摘 要 我國的精準(zhǔn)扶貧工程正在緊鑼密鼓地進(jìn)行著,資助育人已逐漸達(dá)到全社會關(guān)注的程度。低欲望時代的到來,對我國高校資助育人的成效影響很大,對家庭經(jīng)濟(jì)困難學(xué)生,如何扶志,需要我們?nèi)ニ伎?、去探究?/p>
關(guān)鍵詞 低欲望 學(xué)生 資助 育人 扶志
作者簡介:劉剛,云南司法警官職業(yè)學(xué)院,副教授,研究方向:法學(xué)教育。
中圖分類號:D669 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2018.10.071
“低欲望”(Low desire)是指一種主觀態(tài)度,在“低欲望”的狀態(tài)下,個體僅關(guān)注“馬斯洛需要層次論”中最低一兩個層次的需要。一些青年人,號稱“佛系青年”,缺乏奮斗動力,找不到社會階梯,創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)動力不足,得過且過,渾渾噩噩,不思進(jìn)取。本世紀(jì)初,日本等國家(或地區(qū))率先進(jìn)入了“低欲望社會”(Desensitized society) ①。 近年來,在我國的大中城市及高校,也開始出現(xiàn)“低欲望”的萌芽。在“慢就業(yè)”、“不房不婚不育保平安”等漂亮說辭的背后,“低欲望”的趨勢隱約可見。低欲望時代,青年學(xué)生,尤其是大城市高校中的在讀貧困學(xué)生,其進(jìn)取心的培養(yǎng),其責(zé)任感的教化,其意志的錘煉,值得研究。
2017年12月4日,中共教育部黨組印發(fā)了《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》(教黨〔2017〕62號)。② 《綱要》的第一大部分為“目標(biāo)原則”,其中將工作目標(biāo)歸納為“著力培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,著力培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,……?!币_(dá)到這樣的目標(biāo),在資助育人過程中,扶志,尤為重要。
一、既有研究成果
2018年7月底,筆者將“扶志”作為“篇名”在中國知網(wǎng)上檢索,找到226篇文獻(xiàn)。將“扶志”作為“關(guān)鍵詞”在中國知網(wǎng)上檢索,找到145篇文獻(xiàn)。將“低欲望”作為“篇名”在中國知網(wǎng)上檢索,找到6篇文獻(xiàn)。將“低欲望”作為“關(guān)鍵詞”在中國知網(wǎng)上檢索,找到0篇文獻(xiàn)。將“低欲望”和“扶志”同時作為“篇名”在中國知網(wǎng)上檢索,找到0篇文獻(xiàn)。將“低欲望”和“扶志”同時作為“關(guān)鍵詞”在中國知網(wǎng)上檢索,找到0篇文獻(xiàn)。以“低欲望”和“扶志”同時為“摘要”在中國知網(wǎng)上檢索,找到0篇文獻(xiàn)。可見,兩者結(jié)合的相關(guān)研究尚少,成果不多。
二、隱形資助由來已久
中國古代一直有“人窮志短,馬瘦毛長”的諺語,生動地揭示了“貧窮”與“茍且”二者的伴生關(guān)系??梢姡湃嗽缫颜J(rèn)識到“隱形資助”的重要性,資助不僅僅局限于表面的賑災(zāi)施粥、送錢送物,更可貴的是向?qū)Ψ阶⑷胂M?,培育生活、學(xué)習(xí)、工作的信心、熱忱。在古代,隱形資助主要由家庭、宗族、宗教機(jī)構(gòu)等組織實(shí)施。而在當(dāng)今中國,社會、政府、學(xué)校要義無反顧地承擔(dān)起這一重任。
現(xiàn)階段的精準(zhǔn)扶貧工作,已經(jīng)深入到貧困家庭的方方面面。在物質(zhì)資助的基礎(chǔ)上,需要更多關(guān)注受助家庭子女的全面發(fā)展,提高其綜合素質(zhì),特別是藐視困難、立足現(xiàn)實(shí)、奮力拼搏、有所作為的能力。在“教育扶貧”的大背景下,貧困學(xué)子的綜合素質(zhì)、自強(qiáng)意識、自信心、擔(dān)當(dāng)意識,也是學(xué)校育人工作的重要目標(biāo)。這是隱形資助在新時代的發(fā)揚(yáng)光大。
(一)自立自強(qiáng)方面的品質(zhì)
“得過且過”、“隨波逐流”、“破罐子破摔”,是絕大多數(shù)人的弱點(diǎn)。而自強(qiáng)不息,主動離開“舒適區(qū)”,自我加壓,好學(xué)上進(jìn),勇于面對挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)、工作任務(wù),則是部分青年學(xué)生身上的好品質(zhì),也是需要我們大加褒揚(yáng)的人生態(tài)度。同時,“韌性”與“毅力”不僅是個體成功的必備要素,也是“扶志”工作的內(nèi)容之一。
(二)誠實(shí)守信方面的品質(zhì)
在“低欲望”狀態(tài)下,一些青年學(xué)生連守時(按時起床去上課)都難以完成,更不用提“不做假”、“不抄襲”、“不剽竊”、“不山寨”。俗話說“仗義每從屠狗輩,負(fù)心多是讀書人”,這一俗話原來的意思是批評知識分子不夠?qū)R?,不夠忠誠,見異思遷。但是,我們還可以從另一個角度來思考這個問題。這一俗話還可以理解為——“義氣”可以作為團(tuán)結(jié)同伴的旗幟,促使底層民眾“抱團(tuán)取暖”。此外,殺狗謀生的下層民眾,只有忠義才能立足社會,才能獲得強(qiáng)者的青睞?!罢\實(shí)守信”也有同樣的作用。長輩、教師、上司、雇主等,大都喜歡誠實(shí)守信的晚輩、后生、學(xué)生、后起之秀、雇員,這是符合管理學(xué)原理的,也是順應(yīng)人性的。同樣道理,一個人,尤其是一個沒有太多資源(包括技能)的困難學(xué)生,只有誠實(shí)守信,才能在激烈的競爭中脫穎而出,獲得上升的階梯。貧困學(xué)子在學(xué)習(xí)和日常生活中,求真務(wù)實(shí)、腳踏實(shí)地、認(rèn)真讀書、老老實(shí)實(shí)做學(xué)問,這才是正道。
(三)知恩感恩方面的品質(zhì)
一個青年學(xué)生,只有能夠感恩父母,將來才有可能感恩母校、感恩職業(yè)(平臺)、感恩社會、感恩政府、感恩國家。培養(yǎng)知恩感恩的品質(zhì),難點(diǎn)在于獨(dú)生子女,因?yàn)樗麄冎写蠖鄶?shù)“先天不足”——以自我為中心,缺乏團(tuán)隊(duì)意識、合作意識、感恩意識。
2018年7月22日,當(dāng)云南曲靖考生崔慶濤收到北大錄取通知書時,他正和父母在工地上干活。在接受媒體采訪時崔慶濤表示,平均一天要在工地干11~12個小時的活兒。③這是一個正向的事例,它昭示了一個道理——經(jīng)歷了苦難的生活,才會體驗(yàn)到生活不易,并更加珍惜擁有的一切,更具有同理心和感恩情懷。
(四)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)钠焚|(zhì)
2018年夏季,由閆非、彭大魔編劇兼執(zhí)導(dǎo),沈騰等主演的“特笑大片”《西虹市首富》上映6天收獲13億票房,口碑好評爆棚,票房一路迅猛飆升。④電影中的男主角雖然有種種缺陷,但是卻不失為一個有擔(dān)當(dāng)?shù)某赡耆?。知、情、意,是心理學(xué)的重要概念,也是學(xué)生成長過程中的重要指標(biāo)?!坝掠趽?dān)當(dāng)”的意志,自古以來就體現(xiàn)在“修身”、“齊家”、“治國”、“平天下”的系列修養(yǎng)中。推諉扯皮、敷衍塞責(zé)、偷奸?;瑲v來為人所不恥。青年學(xué)生,特別是出身貧寒的青年學(xué)生,更需要著力培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)暮闷焚|(zhì),摒棄見利忘義的劣根性。
三、“扶志”的育人途徑及措施
(一)恰當(dāng)定位,適度謀劃
如果定位太高,努力奮斗后達(dá)不到目標(biāo),難免沮喪、頹廢。定位太低的話,稍一用功就出績效,往往只能滿足眼前需要,沉溺于“及時反饋”,難以顧及長遠(yuǎn)利益,無法做到可持續(xù)發(fā)展?!罢J(rèn)識自己”,是一個世界性的難題,也是個體一生中要不斷面對的難題。職業(yè)生涯規(guī)劃書就是一個載體,反映出“我合干什么?”、“我能干什么?”、“我愿干什么?”、“我現(xiàn)在該干什么?”、“我將來可干什么?”等等內(nèi)容。高校可以通過引導(dǎo)青年學(xué)生開展職業(yè)生涯規(guī)劃書的寫作,來促進(jìn)其理想、前途意識的培育、增強(qiáng)。
(二)平衡現(xiàn)實(shí)世界與虛擬世界
在上世紀(jì)八十年代,我國有沉溺于武俠小說而荒廢學(xué)業(yè)的中學(xué)生;本世紀(jì)以來,又有不少“玩物喪志”、網(wǎng)癮難除而脫離正常生活軌道的“深圳三和大神”。⑤搜索引擎使人膨脹,誤將“信息”當(dāng)作“知識”,與人交流的能力也會逐漸退化,不行動,不做事,耽于幻想,溺于游戲,墮入享樂,最終碌碌無為。未來,肯定會有醉心于虛擬世界(谷歌眼鏡、混合現(xiàn)實(shí)頭顯),不愿直面學(xué)業(yè)、職業(yè)的“廢二代”。
2018年7月末,法國中小學(xué)生校園內(nèi)禁止使用手機(jī)。這一做法值得借鑒。除了加強(qiáng)對未成年人保護(hù),改變“防沉溺機(jī)制”蒼白無力的現(xiàn)狀,還要通過立法,限制網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)Τ赡耆耍ㄓ绕涫谴髮W(xué)生)的毒害。要培養(yǎng)新時代的青年,必須讓他們遠(yuǎn)離“電子海洛因”。極端貧困的大學(xué)生,寒暑假必須打工養(yǎng)活自己。極端富裕的大學(xué)生,寒暑假漂洋過海,體驗(yàn)生活。只有剛剛溫飽的寒門學(xué)子,在三餐之外閉門不出,與游戲、臥榻為伴。
經(jīng)過多年的博弈,煙草廠商終于在香煙外殼上印刷“吸煙有害健康”一行小字。為了迫使游戲公司在將來在網(wǎng)絡(luò)游戲的主頁標(biāo)明“游戲耗時間,玩家須謹(jǐn)慎”,學(xué)生家長及各界人士的抗?fàn)幓顒?,任重而道遠(yuǎn)。
(三)普及概率常識,消除新“讀書無用論”
許多成年人不能自覺使用形式邏輯的規(guī)則來約束自己的表達(dá),在網(wǎng)上、在日常生活中,常常會用個案代替嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐评恚放鯓O少數(shù)受教育少的暴發(fā)戶,詆毀國民教育的正向作用,將萬分之一、十萬分之一的“發(fā)跡”現(xiàn)象混淆為普遍現(xiàn)象,有意無意中推銷“讀書無用論”,對青年學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo),挫傷了青年學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。反過來,青年學(xué)生也應(yīng)該將學(xué)過的概率常識應(yīng)用到日常生活中,分辨“小概率事件”,腳踏實(shí)地開展學(xué)習(xí)、歷練,增長知識,提高技能。
(四)兼顧能力拓展,努力開展校內(nèi)勤工助學(xué)
我們的高校,在多年的資助工作中,逐步形成了“點(diǎn)面結(jié)合,部門協(xié)調(diào),縱向傳遞,獎勤罰懶,服務(wù)教學(xué)”的資助規(guī)范體系。要落實(shí)相關(guān)政策要求,做好困難學(xué)生的資助工作,必須用好勤工儉學(xué)崗位,引導(dǎo)學(xué)生樹立“貧困不光榮,勞動才光榮”的觀念。同時,這一過程也體現(xiàn)了“助困加育人”的精神,產(chǎn)生了“解困”與“成才”相結(jié)合的效果。能力不是從天上掉下來的,是在做事的過程中練出來的。校內(nèi)的勤工助學(xué)活動,可以培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力、溝通能力、收集研判信息的能力、運(yùn)用書本知識解決實(shí)際問題的能力。
困難學(xué)生的自信,來自于自強(qiáng)、自立。參加校內(nèi)勤工助學(xué)活動的困難學(xué)生,在用腦動手的過程中,自食其力,創(chuàng)造財富,也就逐漸產(chǎn)生了創(chuàng)造價值的成就感。
(五)道德浸潤,堅持暑期“三下鄉(xiāng)”
在城市的獨(dú)生子女中,普遍存在這一種現(xiàn)象——不知稼穡艱辛,只知吃喝玩樂,不知老少邊窮(地區(qū)),只知北上廣深(一線城市)。只知形而上的宏大敘事,不知底層民眾的柴米油鹽。在“富二代”中,問題多多。同時,在“貧二代”中,也部分地出現(xiàn)了“窮漢養(yǎng)嬌兒”的苗頭。“城市低保家庭”的“貧二代”,很容易陷入“低欲望”狀態(tài)。近十年來,高校團(tuán)組織開展的暑期“三下鄉(xiāng)”活動,恰恰可以彌補(bǔ)校園生活的不足。讓青年學(xué)生了解國情、省情、縣情、鄉(xiāng)情,腳踏實(shí)地,不再好高騖遠(yuǎn)。
暑期“三下鄉(xiāng)”,還可以增加學(xué)生對“三農(nóng)”問題的感性認(rèn)識,激發(fā)感恩意識,服務(wù)于“立德樹人”的核心任務(wù)。
(六)心理健康教育指導(dǎo)
物質(zhì)幫助與精神激勵相結(jié)合,才能塑造身心健康的青年一代。殘障人士分為兩類,第一類是肢體缺損、主要感覺器官喪失功能的人;第二類是“腦殘”(此處不含罵人的詞義),又可以再分為智力低下的人、心理(精神)障礙的人。隨著“宅男”、“宅女”的增多,其中部分人已經(jīng)喪失了與人溝通、尋求幫助、團(tuán)結(jié)合作、完成勞動任務(wù)等能力,逐漸成為殘障人士。
2018年7月6 日,中共教育部黨組印發(fā)了《高等學(xué)校學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)綱要》(教黨〔2018〕41號)。落實(shí)這一文件,對我國高校學(xué)生的健康成長、如期完成學(xué)業(yè)、順利進(jìn)入職業(yè)生涯必將產(chǎn)生積極作用。
在越來越接近的“低欲望時代”,我們的資助育人工作面臨許多新情況、新問題,高校校園內(nèi) “扶志”工作的成效,可能影響到困難學(xué)子的一生發(fā)展。 解決“低欲望”的社會問題,國家、社會、家庭、高校、個人需要齊心協(xié)力,共同努力。如何防止“階層固化”,可以成為一個很大的課題,本文暫不討論。家庭、個人的應(yīng)對措施,也可以另作探索。高校教師要自覺通曉育人工作專門技能,同時做好扶志工作,實(shí)現(xiàn)“扶困”與“扶志”的銜接,為培養(yǎng)中國特色社會主義建設(shè)者、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人,盡職盡責(zé)。
注釋:
楊棟. 金融博覽(財富) .中國知網(wǎng).日本陷入“低欲望”社會.http://kns.cnki.net/KCMS/detail/detail.aspx?dbcode=CJFQ&dbname;=CJFDLAST2018&filename;=JRYH201805036&v;=MDYyMTJUM3FUcldNMUZyQ1VSTEtmYitkckZDam5WcnpOTHovU1pyRzRIOW5Nc W85R1lvUjhlWDFMdXhZUzdEaDE=,2018-05-16.
教育部網(wǎng)站.. 中共教育部黨組關(guān)于印發(fā)《高校思想政治工作質(zhì)量提升工程實(shí)施綱要》的通知.http:// http://www.moe.gov.cn/srcsite/A12/s7060/201712/t20171206_320698.html, 2017-12-5.
未來網(wǎng).首頁.網(wǎng)評.正文. 工地收到北大錄取通知書引發(fā)教育反思.http://www.k618.cn/wlps/201807/t20180726_16462784.html/2018-07-26.
鳳凰網(wǎng)娛樂.電影.正文.鬼才導(dǎo)演閆非彭大魔 《西虹市首富》熱映大獲好評.http://ent.ifeng.com/a/20180801/43080044_0.shtml/2018-08-01.
搜狐.文化.正文.成為深圳三和大神,需要幾步?.https://www.sohu.com/a/23492 9465_355743/2018-6-10.