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        七問:文明之問,讓我們好好悲觀一下

        2018-09-30 06:58:06江寒秋
        齊魯周刊 2018年35期
        關(guān)鍵詞:決策權(quán)老大哥滴滴

        江寒秋

        無數(shù)年輕女孩的數(shù)據(jù)與隱私被滴滴收錄起來,作為一個曖昧的故事,講述給資本傾聽。在資本與技術(shù)的合謀下,人成為了流量的載體,無時無刻都在向數(shù)據(jù)化的世界貢獻(xiàn)能量。

        互聯(lián)網(wǎng)的基因就是連接一切,直到把一切東西數(shù)字化,包括人本身。它是通過挖掘人們內(nèi)心的真實欲望來實現(xiàn)的。最快的過程就是過去十年里發(fā)生的,智能手機突飛猛進(jìn)的十年。手機已經(jīng)是人體附件,在這之前,你的行為通過空氣不會傳播。

        現(xiàn)在,你越來越多的行為轉(zhuǎn)化為標(biāo)準(zhǔn)的電子化語言,被記錄在案。電腦時代,它只知道你看什么,現(xiàn)在它還知道你做什么。你所有線下的所做所為,幾乎都有線上對應(yīng)的一筆行為。搜索查詢、定位、支付、購買、交通、吃穿住用行。

        不是你賤,是它方便。給你提供服務(wù),順便摟點數(shù)據(jù)過來,你也不太在乎的。李彥宏說,中國人對隱私?jīng)]那么敏感,如果他們可以用隱私來換取便利,他們愿意這么做。

        滴滴也這么認(rèn)為,所以,他們向司機公開了乘客的隱私。這些看似沒那么重要的信息細(xì)節(jié),成了慘案的一個誘因。

        人不再是脆弱的蘆葦,人文主義退場,數(shù)據(jù)主義登臺。18世紀(jì)的宗教革命,以人為中心,把神推到一旁,21世紀(jì)的數(shù)據(jù)主義,人還在場,但已經(jīng)被數(shù)據(jù)重新組合。

        人的不確定性被精準(zhǔn)確定,每一種行為化為一種標(biāo)簽變?yōu)橐环N數(shù)據(jù),人被數(shù)據(jù)所奴役,都成了流量的載體。

        老大哥在看著我們。騰訊、阿里、百度、滴滴、今日頭條、快手、抖音……資本控制技術(shù),技術(shù)產(chǎn)生數(shù)據(jù),數(shù)據(jù)重新定制人類。

        當(dāng)然階層還是在的??焓趾投拱赀€是尿不到一壺里。但是你們這些物種都在老大哥的眼里。你瞪著手機的時候,也有一雙眼睛在看著你。人類生活線上化的過程, 虛擬社會來臨的過程,會消滅很多概念。其中一種是隱私。傳統(tǒng)的倫理也會一一被解構(gòu),再重構(gòu)。

        現(xiàn)在還有人說“我做個低調(diào)的人”。客觀上, 你已經(jīng)不可能是個低調(diào)的人。連廟里的和尚都在用手機念經(jīng)。

        監(jiān)管,限制,都無濟于事,這是一場被人類自己欲望推動的進(jìn)程,無非是換個方式勾你入局。

        你留數(shù)據(jù),是VIP,不留數(shù)據(jù),就是路人甲。

        “好吧,我不用手機不聯(lián)網(wǎng)?!睂Σ黄?,你會被將來的數(shù)字化社會當(dāng)成“病毒”處理掉。因為你是個不明來源的“數(shù)據(jù)”,一個沒有ID的非法生物……

        《未來簡史》中,尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為,人類會隨著大數(shù)據(jù)的發(fā)展,慢慢地逐步放棄決策權(quán)。算法與我們的關(guān)系,大概分三步走:

        第一步,算法相當(dāng)于我們身邊的先知,你有什么問題問它一下,但決策權(quán)在你手里。

        第二步,算法相當(dāng)于是我們的代理人,它告訴你一個大的方向和原則,它去執(zhí)行,執(zhí)行中的一些小的決策,它自己說了算。

        第三步,算法成了我們的君主,你索性什么都聽它的。這是迫于根本無能應(yīng)對更高端復(fù)雜卻更緊湊便利的生產(chǎn)生活決策,人類既自覺又無奈的選擇趨勢。而到最后,由算法演變出來的人工智能或許會一勞永逸地取代人類意識,代替我們生存。

        我們自己開啟的時代風(fēng)口,會讓我們也走上長毛象和白鰭豚一樣的滅絕之路。算法自我演進(jìn)到無人能企及的高度,整個人類將可能被淘汰。屆時回首過去,人類也只是宇宙數(shù)據(jù)流里的一個小小數(shù)碼漣漪。

        這是文明給予我們的最后一發(fā)子彈,我們發(fā)明了它,又可能被它消滅。

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