◎ 歐陽詩蕾

“不可以，這里是公共場所?！饼S月臨近尾聲，兼職的Amin在德黑蘭的一間旅館里對我說。為了讓我認(rèn)識到這件事情不容商榷，他緊盯著我的眼睛。之前我問的是：“我能在這里摘頭巾嗎？”

伊朗旅游攻略對女性提出善意的警告：在公共場所，9歲以上的女性必須用頭巾包裹住頭發(fā)，上衣衣擺過臀，下裝蓋過腳踝。

電視、報紙和雜志上出現(xiàn)的女性形象也一樣。

在伊朗、阿富汗和巴基斯坦等伊斯蘭國家有一類特殊的警察，他們專門制止那些不嚴(yán)格遵循伊斯蘭教義的人（包括游客）的一些行為，比如頭巾沒戴好、穿緊身褲、妝太濃等。與此同時，伊朗有人專門研發(fā)了躲避道德警察的手機(jī)應(yīng)用軟件。

我有些摸不準(zhǔn)伊朗人的尺度在哪里，這和平時出行要注意的地域習(xí)俗不同，畢竟冒犯程度已經(jīng)超出了個人層面。

第一個和我談到頭巾的伊朗男士是S。

從機(jī)場開往旅館的路上，氣溫達(dá)三十多攝氏度，我全身捂得只露出了手和臉，頭發(fā)因為汗水結(jié)成了一團(tuán)，黏在脖子上。S見我這樣，有些抱歉地說：“這個……頭巾，你覺得怎么樣？”

我客氣地說覺得新鮮。

“關(guān)于頭巾，我很早就和我妻子說不想戴就別戴了。我不喜歡它，雖然我是虔誠的穆斯林。我妻子也不想戴，但政府就是這樣的，我們沒得選?！盨說。車在德黑蘭的路上行駛，沉默了兩分多鐘，他還是不甘心：“你知道嗎？去年我們差一點(diǎn)就有了選擇。”

德黑蘭的警方去年年底宣布改革，聲稱將不再逮捕沒戴頭巾的婦女。然而，控制當(dāng)?shù)夭筷牶退痉C(jī)構(gòu)的仍是宗教保守派。那一次博弈的結(jié)果是，29名呼吁取消強(qiáng)制戴頭巾的女性抗議者被移交司法機(jī)關(guān)。

幾天后，總統(tǒng)辦公室在一個頗為微妙的時刻公開了一份三年前進(jìn)行的全國民意調(diào)查——49.8%的受訪伊朗民眾認(rèn)為戴頭巾是個人選擇，政府無權(quán)干涉。

近一個世紀(jì)以來，伊朗政局在世俗與神權(quán)的博弈中被塑造。戴頭巾這種宗教選擇成了伊朗的宗教保守派與包括總統(tǒng)魯哈尼在內(nèi)的溫和派爭論的焦點(diǎn)。在溫和派為這份民意調(diào)查歡呼之時，也許另一個事實更值得注意——超過半數(shù)的伊朗人認(rèn)為政府強(qiáng)制戴頭巾存在合理性。

出發(fā)前，在北京機(jī)場飛往德黑蘭的航線候機(jī)區(qū)，我的長裙沒有完整蓋住腳踝。一轉(zhuǎn)頭，我才發(fā)現(xiàn)幾名伊朗男士一直望著我和我的腳踝，墨石般的瞳孔透著微怒。

“現(xiàn)在我在北京。”我皺了皺眉說。時間越久，匯聚在我身上的目光越沉重，我有些發(fā)慌了。幾分鐘的無聲拉鋸戰(zhàn)后，我去洗手間換上了長褲。