)督工作的，卻由于各種各樣的因素導(dǎo)致其體制變得局限。這種時候就需要大眾傳媒充分發(fā)揮其輿論監(jiān)督作用，主動積極的肩負(fù)起社會輿論引導(dǎo)與監(jiān)督的重任，敢于對大型企業(yè)或政府的環(huán)境污染問題進(jìn)行曝光與批評。

3.維護(hù)環(huán)境弱勢群體利益，全力表達(dá)生態(tài)利益訴求

我國環(huán)境利益分配不均衡，在環(huán)境利益分配當(dāng)中，有些社會群體是環(huán)境利益的得利者，而有些社會群體則是環(huán)境問題的受害者。大眾傳媒在參與生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中，要積極的維護(hù)我國社會中環(huán)境弱勢群體的基本利益，要盡全力讓這些弱勢群體可以充分的表達(dá)他們的生態(tài)利益訴求，為我國環(huán)境保護(hù)與社會公平建設(shè)貢獻(xiàn)其力量。如果出現(xiàn)環(huán)境利益分配不均衡的情況，這個時候，大眾傳媒要代表社會最多數(shù)人的基本利益，從環(huán)境弱勢群體的角度出發(fā)，為其發(fā)聲，切實的聽取環(huán)境弱勢群體的真實聲音。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國大眾傳媒嚴(yán)重受到公共市場的力量侵蝕，環(huán)境弱勢群體的維護(hù)在大眾傳媒中變得“微不足道”，而也是我國大眾傳媒行業(yè)必須警醒的。 大眾傳媒應(yīng)該維護(hù)大多數(shù)人的利益、維護(hù)環(huán)境弱勢群體的利益，不斷為促進(jìn)社會公平與正義貢獻(xiàn)出力量。

4.有效引導(dǎo)社會輿論，為生態(tài)文明建設(shè)營造有利的輿論氛圍

生態(tài)文明建設(shè)的主要目的就是為了我們的子孫后代可以生活在環(huán)境優(yōu)美和諧的社會中，黨和政府是生態(tài)文明建設(shè)的主要實踐者，但是，要想真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)，需要社會各個群體的共同合作參與。黨的十九大中指出，我國目前最重要的任務(wù)就是建立美麗中國。由于我國社會群體其各自的利益需求的不同，在環(huán)境保護(hù)問題上一直無法達(dá)成共識。大眾傳媒就要發(fā)揮其輿論引導(dǎo)的作用，把積極向上的環(huán)境保護(hù)輿論傳入社會各個群體中。大眾傳媒在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中，如果發(fā)揮好其輿論引導(dǎo)的作用，不僅可以提高廣大群眾的生態(tài)科學(xué)知識，還可以有效組織社會環(huán)境群體事件的發(fā)生。

三、結(jié)論

生態(tài)文明建設(shè)是我國社會發(fā)展的新階段與新目標(biāo)，也是我國實現(xiàn)社會可持續(xù)性發(fā)展的理性選擇。在生態(tài)文明建設(shè)的進(jìn)程中，大眾傳媒參與責(zé)無旁貸，要想把大眾傳媒參與生態(tài)文明建設(shè)的作用發(fā)揮到極致，就要明確其基本的理念定位與實踐路徑。

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