彭景榮

進入21世紀以來，隨著“現(xiàn)代化”“全球化”進程的發(fā)展，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化的沖擊下，獨特的中原傳統(tǒng)美術日趨被各種外來的藝術思潮、文化觀念所侵擾、解構和分離，以至陷入瀕臨滅絕的窘境，一些傳統(tǒng)美術類非遺項目正在加速消亡，傳承、保護后繼乏人。加強對河南傳統(tǒng)美術源的保護、開發(fā)和利用，不僅能增加對傳統(tǒng)文化的認同感和歸屬感，增強中原文化的凝聚力，還是加快河南由文化資源大省向文化強省跨越的十分必要的舉措。隨著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作的深入開展，傳統(tǒng)的保護方式已經(jīng)不能夠滿足活態(tài)傳承的需要，人們也在逐漸意識到采取新型方式對這些藝術瑰寶進行保護與開發(fā)的重要性。將先進的虛擬技術應用于河南傳統(tǒng)美術的傳承和傳播的模式中，加入“體驗式”的互動活動，注重傳播者與傳承者之間的互動，可以徹底改變以往那種以靜態(tài)形式存在的河南傳統(tǒng)美術作品的陳列方式和陳舊的傳承方式，對創(chuàng)建有鮮明中原美術特色的現(xiàn)代河南美術具有積極的現(xiàn)實意義。

一、虛擬技術的特征

（一）虛擬的體驗性

虛擬技術構建的是一個由數(shù)字編碼構成的虛擬世界，并不是一個真正的現(xiàn)實社會。虛擬技術的發(fā)展，極大地拓展了技術使用者的存在感和交互性，在強調(diào)體驗的今天，通過虛擬現(xiàn)實這個平臺能夠滿足其在現(xiàn)實生活中難以滿足的愿望和需求，這也是虛擬技術能夠吸引河南傳統(tǒng)美術傳承者的根本原因。

（二）陶冶情操

將虛擬技術應用于傳統(tǒng)美術的傳承和創(chuàng)新，可以使傳承者從虛擬技術對傳統(tǒng)美術的再創(chuàng)作之中獲取技能技巧，可以對傳承者和傳播者起到陶冶情操的作用，使人們的精神得到升華、心靈得到凈化，增強民眾的文化自信。

（三）文化的傳播性

利用虛擬技術對傳統(tǒng)美術行業(yè)進行保護與開發(fā)是傳承河南傳統(tǒng)美術的有效途徑，利用虛擬技術對傳統(tǒng)美術進行再創(chuàng)造，能創(chuàng)新出既有傳統(tǒng)美術特色，又有虛擬現(xiàn)實色彩的新作品。

（四）多重的感知性

目前，在利用虛擬技術對河南傳統(tǒng)美術進行傳承和創(chuàng)新時，傳承者能夠利用虛擬技術感受到視覺、聽覺、力覺、觸覺、運動等。如此一來，傳承者不僅能夠看到傳統(tǒng)的美術作品，同時，還能對其所傳達出的觸感進行體驗，多視角360度立體地對其進行研究觀察。

（五）交互性

利用虛擬技術能讓傳統(tǒng)美術的傳承者親手制作一件可以永久保存的傳統(tǒng)美術作品，在這個過程中，其他傳承者可以通過虛擬技術了解、學習傳統(tǒng)美術作品的制作過程。這對于河南傳統(tǒng)美術的保護與傳承、對于傳統(tǒng)美術創(chuàng)新的可持續(xù)發(fā)展具有重大意義。

二、虛擬技術在河南傳統(tǒng)美術傳承中的應用

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在藝術上達到了很高的水平，在技藝上也有很高的技巧，表征著民族精神、民族情感、民族氣質(zhì)和民族凝聚力。河南傳統(tǒng)美術的傳承是河南文化建設的重要組成部分。

將虛擬技術與河南傳統(tǒng)美術傳承相結合，可以實現(xiàn)高精度、大規(guī)模、交互性強、受眾廣的展示方式，如數(shù)字化保存、虛擬修復、宣傳展示、虛擬瀏覽、數(shù)字博物館等，從而解決河南省傳統(tǒng)美術遺產(chǎn)保護中的傳承問題。運用數(shù)字化技術特點和觀念來展現(xiàn)和傳承民間工藝美術，可以將民間工藝美術的制作過程（如剪紙、年畫、燈籠、泥塑等）從原材料的準備、使用工具的介紹、制作工藝過程的展示及作品制作時應注意事項等的三維數(shù)據(jù)借助VR展現(xiàn)出來。

以朱仙鎮(zhèn)木板年畫為例：通過運用虛擬技術可以對朱仙鎮(zhèn)木板年畫的印制過程，進行360度的全程拍攝。

河南傳統(tǒng)美術通過轉(zhuǎn)換、再現(xiàn)、復原成可共享、可再生的數(shù)字形態(tài)，并以新的視角加以解讀、以新的方式加以保存、以新的需求加以利用。這樣不僅可以改變河南省在傳統(tǒng)美術傳承過程中缺少對現(xiàn)代化媒體運用的現(xiàn)象，增加河南傳統(tǒng)美術的展示機會，也可以提升河南傳統(tǒng)美術的社會價值。

當河南傳統(tǒng)美術作品或技藝以數(shù)字化的形式存在時，它的展示空間將不再受限于地域和時間，通過觀看傳統(tǒng)美術的傳承者動手制作傳統(tǒng)美術作品，觀眾特別是青年人不僅可以了解傳統(tǒng)美術作品的制作過程，還可以通過虛擬技術的交互功能，自己親自動手進行設計與制作。

三、虛擬技術在河南傳統(tǒng)美術傳播中的應用

虛擬技術應用于河南傳統(tǒng)美術傳承和傳播，將為河南傳統(tǒng)美術的傳承與傳播開辟出一條嶄新的道路，而利用虛擬技術創(chuàng)新傳統(tǒng)美術作品，將通過網(wǎng)絡使其創(chuàng)新的產(chǎn)品在線上線下同步普及。“國內(nèi)外不斷進行著數(shù)字化技術的歷史文化資源保護與開發(fā)的探索與應用，其重要作用和前景已日趨顯著和寬廣。”將虛擬技術應用于傳統(tǒng)美術的傳承和創(chuàng)新，其創(chuàng)作出來的新作品既會有深厚的河南傳統(tǒng)美術內(nèi)涵和豐富的河南地域文化特色，也會有現(xiàn)代化藝術的新元素。從某種角度上說，虛擬技術應用于河南傳統(tǒng)美術的傳播與創(chuàng)新是與時俱進的新發(fā)展。

改革開放以來，我國同世界各國的聯(lián)系日益密切，溝通更加頻繁，為河南傳統(tǒng)美術作品的傳播創(chuàng)造了良好的氛圍。經(jīng)過創(chuàng)新設計、具有獨特韻味與豐富內(nèi)涵的河南傳統(tǒng)美術作品在走出國門、走向世界的同時，也將吸收大量來自西方國家的藝術元素，使得河南傳統(tǒng)美術作品在服務于國內(nèi)市場的同時也能夠服務于國際市場。應用虛擬技術可以使設計師在網(wǎng)上與消費者實時互動，消費者可以通過虛擬技術在網(wǎng)上與設計師共同設計。

在研發(fā)中創(chuàng)新作品的造型、色彩、裝飾手法，可以使河南傳統(tǒng)美術作品在內(nèi)涵和構思上、在外形和創(chuàng)意上達到一個新的境界和高度，以朱仙鎮(zhèn)年畫為例：要改變朱仙鎮(zhèn)年畫的傳統(tǒng)制作方式，首先，要對傳統(tǒng)圖案進行創(chuàng)新，如將朱仙鎮(zhèn)木板年畫的表現(xiàn)手法應用在青年人喜歡的卡通形象上，改變傳統(tǒng)美術的使用范圍將朱仙鎮(zhèn)木板年畫的圖案元素應用在生活用品上，改變作品原來只有春節(jié)張貼在大門上的年畫的應用時間和地點；其次，將其主要元素抽取出來，與人們的生活用品相結合，如將其作為裝飾畫掛在客廳，將其印制在茶具、水杯上面，使人們在飲茶喝水的同時欣賞河南的傳統(tǒng)美術，將其印在服裝上，使年輕人穿在身上、走在街上，定會引起不少的回頭率。這樣的產(chǎn)品通過虛擬技術在網(wǎng)上銷售，不僅能夠占領國內(nèi)市場，還將會在國際市場分一杯羹。有虛擬技術的支持，經(jīng)過創(chuàng)新的河南傳統(tǒng)美術作品在省內(nèi)、國內(nèi)和國外的傳播影響范圍將會越來越廣。

四、結語

在信息技術快速發(fā)展的今天，發(fā)達的科學技術對我們的生活產(chǎn)生了重要的影響。虛擬技術在河南傳統(tǒng)美術的傳承與傳播中扮演著相當重要的角色。虛擬技術和河南傳統(tǒng)美術的設計、制作相互滲透、相互完善，可以使河南的傳統(tǒng)美術作品相繼出現(xiàn)在虛擬現(xiàn)實的世界中，利用這些出現(xiàn)在虛擬世界中的傳統(tǒng)美術產(chǎn)品，與現(xiàn)實世界中的傳統(tǒng)美術作品交相輝映，為傳統(tǒng)美術作品的傳承和創(chuàng)新發(fā)展注入了新的活力，這些基于虛擬技術的美術產(chǎn)品不僅會反映出傳統(tǒng)美術的無窮魅力，并且通過滿足傳統(tǒng)美術產(chǎn)品傳承者的需求而達到傳承和傳播傳統(tǒng)美術的目的。我們相信未來將會有越來越多的基于虛擬技術的作品被創(chuàng)造出來，這些被移植到現(xiàn)實世界中的虛擬世界將會引來大量傳統(tǒng)美術作品的傳承者和愛好者。同時，隨著虛擬技術應用于傳統(tǒng)美術的傳承和創(chuàng)新，它也將很快成為河南傳統(tǒng)美術經(jīng)濟的一個新的增長點。

（作者單位：鄭州工業(yè)應用技術學院）