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        淺析兩次文藝工作座談會的異同

        2018-09-29 02:20:40王潔
        文藝生活·中旬刊 2018年1期
        關(guān)鍵詞:相同點不同點時代背景

        王潔

        摘要:當(dāng)今世界的主題已經(jīng)變成和平與發(fā)展,各國的綜合國力不斷提升,文化軟實力的作用在競爭中日益彰顯。本文將兩次座談會精髓加以比較,著力闡述兩次座談會的異同及對當(dāng)下促進(jìn)我國文化的發(fā)展具有重要的啟示作用。

        關(guān)鍵詞:相同點;不同點;時代背景;啟示

        一、前言

        1942年5月2日,在毛澤東的主持之下,文藝座談會順利召開,在會上毛澤東發(fā)表了《在延安文藝座談會上的講話》。講話中聽了一系列具有創(chuàng)新性的社會主義文藝發(fā)展新觀點,確定了文藝工作的基本理論、方針和路線。文藝座談會的召開,開啟了社會主義文藝發(fā)展的新時代,奠定了社會主義文藝發(fā)展的基礎(chǔ)。2014年,新時期文藝工作座談會在北京再次召開,時隔72年,文藝座談會的影響依然存在,習(xí)近平總書記在會上發(fā)表了熱情洋溢的講話。講話中明確指出在中國的文藝形式、時代課題和歷史使命中,要融入馬克思主義文藝觀,兩者要實現(xiàn)高度的結(jié)合,才能夠讓文藝煥發(fā)生命力。習(xí)近平的講話非常具有時代性和現(xiàn)實性,是新時期中國文藝未來的發(fā)展方向。通過對兩次座談會進(jìn)行對比分析,能夠充分的了解和回顧黨的歷史,掌握黨的文藝方針和政策,對總結(jié)我國文化建設(shè)經(jīng)驗具有重要的現(xiàn)實意義。

        對比延安文藝座談會和2014年文藝工作座談會,雖然召開兩次會議的時代條件和當(dāng)時黨所處的歷史方位不一樣,但兩者也有許多相同點,如兩次會議都是是中國共產(chǎn)黨歷史上開啟文藝發(fā)展新紀(jì)元的重要會議,都是為了解決當(dāng)時文藝界普遍存在的一些問題,都是在黨內(nèi)進(jìn)行“整風(fēng)”的背景下召開的,都指出了文藝發(fā)展的根本方向和路徑。對比研究兩次座談會,對促進(jìn)當(dāng)下我國文化的發(fā)展具有重要的啟示作用。

        二、兩次文藝座談會的相同點

        兩次座談會召開的背景,都是為了響應(yīng)黨的整風(fēng)運動。文藝座談會是在遵義會議之后,1931年1月,黨召開了遵義會議,終止了王明的左傾路線,但是左傾路線在黨內(nèi)的影響仍然沒有消除。受到客觀條件的限制,遵義會議解決的只是軍事和組織問題,并沒有涉及政治與思想方面的問題,對于當(dāng)時黨內(nèi)存在的左傾、右傾的錯誤思想并未進(jìn)行根除,黨風(fēng)、學(xué)風(fēng)和文風(fēng)存在的問題并沒有得到有效解決。1942年2月,為了解決上述問題,黨中央決定開展大規(guī)模的整風(fēng)運動,運動的內(nèi)容是反對主觀主義、宗派主義和黨八股。在整風(fēng)運動的東風(fēng)之下,文藝界也逐步開展了整風(fēng)運動。整風(fēng)運動開始三個月之后,在毛澤東的主持下,就召開了延安文藝座談會。毛澤東在座談會上發(fā)表了重要講話,針對文藝界存在的問題進(jìn)行了澄清,解除了文藝工作者的困惑和誤解,讓工作者有了更清晰的方向,讓革命文藝發(fā)展目標(biāo)更明確,中國的文藝事業(yè)從此得到了快速發(fā)展,呈現(xiàn)出蓬勃的生機(jī)。

        兩次文藝座談會召開的目的,都是為了解決文藝界普遍存在的問題。延安文藝界當(dāng)時存在著很多問題,矛盾和沖突比較嚴(yán)重,所以召開了延安文藝座談會。當(dāng)時的問題主要體現(xiàn)在兩點:首先,所謂的黑暗問題。有的作家認(rèn)為,作品要寫光明和黑暗并重,宣揚人類之愛,或者通過魯迅筆法,去揭露解放區(qū)的黑暗,揭示人性的惡。其次,便是一些文藝作品不切實際、脫離群眾的傾向。當(dāng)時延安文藝舞臺上一度出現(xiàn)了“大洋古”傾向,展示的藝術(shù)內(nèi)容偏離了人民群眾的生活,近年來,我國文化事業(yè)得到了快速發(fā)展,產(chǎn)生了很多優(yōu)秀的文藝作品,但是文化領(lǐng)域的不足和弊端逐漸呈現(xiàn):有的文藝工作者創(chuàng)作的作品脫離群眾,缺少生活氣息,缺乏深入生活的創(chuàng)作意識;片面的追求票房和銷量,成為金錢的奴隸,甚至造成價值觀錯位、扭曲;有的文藝作品完全喪失了道德底線,失去了職業(yè)操守。

        三、兩次文藝座談會的不同點

        (一)召開兩次座談會的時代條件不同

        延安文藝座談會召開期間,正是抗日戰(zhàn)爭計劃時期,當(dāng)戰(zhàn)爭已經(jīng)進(jìn)入了相持階段,國內(nèi)局勢特別是陜甘寧邊區(qū)形勢比較穩(wěn)定,我黨能夠利用這一穩(wěn)定時期,進(jìn)行整改。2014年,相較于延安文藝座談會召開的時代背景,文藝座談會所處的時代主題和國際環(huán)境已經(jīng)大不相同,經(jīng)過多年的變化,當(dāng)今世界的主題已經(jīng)變成和平與發(fā)展,各國的綜合國力不斷提升,競爭越來越激烈,文化軟實力的作用在競爭中日益彰顯。這就要求我們在保持綜合國力競爭優(yōu)勢的前提下,要重視文化的作用,通過各種途徑提升國家文化軟實力,大力建設(shè)文化強(qiáng)國,推動國家綜合實力的發(fā)展和提升。

        (二)召開兩次座談會時黨所處的歷史方位不同

        只有認(rèn)清歷史方位,黨才能制定出正確的路線、方針和政策。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)90余年的奮斗,總結(jié)經(jīng)驗可以看出,黨的歷史方位經(jīng)歷了兩個時期:首先,在民主革命時期,黨領(lǐng)導(dǎo)著廣大人民進(jìn)行民主革命;其次,在社會主義革命和建設(shè)時期,黨成為執(zhí)政黨,領(lǐng)導(dǎo)著中國人民進(jìn)行生產(chǎn)和建設(shè)。延安文藝座談會召開期間,作為革命黨的中國共產(chǎn)黨,以自身的先鋒模范作用,團(tuán)結(jié)全體人民抗擊日軍,在抗日戰(zhàn)爭時期發(fā)揮了中流砥柱的作用。延安座談會召開之后,廣大文藝工作者的思想得到了肅清,觀念得到了轉(zhuǎn)變,一股愛國熱情激勵著他們紛紛奔赴抗日前線,走到了抗日的最前沿,和廣大抗日戰(zhàn)士、人民群眾融入一體,體驗生活,創(chuàng)作出了一大批緊貼革命斗爭和生活實踐的文藝作品。

        2014年文藝工作座談會召開之時,中國共產(chǎn)黨已經(jīng)成為執(zhí)政黨,正帶領(lǐng)著中國人民進(jìn)行社會主義建設(shè)。新中國的成立,確定了中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨地位,改革開放之后,國家形式出現(xiàn)了巨大的變化,特別在新形勢之下,前所未有的“四大考驗”和“四大危險”出現(xiàn)在黨面前。黨的十八大報告中,中國共產(chǎn)黨向全國人民作出莊嚴(yán)承諾:在中國共產(chǎn)黨成立100年之時,要實現(xiàn)全面小康社會;在新中國成立100年時,實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化國家,把中國打造成一個富強(qiáng)、民主、文明和諧的國家。2012年11月29日,習(xí)近平在參觀“復(fù)興之路”展覽時,號召全國人民要為實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢而努力奮斗,戰(zhàn)勝一切困難,實現(xiàn)中華民族強(qiáng)國的夢想。一個國家或民族精神是通過優(yōu)秀的文藝作品展現(xiàn),優(yōu)秀的文藝作品代表著中國特色的社會主義文化,具有強(qiáng)大的凝聚力和向心力,能夠鼓舞群眾的斗志,能夠把全國人民團(tuán)結(jié)在一起,不懼千難萬險,為實現(xiàn)中國夢而努力奮斗。

        四、比較研究兩次文藝座談會的啟示

        文化覺醒能夠體現(xiàn)出一個民族和國家的覺醒,文藝事業(yè)在社會主義文化建設(shè)中占有極其重要的地位,文藝工作是黨和國家工作全局中的重要內(nèi)容。通過對延安文藝座談會和2014年文藝座談會比較分析研究,得出了多項研究成果,能夠為建設(shè)具有中國特色的文化、打造文化強(qiáng)國提供借鑒。

        社會實踐不斷的發(fā)展,各項事業(yè)都在不斷創(chuàng)新,文化創(chuàng)新是文化事業(yè)發(fā)展的必然趨勢,也是驅(qū)動文化發(fā)展的內(nèi)動力。文化事業(yè)只有實現(xiàn)創(chuàng)新,才能彰顯其活力,才能起到思想引領(lǐng)作用。毛澤東在延安文藝座談會上明確指出:“繼承和借鑒決不可以變成替代自己的創(chuàng)造,這是決不能替代的。文學(xué)藝術(shù)中對于古人和外國人的毫無批判的硬搬和模仿,乃是最沒有出息的最害人的文學(xué)教條主義和藝術(shù)教條主義?!痹谥v話中,毛澤東用辯證唯物主義的觀點全面論證了繼承、借鑒和創(chuàng)新之間的關(guān)系,他認(rèn)為文藝作品只有創(chuàng)新才能彰顯其生命力,創(chuàng)新包括內(nèi)容創(chuàng)新,也包括形式創(chuàng)新。

        文化是歷史發(fā)展的產(chǎn)物,在不同的歷史階段與不同的時代,文化的具體內(nèi)涵各不相同。無論哪種文化,都在一定的歷史階段中發(fā)生、形成、發(fā)展和成熟。延安文藝座談會開展之時,正逢抗日戰(zhàn)爭白熱化時期,中華民族共同抗擊日本帝國主義侵略,所以在座談會上,毛澤東針對抗日戰(zhàn)爭發(fā)表了熱情洋溢的講話,激起了千百萬文藝工作者的一腔愛國之情。2014年文藝工作座談會召開之時,我國正處在轉(zhuǎn)型時期,習(xí)近平高度稱贊了文藝就如同時代前進(jìn)的號角,文藝最能代表時代風(fēng)貌,同時也最能引領(lǐng)時代風(fēng)氣。文藝工作者只有具備強(qiáng)烈的時代使命感,才能夠順應(yīng)時代潮流,創(chuàng)造出更多的優(yōu)秀文藝作品,成為引領(lǐng)時代主流思想的風(fēng)向標(biāo),推動社會快速發(fā)展和進(jìn)步。中國當(dāng)前正在打造具有中國特色的社會主義文化,只有結(jié)合我國具體國情,適應(yīng)時代發(fā)展的需求,展示時代精神,社會主義文化建設(shè)才能夠順利進(jìn)行。

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