趙一娜

摘要：標(biāo)志代表的是一種象征性的傳播符號(hào)，經(jīng)過漫長(zhǎng)的發(fā)展，現(xiàn)代的標(biāo)志設(shè)計(jì)在概念、功能、表達(dá)效果上已經(jīng)有了更高的追求。隨著人們審美的提高，標(biāo)志的設(shè)計(jì)越來(lái)越復(fù)雜化，其要表達(dá)的理念也要被賦予新的內(nèi)涵才能被認(rèn)可。盡管我國(guó)涌現(xiàn)了很多優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，但是相較于設(shè)計(jì)水平較高的發(fā)達(dá)國(guó)家，標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展還存在不少問題，綜合來(lái)說(shuō)是有一定的滯后性，造成了中國(guó)標(biāo)志缺乏競(jìng)爭(zhēng)力等現(xiàn)狀。本文以此為基礎(chǔ)，從我國(guó)標(biāo)志設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā)，綜合其影響因素，對(duì)當(dāng)今標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨向及方法進(jìn)行了研究剖析，希望能為我國(guó)未來(lái)標(biāo)志設(shè)計(jì)事業(yè)的發(fā)展有所助益。

關(guān)鍵詞：標(biāo)志設(shè)計(jì)；發(fā)展趨向；方法；探究

一、引言

隨著經(jīng)濟(jì)全球化，世界變成了地球村，我國(guó)在設(shè)計(jì)領(lǐng)域呈現(xiàn)越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越多元化的情況。標(biāo)志通過其獨(dú)特的性質(zhì)，通過刺激人們的視覺因素，向人們傳遞精神。目前人們對(duì)logo的要求已經(jīng)越來(lái)越高，單純的元素已經(jīng)很難打動(dòng)人們，我國(guó)的標(biāo)志設(shè)計(jì)在未來(lái)的發(fā)展中要呈現(xiàn)新趨勢(shì)。

二、表現(xiàn)樣式更加多元化

（一）科技進(jìn)步推動(dòng)多元化的發(fā)展

計(jì)算機(jī)技術(shù)是進(jìn)行標(biāo)志設(shè)計(jì)的重要載體，現(xiàn)在隨著科技的進(jìn)步，計(jì)算機(jī)的圖像處理功能越來(lái)越強(qiáng)大，并且現(xiàn)在很多軟件開發(fā)商開發(fā)了很多圖像處理軟件，頗受設(shè)計(jì)師歡迎。對(duì)于專業(yè)設(shè)計(jì)師而言，為了跟緊時(shí)代發(fā)展潮流，計(jì)算機(jī)技術(shù)在這時(shí)就為他們提供了更多的技術(shù)支持。設(shè)計(jì)師從出現(xiàn)設(shè)計(jì)靈感，到設(shè)計(jì)完成之后的后期處理，都能借助計(jì)算機(jī)力量完美處理。logo往往會(huì)在形態(tài)或色彩上增加閃光點(diǎn)，通過簡(jiǎn)單的圖像設(shè)計(jì)直接說(shuō)服受眾，增加受眾的認(rèn)同感。因?yàn)榭萍嫉陌l(fā)展，讓設(shè)計(jì)師們有了更廣闊的設(shè)計(jì)空間。

（二）設(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變促進(jìn)多樣化的發(fā)展

上述已經(jīng)說(shuō)到，隨著經(jīng)濟(jì)全球化浪潮，世界已經(jīng)變成了地球村。尤其是近幾年隨著交通樞紐和電商的發(fā)展，人們已經(jīng)不會(huì)再被國(guó)界所局限。人們?cè)诰涂梢再?gòu)買到來(lái)自世界各地的產(chǎn)品。這就促使設(shè)計(jì)師為了傳播自己產(chǎn)品的營(yíng)銷理念，轉(zhuǎn)變自己的設(shè)計(jì)思維，需要考慮世界范圍內(nèi)文化差異造成的認(rèn)知觀念不同。地方區(qū)域文化一般帶有民族性，設(shè)計(jì)師設(shè)計(jì)的logo需要綜合考慮多種因素，因?yàn)樵O(shè)計(jì)觀念的轉(zhuǎn)變促進(jìn)了logo設(shè)計(jì)多樣化的發(fā)展。

（三）技術(shù)的交互體驗(yàn)帶來(lái)的多樣化

以前的logo設(shè)計(jì)大多是采用二維技術(shù)設(shè)計(jì)，但是現(xiàn)在世界對(duì)時(shí)尚的潮流觀念已經(jīng)不一樣，開始流行三維的動(dòng)態(tài)logo，通過動(dòng)態(tài)的形式更能抓住人的眼球，甚至現(xiàn)在的企業(yè)產(chǎn)品logo在設(shè)計(jì)時(shí)還輔以聲效。這是傳統(tǒng)的logo不能比擬的，三維動(dòng)態(tài)logo更能表達(dá)設(shè)計(jì)理念，不僅刺激人的視覺還刺激人的聽覺，更加全面的詮釋產(chǎn)品信息。受眾對(duì)logo的理解也由靜態(tài)轉(zhuǎn)換為動(dòng)態(tài)。這種交互體驗(yàn)使設(shè)計(jì)師在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)要摻雜更多考慮，這代表著新媒體時(shí)代的logo設(shè)計(jì)的呈現(xiàn)形式為多樣化。

三、設(shè)計(jì)導(dǎo)向廣泛后的大眾化趨向

標(biāo)志設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)往往是站在商業(yè)服務(wù)的角度出發(fā)的，在這基礎(chǔ)上增添對(duì)藝術(shù)創(chuàng)作的人文關(guān)懷。但是logo的設(shè)計(jì)不可能只針對(duì)某一個(gè)方面，純粹的藝術(shù)表現(xiàn)的是設(shè)計(jì)者內(nèi)心情感的抒發(fā)，屬于自身情感的宣泄。但是商業(yè)服務(wù)的設(shè)計(jì)就必須考慮觀眾的承受能力。這個(gè)問題往往造成設(shè)計(jì)師兩難的局面。畢竟logo設(shè)計(jì)是需要作者添加個(gè)人藝術(shù)理解的，要讓受眾認(rèn)可，才能滿足商家的需求。所以設(shè)計(jì)師在設(shè)計(jì)之前需要對(duì)受眾的喜好和消費(fèi)層面有個(gè)詳細(xì)的市場(chǎng)調(diào)研。設(shè)計(jì)的最終目的到底是什么，怎么樣賦予其生命和情感，如何更加貼近受眾的心里水平，都是需要考慮的。

四、設(shè)計(jì)理念的綠色設(shè)計(jì)趨向

可持續(xù)發(fā)展觀是前幾年就提出的發(fā)展目標(biāo)，十九大以后針對(duì)人與自然的和諧相處又提出了新的要求?，F(xiàn)在因?yàn)橐l(fā)展經(jīng)濟(jì)，對(duì)自然環(huán)境的破壞十分嚴(yán)重。無(wú)論是公共logo還是品牌標(biāo)志設(shè)計(jì)都要拿出負(fù)責(zé)任的姿態(tài)，提醒人們要愛護(hù)環(huán)境、珍惜資源。社會(huì)大眾是造成環(huán)境污染的主體，設(shè)計(jì)師要本著人道主義和對(duì)自然的敬畏，設(shè)計(jì)logo，并將這種情感傳遞給人們。因此，筆者認(rèn)為在未來(lái)的logo設(shè)計(jì)中，會(huì)廣泛引入綠色素材，從社會(huì)、人類發(fā)展的層面進(jìn)行設(shè)計(jì)，既考慮到情感寄托也考慮自然情懷。通過文化傳遞潛移默化的改善人類的思維觀念。有些資源畢竟是不可再生的，即使發(fā)展經(jīng)濟(jì)也要為了更長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展而考慮，通過logo設(shè)計(jì)引導(dǎo)人們減少對(duì)資源的消耗，實(shí)現(xiàn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)與自然的三項(xiàng)和諧發(fā)展。

五、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，我們能夠?qū)Ξ?dāng)今標(biāo)志設(shè)計(jì)的發(fā)展趨向和方法有個(gè)大概的認(rèn)識(shí)，為了展現(xiàn)具有中國(guó)特色的logo設(shè)計(jì)，展現(xiàn)中國(guó)設(shè)計(jì)師的水平，就要求設(shè)計(jì)師在不斷提升個(gè)人設(shè)計(jì)能力的基礎(chǔ)上，了解市場(chǎng)和受眾心理。增加對(duì)產(chǎn)品或者事物的思考，在設(shè)計(jì)中增加情感交流與感官效果，實(shí)現(xiàn)人性化的標(biāo)志設(shè)計(jì)。筆者相信，未來(lái)中國(guó)的標(biāo)志設(shè)計(jì)會(huì)更加有內(nèi)涵，登上世界舞臺(tái)。