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        唯物辯證法規(guī)律視域下的新時代主要矛盾釋析

        2018-09-28 10:37:38杜曉芬
        東方教育 2018年27期
        關(guān)鍵詞:新時代

        摘要:新時代我國已經(jīng)步入發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變是關(guān)系全局的歷史性變化,對我國建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義至關(guān)重要。首先,本文對新時代主要矛盾進(jìn)行了自身歷史性動態(tài)變化的考察,分析其產(chǎn)生變化的必要性;其次,對新時代主要矛盾進(jìn)行了唯物辯證法釋析:矛盾規(guī)律之新時代主要矛盾、質(zhì)量互變規(guī)律之新時代主要矛盾、否定之否定規(guī)律之新時代主要矛盾。最后,提出了解決社會主要矛盾的方法論。

        關(guān)鍵詞:新時代;社會主要矛盾;辯證法規(guī)律

        歷經(jīng)40年的改革開放,中國特色社會主義建設(shè)已經(jīng)步入了新時代,十九大報告指出“主要矛盾所決定的新時代”這一關(guān)系全局的歷史性變化,對黨和國家工作提出了許多新要求。梳理新時代主要矛盾的產(chǎn)生和發(fā)展的必然性,是著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題的前提和基礎(chǔ)。

        一、新時代主要矛盾是歷史的必然:舊矛盾解決新矛盾產(chǎn)生

        新中國成立以來,社會主要矛盾發(fā)生了三次重大轉(zhuǎn)變。從1956年黨的八大到1981年十一屆六中全會再到第三次社會主要矛盾發(fā)生變化之前,社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了科學(xué)的、全局的、關(guān)鍵的變化:

        從發(fā)展歷程上看,從1956年建國初期到2017年全面建成小康社會的決勝階段,我國經(jīng)濟(jì)實(shí)力跨越式提升,根據(jù)剛剛發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示,2017年我國GDP總量首次超過80萬億元,同比增長6.9%。2016年我國全年實(shí)現(xiàn)貨物進(jìn)出口總額36856億美元,居世界第二位,占世界的比重11.5%(與美國相同);民生事業(yè)空前發(fā)展,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1978年的156美元增長到2016年的8000多美元,已經(jīng)達(dá)到中等偏上收入國家水平。這些驚人的成就背后,其最根本的原因是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的變化。

        從需求結(jié)構(gòu)的變化來看,社會主要矛盾從“建立工業(yè)國和落后的農(nóng)業(yè)國”到對“物質(zhì)文化需要”再到“物質(zhì)文化需要的滿足”反映了人民群眾的生活目的和手段的變化,這種變化是歷史性的、是適應(yīng)時代發(fā)展的,人民的需求由“溫飽”到“小康”再到“優(yōu)質(zhì)小康”揭示了社會矛盾變化背后的社會發(fā)展進(jìn)步。速度上升為效益、增長提升為發(fā)展、水平升華為質(zhì)量,追求一般物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)變?yōu)樽非竺篮蒙畹男枰@是社會發(fā)展的必然也是歷史進(jìn)步的結(jié)果,是中國特色社會主義進(jìn)入新時代的高標(biāo)準(zhǔn)和高要求。

        二、新時代主要矛盾的唯物辯證法釋析

        分析新時代社會主要矛盾的深刻內(nèi)涵,探究矛盾背后蘊(yùn)含的唯物辯證法規(guī)律,是在解決矛盾的過程中“認(rèn)識規(guī)律的客觀性,發(fā)揮人的主觀能動作用”的基礎(chǔ),更是解決矛盾對癥下藥的關(guān)鍵。

        1.矛盾規(guī)律之新時代主要矛盾

        新時代社會主要矛盾的兩極“美好生活的需要”和“不平衡不充分的發(fā)展”既對立又統(tǒng)一,從“美好生活需要”的內(nèi)涵來看,人民在滿足自身溫飽的基礎(chǔ)上,對物質(zhì)文化的需求向更高、更優(yōu)、更好發(fā)展;從“發(fā)展的不平衡不充分”的內(nèi)涵來看,“不平衡”主要國家經(jīng)濟(jì)政治文化社會生活等在發(fā)展的過程中有快有慢,地區(qū)、城鄉(xiāng)發(fā)展出現(xiàn)明顯差距?!安怀浞帧敝饕父鞣矫妗⒏鞯貐^(qū)的發(fā)展力度不夠、勁頭不足,創(chuàng)新能力仍有待提高,發(fā)展的數(shù)量和質(zhì)量仍然有發(fā)展的空間等。

        2.質(zhì)量互變規(guī)律之新時代主要矛盾

        改革開放以來,我國生產(chǎn)力水平不斷發(fā)展,經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等水平顯著提升,綜合國力有了飛躍式的發(fā)展。面對取得的驚人成就,我們更加正視發(fā)展中的不足,從我國社會主要矛盾的變化的性質(zhì)來看,它沒有改變我們對我國社會主義所處歷史階段的判斷,發(fā)展仍然是解決中國一切問題的關(guān)鍵,面對眾多的矛盾,我們深入分析了當(dāng)前主要矛盾的“變”與“不變”,這一改變,是量變和局部質(zhì)變的統(tǒng)一。

        3.否定之否定規(guī)律之新時代主要矛盾

        否定是事物的自我否定,是事物內(nèi)部矛盾運(yùn)動的結(jié)果。從新時代社會主要矛盾的變化來講,“人民日益增長的美好生活需要”是對“人民日益增長的物質(zhì)文化需要”的否定,“不平衡不充分的發(fā)展”是對“落后的社會生產(chǎn)”的否定,而這些否定都是在矛盾運(yùn)動過程中,在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相互作用的過程中發(fā)生變化的。

        否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié),它是舊事物向新事物的轉(zhuǎn)變,是從舊質(zhì)到新質(zhì)的飛躍,只有經(jīng)過否定,舊事物才能向新事物轉(zhuǎn)變。新時代社會主要矛盾是對前一階段主要矛盾的否定,更是對前一階段矛盾的發(fā)展,社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變背后是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的發(fā)展進(jìn)步。

        三、化解新時代主要矛盾的方法論

        天下難事,必作于易;天下大事,必作于細(xì)。在國家不斷發(fā)展進(jìn)步中解決新時代社會主要矛盾是我們所面臨的“難事”和“大事”,尋找解決主要矛盾的辦法,必須要做到運(yùn)一分為二,全面地看問題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論,兩分法;把握“適度”原則,防止“過猶不及”; 辯證把握肯定否定,正確看待前進(jìn)曲折,才能更好更快地促進(jìn)矛盾的解決。

        1.一分為二,全面地看問題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論,兩分法

        堅(jiān)持辯證地思維方式是我們從哲學(xué)角度認(rèn)識和處理矛盾的前提,更是我們應(yīng)該遵循的基本方式方法。習(xí)近平總書記曾說:做好下一步工作,關(guān)鍵是要狠抓落實(shí)。實(shí)施方案要抓到位,抓住突出問題和關(guān)鍵環(huán)節(jié),找出體制機(jī)制癥結(jié),拿出解決辦法重大改革方案指定要確保質(zhì)量。① 一分為二,全面地看問題,堅(jiān)持兩點(diǎn)論,兩分法,才能更好地解決新時代主要矛盾,更高效從“人民”這一主體出發(fā),實(shí)現(xiàn)2050年建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會主義國家這一目標(biāo)。

        2.把握“適度”原則,防止“過猶不及”

        新時代社會主要矛盾的產(chǎn)生是歷史的必然,它也將隨著生產(chǎn)力的提高、綜合國際的增強(qiáng)而不斷進(jìn)行量的積累,在合適的時機(jī)發(fā)生質(zhì)變。在認(rèn)識和處理社會主要矛盾一定要把握好食物的“度”,掌握“適度”原則,避免猶豫用力過猛或力氣不足導(dǎo)致“過”或“不及”,在解決主要矛盾的實(shí)際中要講究分寸、把握火候,做到心中有數(shù)。另外,要能在實(shí)際工作中重視量的積累,把實(shí)現(xiàn)“中華民族偉大復(fù)興的中國夢”的目標(biāo)和“釘釘子”精神結(jié)合起來,同時要防止事物向壞的方向轉(zhuǎn)化,做到防患于未然;如果時機(jī)允許,更應(yīng)該抓住機(jī)遇、努力創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)新的質(zhì)的飛躍,每一步量的積累,都向質(zhì)的飛躍更進(jìn)一步。

        3.辯證把握肯定否定,正確看待前進(jìn)曲折

        辯證否定觀的實(shí)質(zhì)是“揚(yáng)棄”,事物在發(fā)展的過程中要經(jīng)歷兩次否定、三個階段,新時代社會主要矛盾也不例外。我們認(rèn)識事物開始于質(zhì)和量的外部表現(xiàn),通過分析外部表現(xiàn)的“好”與“壞”,實(shí)現(xiàn)第一次對自身不足的否定,進(jìn)而深入到對其內(nèi)在本質(zhì)的考察,進(jìn)一步上升到事物總體的自我肯定與自我否定。在解決社會主要矛盾的過程中,要不斷地對現(xiàn)行政策、舉措、制度、成效等進(jìn)行總結(jié)和反思,時刻保持揚(yáng)棄的態(tài)度,既克服又保留,既批判又繼承。

        參考文獻(xiàn):

        [1]《習(xí)近平治國理政(第二卷)》[M]. 北京: 外文出版社,2017.11.

        [2]學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話(2016年版)[M].中共中央黨校出版社,2016.4.

        [3]衛(wèi)興華,趙海虹.《怎樣認(rèn)識我國社會主要矛盾的轉(zhuǎn)化》[J]經(jīng)濟(jì)縱橫,2018 年第 1 期.

        注釋:

        ①習(xí)近平治國理政(第二卷)[M]. 北京:外文出版社,2017.10(97).

        作者簡介:杜曉芬(1992-),女,山西太原人,西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院碩士研究生,研究方向:馬克思主義發(fā)展史。

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