摘 要：《百年孤獨》在屬于意識流的魔幻現(xiàn)實主義小說，在世界文學史上占有舉足輕重的地位，對后續(xù)文學創(chuàng)作產(chǎn)生了至關重要的影響。馬爾克斯采用獨特的寫作手法，詳細描述了馬孔多小鎮(zhèn)從建立直至消失的全過程，著重描寫了布恩蒂亞家族靈魂深處的孤獨，影射了拉丁美洲大陸當年的苦難與不幸。本文通過對馬爾克斯與《百年孤獨》的深入研究，以此了解這部作品的深刻內(nèi)涵，進而了解拉丁美洲的孤獨、人性的孤獨。

關鍵詞：《百年孤獨》；馬爾克斯；魔幻現(xiàn)實主義

作者簡介：耿維峰（1977-），男，吉林省吉林市人，碩士研究生，東北電力大學外國語學院副教授，研究方向：外國語言學及應用語言學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2018）-26--02

《百年孤獨》的作者馬爾克斯已經(jīng)去世四年之久，但馬爾克斯及其作品不僅在拉丁美洲大陸有著巨大的影響力，在世界范圍內(nèi)也有著成千上萬的讀者粉絲，大家對這位文壇巨星的隕落感到哀傷，也再一次領會了孤獨的內(nèi)涵。孤獨是馬爾克斯很多作品的主題，《百年孤獨》這部作品更是深入解讀了孤獨這種情感，作品中的每一個人物都有著不同類型的孤獨感受，整體展示了拉丁美洲當時靈魂上的孤獨，對讀者與世界文學產(chǎn)生了深遠影響。

1.作者與作品簡介

1.1馬爾克斯

2014年4月17日，加夫列爾·加西亞·馬爾克斯在墨西哥逝世，一位文壇巨星就此隕落，但他的思想及作品將對拉丁美洲乃至世界文壇產(chǎn)生了不容分忽視的影響。馬爾克斯于1927年出生于哥倫比亞的一個小鎮(zhèn)亞阿拉卡塔卡，童年時期與外祖父一家共同度過，受家庭影響，年僅七歲的馬爾克斯便喜愛讀書，不僅在外祖母的熏陶下接受了民間文學，更是開始接觸《一千零一夜》等文學作品。童年時期的經(jīng)歷對馬爾克斯的后續(xù)發(fā)展及文學創(chuàng)造有著不可磨滅的影響，可以說是為他的文學創(chuàng)作注入了源源不斷的動力。馬爾克斯因拉丁美洲內(nèi)戰(zhàn)中途輟學，隨后成為記者，在紐約、古巴等多家報社供職，期間發(fā)表了第一部長篇小說《枯枝敗葉》。上世紀六十年代是馬爾克斯創(chuàng)作的輝煌時期，偉大著作《百年孤獨》便是這一時期的代表作品，一經(jīng)問世便被翻譯成各種語言銷往世界各地。1982年對于馬爾克斯來說印象深刻，這一年，他獲得了諾貝爾文學獎，同時擔任法國西班牙語文化交流委員會主席，馬爾克斯及其作品受到了更多人的肯定。

馬爾克斯擺脫了傳統(tǒng)文學創(chuàng)作模式的束縛，選擇孤獨作為寫作主題，用自己獨特的視角與文字刻畫了人類心中最深處的孤獨，代表性強，意義深遠。馬爾克斯在文學創(chuàng)作中將魔幻與現(xiàn)實進行深度融合，通過虛幻故事與現(xiàn)實世界的強力對比，反映自身的思想情感，是迄今為止世界文壇中魔幻現(xiàn)實主義的主要代表作家，影響力較大，評價頗高。哥倫比亞總統(tǒng)曼努埃爾·桑托斯對馬爾克斯給予了高度評價，認為他是哥倫比亞歷史上最偉大的人；墨西哥總統(tǒng)培尼亞·涅托曾認為馬爾克斯將拉丁美洲文學與魔幻現(xiàn)實主義推向了世界；美國總統(tǒng)克林頓、委內(nèi)瑞拉前總統(tǒng)表示馬爾克斯及其作品對自己產(chǎn)生了重要影響；秘魯諾貝爾文學獎獲得者略薩評價說：《百年孤獨》是拉丁美洲與世界文壇的一次地震。中國作家莫言也在采訪中表示馬爾克斯給了他重要啟迪，莫言認為：至今還未有一本像《百年孤獨》一樣的作品，有著如此廣泛而持久的影響。

1.2《百年孤獨》

《百年孤獨》是馬爾克斯的代表作品之一，被稱為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨制”，選用了魔幻實現(xiàn)主義寫法，通過對馬孔多小鎮(zhèn)中布恩蒂亞家族興衰榮辱的描寫，折射了當時拉丁美洲大陸的真實情況。《百年孤獨》巧妙的融合了神話故事、民間傳說、宗教信仰等元素，平衡現(xiàn)實與虛幻，為人們展示了一個豐富瑰麗的幻想世界。這部作品的創(chuàng)作背景是十九世紀三十年代到九十年代的拉丁美洲，此時正經(jīng)歷內(nèi)戰(zhàn)，數(shù)十萬人在內(nèi)戰(zhàn)中失去生命與家園，書中將布恩蒂亞家族的傳奇經(jīng)歷描繪的惟妙惟肖，揭露了政客的虛偽、統(tǒng)治者的無情與戰(zhàn)爭的殘酷，孤獨感躍然紙上。書中的布恩蒂亞家族受到了百年孤獨的詛咒，每代人都會發(fā)生奇幻玄妙的故事，七代人經(jīng)歷百年的興盛最終走向沒落，以一個家族的風云變幻與興衰歷程全方位揭示了孤獨的內(nèi)涵。

2.馬爾克斯與他的《百年孤獨》

《百年孤獨》這部著作主要體現(xiàn)了“百年”與“孤獨”兩方面涵義，其中百年是指馬孔多小鎮(zhèn)的歷史變遷與布恩蒂亞家族的興替變化，百年更深一層的涵義是指哥倫比亞與整個拉丁美洲的世紀風云。馬孔多是作者筆下虛構的一個小鎮(zhèn)，但卻處處透著那段時期哥倫比亞的影子，向讀者展示了當時大大小小數(shù)十場內(nèi)戰(zhàn)的混亂場景與當時人們的生活狀態(tài)，寓意拉丁美洲人民需要打破孤獨，尋找新的出路。孤獨是整本書的主旨，主要是指當時拉丁美洲人民的精神狀態(tài)。困境中的孤獨、疾病時的孤獨、失敗時的孤獨、夢境中的孤獨，孤獨的情感在書中人物身上體現(xiàn)得淋漓盡致，深刻的向讀者揭示了孤獨的社會學意義。

書中，布恩蒂亞家族共有七代成員，每位人物都有著自己的個性特點與孤獨問題。第一代成員何塞·阿爾卡蒂奧·布恩蒂亞在殺人之后能看見死者的鬼魂，鬼魂痛苦怨恨的眼神讓他不得安寧，不得不流浪尋找解脫。在夢的指引下在一片荒地上安家，這就是后來的馬孔多。何塞·阿爾卡蒂奧·布恩蒂亞具有強大的科學天賦，喜歡科學探索，可以用全部財產(chǎn)換取實驗材料；從放大鏡中受到啟發(fā)，嘗試制造新的殺傷力武器；通過觀察從吉普賽人得來的觀象儀與六分儀得出地球是圓的這一結(jié)論，遠遠超出了當時的科學水平；引進了時鐘，改變了馬孔多小鎮(zhèn)以蟲鳴報時的落后方式，推動了小鎮(zhèn)的發(fā)展進步。后來的何塞·阿爾卡蒂奧·布恩蒂亞對永動器產(chǎn)生了極大熱情，在這項研究中，他完全喪失了時間感，在無窮無盡的孤獨中結(jié)束了一生。不得不說，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞是一位天才，他的孤獨是天才的孤獨。

不同于布恩蒂亞家族的第一代人創(chuàng)立了馬孔多的輝煌，奧雷連諾·布恩蒂亞則是見證了小鎮(zhèn)與一個時代的湮滅。奧雷連諾是一個私生子，從小就生活在孤獨之中，被祖母關在屋子里研究吉普賽人的書稿與故事，他具有與死人梅爾吉亞德斯對話的能力，由此學習了梵文，雖然對中世紀學問有著深入理解，但卻對真實世界毫不關心，活在自己孤獨的視角里。奧雷連諾在破譯一本梵文書的過程中愛上了自己的姨媽，在愛情的影響下放棄了對這種神秘文字的解讀，與姨媽阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉生下了布恩蒂亞家族的最后一代繼承人。但這第七位繼承人卻因父母亂倫長了一條尾巴，沒有活過幾個小時便被螞蟻吃的只剩一塊皮，阿瑪蘭妲·烏爾蘇拉也因難產(chǎn)死去。奧雷連諾看著兒子剩下的皮與阿瑪蘭妲的尸體，精神受到了極大刺激，終于破解了梅爾吉亞德斯留下的梵文書稿。書稿中記載，布恩蒂亞家族的第一代人會被綁在樹上，而家族的最后一個人會被螞蟻吃掉。書稿被完全破譯后的瞬間，整個馬孔多小鎮(zhèn)便被颶風刮走，永遠消失在地球。奧雷連諾可憐的孤獨不可避免，暗示著他后來的悲慘命運。

除了布恩蒂亞家族的男性成員，書中的女性角色刻畫的也很經(jīng)典。烏爾蘇拉是整個家族的母性代表，見證了小鎮(zhèn)與家族的興衰交替，如果沒有她，整個家族便不復存在。阿瑪蘭塔與雷貝卡原本是很好的姐妹，不幸的是兩人同時愛上了一個人，最后，雷貝卡獲得了情人的真心，感情上的失敗與孤獨讓阿瑪蘭塔產(chǎn)生了深深的恨意。阿瑪蘭塔是高傲的，在意大利調(diào)情師被雷貝卡拋棄后轉(zhuǎn)而追求自己時果斷拒絕，她放縱自己，與馬克斯上校曖昧不清，與侄兒亂倫，阿瑪蘭塔逐漸在病態(tài)的感情中走向獨孤。雷貝卡與阿瑪蘭塔的理智與果斷不同，她癡迷于情愛，甚至不管對方是誰，與丈夫過著無比縱欲的生活，當丈夫神秘死亡后，雷貝卡無人理解，過著與世隔絕的孤獨生活。雷梅黛絲活潑善良、可愛美麗，但正由于她太過完美，注定了孤獨地走完短暫的一生。雷梅黛絲最后的飛天之行為她的一生畫上了完美句號，暗示著追求完美的路上是注定孤獨的。在《百年孤獨》這本書中，孤獨是每一位家族成員身上的烙印，他們在孤獨中掌握著自己的獨特能力，也因孤獨走向滅亡，最后馬孔多小鎮(zhèn)與整個家族在颶風中消失得無影無蹤。

馬爾克斯以神話的形式體現(xiàn)孤獨這一主題，刻畫了許多形象各異、性格鮮明的人物。孤獨是這個家族的精神，親子之間、夫妻之間、子女之間嚴重缺少感情交流，守著自己的孤獨情感過日子，雖然有一小部分人試圖打破這份孤獨，但卻不得其法，以失敗收場?！栋倌旯陋殹芬粫圆级鞯賮喖易寮榜R孔多小鎮(zhèn)暗寓拉丁美洲，作者想要表達“孤獨是拉丁美洲這片大陸的主題”，在時間的推移中滲透到了每一位居民的精神世界，原因是她落后、貧窮、封建，缺少發(fā)展的思想與動力，需要尋找新的出路打破孤獨的鉗制，進而結(jié)束苦難，走向美好未來。

拉丁美洲的孤獨在于傳統(tǒng)文化與新興文化碰撞下產(chǎn)生的不適感。書中的馬孔多小鎮(zhèn)可以看成是拉丁美洲的縮影，受西方文化熏陶、有著良好教養(yǎng)的菲蘭達來到布恩蒂亞家族后，女主人烏蘇娜感到無所適從，孤獨感逐漸升騰。第一艘船舶、第一輛火車出現(xiàn)在小鎮(zhèn)后，帶來的不是便利，而是懷疑與災難，狂歡節(jié)的出現(xiàn)帶來的不是歡樂，而是恐懼與死亡。新事物、新文化的出現(xiàn)讓拉丁美洲人民看不清自己，在茫然無措的孤獨中逐漸走向失敗與死亡?！栋倌旯陋殹愤\用魔幻的寫法寓意現(xiàn)實世界，打破了時間與空間的限制，形成了一個獨特視角，警醒人們孤獨是現(xiàn)實，無知、自私、貧窮、迷信都會導致孤獨，需要努力結(jié)束這種孤獨，以免走向滅亡。

3.總結(jié)

綜上所述，《百年孤獨》是馬爾克斯最重要的代表作之一，具有十分重要的現(xiàn)實價值與參考價值，是世界文壇中的一顆不會隕落的星石。馬爾克斯在《百年孤獨》這部文學作品中，選用獨具奇幻色彩的魔幻現(xiàn)實主義寫法，通過對馬孔多的描寫，反映了拉丁美洲遭受內(nèi)戰(zhàn)后的真實情況。馬爾克斯認為孤獨是拉丁美洲的代名詞，“孤獨”嚴重限制了拉丁美洲的發(fā)展進步，提醒人們警惕孤獨的力量。隨著時間推移，孤獨這種情感的內(nèi)涵更加豐富，但馬爾克斯及其作品《百年孤獨》留給世人的影響依舊深刻，是現(xiàn)代社會發(fā)展中人們的心靈之書。

參考文獻：

[1]葉師琦.從《百年孤獨》看魔幻與現(xiàn)實主義的完美建構[J].今日湖北（中旬刊），2014，（1）：133-133.

[2]顧連梅.為了夢想，執(zhí)著孤獨——《百年孤獨》讀后感[J].教學月刊·中學版（語文教學），2016，（1）：95-96.