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        傳承與創(chuàng)新:新時(shí)代增強(qiáng)文化自信路徑探析

        2018-10-17 01:25:28馬武泉
        黨史博采·理論版 2018年9期
        關(guān)鍵詞:文化自信傳承新時(shí)代

        馬武泉

        [摘要]中共十九大作出“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代”的重大政治判斷。在新時(shí)代,要進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,不僅需要經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的硬實(shí)力,更需要文化繁榮昌盛的軟實(shí)力。新時(shí)代增強(qiáng)文化自信,源泉在中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,落腳點(diǎn)在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新特征,路徑在傳承與創(chuàng)新,目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

        [關(guān)鍵詞]傳承;創(chuàng)新;新時(shí)代;文化自信

        十八大以來(lái),習(xí)近平在多個(gè)場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)增強(qiáng)文化自信的重要意義。十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化自信是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。要堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,其中最為根本的就是堅(jiān)定文化自信。中華民族的文化自信來(lái)源于五千多年中華傳統(tǒng)文化的積淀,來(lái)源于中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民在革命斗爭(zhēng)以及社會(huì)主義建設(shè)道路上形成的先進(jìn)文化,這些優(yōu)秀的文化為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)注入強(qiáng)大推動(dòng)力。

        一、增強(qiáng)文化自信的必要性與可行性

        (一)增強(qiáng)文化自信的必要性。增強(qiáng)文化自信,是新時(shí)代建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求。十九大提出的新時(shí)代,是承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)、在新的歷史條件下繼續(xù)奪取中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代。要取得偉大勝利,關(guān)鍵在人民,只有當(dāng)人民對(duì)中華民族文化充分自信時(shí),新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)才能擁有永不枯竭的動(dòng)力。

        增強(qiáng)文化自信,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的內(nèi)在需要。習(xí)近平總書(shū)記明確指出:“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),是物質(zhì)文明和精神文明均衡發(fā)展,沒(méi)有文化的弘揚(yáng)和繁榮,就沒(méi)有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。”①是否重視文化的發(fā)展壯大,是否具有足夠堅(jiān)定的文化自信,關(guān)系中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的傳承發(fā)揚(yáng),關(guān)系改革發(fā)展穩(wěn)定的動(dòng)力源泉,關(guān)系中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展模式的科學(xué)選擇。

        (二)增強(qiáng)文化自信的可行性。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是源泉。中華民族的文化自信根源于輝煌燦爛的中華民族傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化造就了中華民族數(shù)千年一脈相承的輝煌與鼎盛,同時(shí)也為人類社會(huì)文明的發(fā)展和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著許多人類社會(huì)共同的生存智慧,中國(guó)乃至世界的和諧發(fā)展都離不開(kāi)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為增強(qiáng)文化自信提供了源源不斷的動(dòng)力。

        中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造新活力。近代歷史上,中華民族命途多舛,倍受欺凌。1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立后,經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、舊民主主義革命到新中國(guó)成立后的社會(huì)主義建設(shè),英勇無(wú)畏的共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在此過(guò)程中創(chuàng)造的中國(guó)特色社會(huì)主義文化為增強(qiáng)文化自信創(chuàng)造著新的活力,為中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造著新的活力。

        二、增強(qiáng)文化自信應(yīng)把準(zhǔn)方向

        一方面,隨著歷史的發(fā)展及社會(huì)的日益交融,新情況、新需求不斷產(chǎn)生,部分曾經(jīng)有利于社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展的中華民族傳統(tǒng)文化不能適應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展需求;另一方面,中共十九大做出中國(guó)進(jìn)入新時(shí)代的重大政治判斷,中國(guó)特色社會(huì)主義文化需要不斷探索,不斷發(fā)展,以更好地適應(yīng)新時(shí)代的新特點(diǎn)。因此,在增強(qiáng)中華民族文化自信時(shí),需要把準(zhǔn)方向,有的放矢。

        (一)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,既有浩然正氣的民族精神,“位卑未敢忘憂國(guó)”“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的愛(ài)國(guó)精神,“天行健,君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤,君子以厚德載物”的奮斗精神,“茍日新,日日新,又日新”的改革精神,“和而不同”“協(xié)和萬(wàn)邦”的包容精神,“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的為人追求;更有強(qiáng)調(diào)人文精神的涵養(yǎng)、健全人格的塑造、人生境界的提升等內(nèi)容的儒道思想。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化對(duì)于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用,有利于增強(qiáng)社會(huì)的文化自信。

        (二)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)以及社會(huì)主義建設(shè)的道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造了中國(guó)特色社會(huì)主義文化。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、矢志不渝的革命斗爭(zhēng)主義精神奠定了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化的底蘊(yùn)。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期,特別是改革開(kāi)放之后,共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)拓創(chuàng)新、銳意進(jìn)取的創(chuàng)造精神為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化拓展了新內(nèi)涵。增強(qiáng)文化自信,需要發(fā)展創(chuàng)造新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。

        三、傳承與創(chuàng)新:增強(qiáng)文化自信路徑探析

        新時(shí)代,中華民族面對(duì)的是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈、環(huán)境更加復(fù)雜的國(guó)際生態(tài)。增強(qiáng)文化自信,促進(jìn)中華民族在當(dāng)今激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地并取得中華民族偉大復(fù)興,這需要對(duì)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行傳承,對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化進(jìn)行創(chuàng)新與發(fā)展。

        (一)傳承:弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化需要堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn),秉持科學(xué)、客觀的態(tài)度,在揚(yáng)棄中繼承。繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化,要對(duì)明顯不符合時(shí)代要求的傳統(tǒng)文化進(jìn)行丟棄,同時(shí)推進(jìn)精華與糟粕的細(xì)化工作,使得繼承與揚(yáng)棄更具可操作性。

        需要大力研究和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,深入闡發(fā)中華傳統(tǒng)文化的精髓。經(jīng)過(guò)抽象、概括、升華后的優(yōu)秀文化精神已經(jīng)上升為民族精神,這是傳統(tǒng)的文化精髓,是跨越時(shí)空具有恒久的價(jià)值和意義的。加大對(duì)中華傳統(tǒng)文化核心內(nèi)容的闡釋,研究中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展脈絡(luò)及走向,闡明優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)相輔相成的關(guān)系。

        需要與社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合?,F(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展,不論是傳統(tǒng)文化發(fā)展的自身需要還是社會(huì)發(fā)展的客觀需求,都要求傳統(tǒng)文化的繼承和弘揚(yáng)與社會(huì)主義實(shí)踐相結(jié)合,堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,在認(rèn)知并尊重文化發(fā)展的客觀規(guī)律基礎(chǔ)之上,加大文化體制改革的力度,準(zhǔn)確把握歷史機(jī)遇,有效開(kāi)發(fā)和利用現(xiàn)有的文化資源,推動(dòng)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

        需要充分調(diào)動(dòng)全社會(huì)的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化的媒體宣傳,開(kāi)展傳統(tǒng)文化研究,加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育,通過(guò)傳統(tǒng)文化進(jìn)教科書(shū)、進(jìn)課堂等方式促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

        (二)創(chuàng)新:發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化。加強(qiáng)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。要追求文化創(chuàng)新,需要增強(qiáng)文化創(chuàng)造主體的創(chuàng)新能力。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)新的主體是全體致力于中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的人。要增強(qiáng)文化創(chuàng)新的自覺(jué)意識(shí),需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的文化創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)主體。歷史和實(shí)踐證明,中國(guó)共產(chǎn)黨是文化創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)力量,發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化需要加強(qiáng)黨對(duì)文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際和國(guó)內(nèi)社會(huì)文化環(huán)境,只有鞏固好黨的文化領(lǐng)導(dǎo)地位,才能保證社會(huì)文化沿著正確的軌道和方向發(fā)展;只有鞏固好黨的文化領(lǐng)導(dǎo)地位,才能明確文化創(chuàng)新的責(zé)任主體,增強(qiáng)黨的文化創(chuàng)新的責(zé)任意識(shí),促使黨注重科技文化人才隊(duì)伍建設(shè),不斷優(yōu)化文化創(chuàng)新的主體,增強(qiáng)主體的文化創(chuàng)新實(shí)力。

        不斷開(kāi)展實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化來(lái)源于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐,只有積極進(jìn)行新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義道路探索,在探索實(shí)踐的基礎(chǔ)上不斷總結(jié)積累,才能為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化創(chuàng)造內(nèi)生動(dòng)力。

        加強(qiáng)國(guó)際間的文化交流和溝通。經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍,越來(lái)越多的國(guó)外文化產(chǎn)品和文化理念紛紛涌入國(guó)內(nèi)市場(chǎng),這在對(duì)我國(guó)人民文化自信產(chǎn)生一定沖擊的同時(shí),也使得我們能不斷吸收和借鑒國(guó)外先進(jìn)文化來(lái)發(fā)展和壯大自身文化,不斷豐富新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化內(nèi)涵。文化創(chuàng)新離不開(kāi)國(guó)際社會(huì)間的文化交流和溝通,加強(qiáng)國(guó)際文化交流和溝通需要在平等互利、和平共處原則下進(jìn)行。

        在增強(qiáng)文化自信的道路上,傳承與創(chuàng)新缺一不可。沒(méi)有傳承,人民所堅(jiān)持的文化將成為無(wú)源之水,增強(qiáng)文化自信也只能成為空中樓閣,不可能穩(wěn)固。沒(méi)有創(chuàng)新,人民所堅(jiān)持的文化將成為一潭死水,增強(qiáng)文化自信將只能淪為固步自封,盲目自大。因此,繼承弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,創(chuàng)新發(fā)展新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化,是增強(qiáng)文化自信的必由之路。

        [注釋]

        ①習(xí)近平.在聯(lián)合國(guó)教科文組織總部的演講.人民日?qǐng)?bào),2014-3-27.

        [參考文獻(xiàn)]

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        [2]習(xí)近平.在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話[N].人民日?qǐng)?bào),2016-7-2.

        [3]彭勁松.孫浚銘.增強(qiáng)文化自信的思考[J].理論視野,2016(09):20.

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