李亮

我國(guó)西漢時(shí)期經(jīng)學(xué)家劉向有句名言：書(shū)猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。他認(rèn)為讀書(shū)能夠治療人身上的種種“愚病”。英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期哲學(xué)家培根也認(rèn)為，精神上的各種缺陷，都可以通過(guò)求知來(lái)改善——正如身體上的缺陷，可以通過(guò)適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動(dòng)來(lái)改善一樣。自古未有完人，尤其現(xiàn)在生活節(jié)奏快、壓力大，人們身上或多或少都感染了一些“病癥”：迷茫、浮躁、懶惰、固執(zhí)，等等。在我看來(lái)，讀書(shū)恰恰是一劑對(duì)癥良方。

讀書(shū)可治迷茫。迷茫就是找不到方向，特別是年輕的時(shí)候，經(jīng)驗(yàn)閱歷少，選擇誘惑多，難免產(chǎn)生迷惘和彷徨。曾經(jīng)有一位青年讀者寫(xiě)信向楊絳先生討教，表達(dá)了自己對(duì)人生的迷茫，楊絳先生回信道：“你的問(wèn)題主要在于讀書(shū)不多而想得太多?！边@真是一句簡(jiǎn)單而精辟的概括。如何在紛繁復(fù)雜中保持靈臺(tái)清明，不至于方寸大亂？不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層。閱讀能幫人明黑白、辨是非，透過(guò)現(xiàn)象發(fā)現(xiàn)本質(zhì)，待認(rèn)知達(dá)到一定高度，自然能撥云見(jiàn)日、披沙揀金。前人書(shū)中的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)我們走好人生之路頗有啟迪。經(jīng)驗(yàn)每多一分，迷茫便減一分。

讀書(shū)可治浮躁。浮躁就是靜不下心，沉不住氣。譬如，好些人都有手機(jī)依賴癥，明明有工作要做，卻隔一會(huì)兒就刷刷微博、看看朋友圈，不知不覺(jué)一天就過(guò)去了。沒(méi)辦法沉下心來(lái)專注于一件事，這就是浮躁。讀書(shū)首先要靜下心來(lái)，不然就讀不下去，而且隨著書(shū)頁(yè)的翻動(dòng)，它又能夠培養(yǎng)專注力。閱讀短期內(nèi)無(wú)法帶來(lái)功利的效果，看似一件無(wú)用之事，但只要發(fā)自內(nèi)心，堅(jiān)持不懈，久久為功，作用必能慢慢體現(xiàn)。我發(fā)現(xiàn)周?chē)彩悄切?ài)讀書(shū)、讀書(shū)多的朋友，大都具備沉靜和專注的能力，很少浮躁之氣，也不會(huì)急功近利。

讀書(shū)可治懶惰。當(dāng)下懶病之盛行，甚至催生了“懶癌”這樣的流行詞。懶的一個(gè)表現(xiàn)是拖延，起床要磨蹭半天、工作等到最后期限。凡事都“明日復(fù)明日”，再大的雄心壯志和宏偉計(jì)劃也被拖延消磨殆盡。還有一種懶表現(xiàn)為取巧，比如很多人把瀏覽代替閱讀，看看網(wǎng)頁(yè)、手機(jī)就以為學(xué)到知識(shí)了，看似孜孜以求，實(shí)則是在偷讀書(shū)的懶。所謂良藥苦口，持續(xù)深入的閱讀也是需要下一番苦功的。想想那些囊螢映雪、鑿壁偷光的求知者，看看那些日程表密密麻麻的“學(xué)霸”，他們身上看不到絲毫懈怠和散漫，而是充滿自律自強(qiáng)、奮發(fā)向上的朝氣。

讀書(shū)可治固執(zhí)。固執(zhí)即過(guò)分地相信并堅(jiān)持己見(jiàn)，鮮少有人能真正做到“勿固、勿我”，倒是爭(zhēng)得面紅耳赤的場(chǎng)景比較常見(jiàn)。固執(zhí)更大的危害是以“我見(jiàn)”代替“眾見(jiàn)”，把自己的價(jià)值觀和想法強(qiáng)加于人。固執(zhí)的根源還是見(jiàn)識(shí)不夠，越淺薄的人越固執(zhí)，井底之蛙總認(rèn)為天空就是那么一小塊圓形?？鬃拥菛|山而小魯，登泰山而小天下，見(jiàn)識(shí)和閱歷越是增多，心胸反而越是豁達(dá)。閱歷只能隨著時(shí)間積累，見(jiàn)識(shí)卻可以通過(guò)讀書(shū)增長(zhǎng)。書(shū)籍是了解大千世界的一扇門(mén)，能夠走過(guò)這扇門(mén)的人，自然知天地之廣大、一己之渺小，越發(fā)懂得謙沖自牧，固執(zhí)和自以為是也就越來(lái)越少。

拿起書(shū)本吧，無(wú)論是大家經(jīng)典還是怡情小品，無(wú)論是經(jīng)管法還是文史哲，都可一讀。手不釋卷地去體會(huì)那種“坐對(duì)韋編燈動(dòng)壁，高歌夜半雪壓廬”的讀書(shū)之樂(lè)，種種“愚病”自然也就不藥而愈。

（選自《 人民日?qǐng)?bào) 》2016年1月21日）

閱讀

練習(xí)

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？

2.文章開(kāi)篇引用劉向、培根的名言的目的是什么？

3.文章第二段至第五段的順序能否打亂？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。

4.第三段畫(huà)線句的作用是什么？

5.請(qǐng)結(jié)合你的生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)你閱讀本文后的啟示。

（周俊根 設(shè)計(jì)）

（參考答案見(jiàn)79頁(yè)）