賈單妮

摘要：本文旨在歸納色彩的基礎(chǔ)知識(shí)，闡述色彩效應(yīng)在視覺(jué)藝術(shù)中的應(yīng)用及情感表達(dá)。以求更好的發(fā)揮色彩效應(yīng)在視覺(jué)藝術(shù)中的作用，為色彩在當(dāng)代藝術(shù)設(shè)計(jì)和藝術(shù)創(chuàng)作中，有積極的推動(dòng)和指導(dǎo)作用。

一、色彩概述

色彩是赤、橙、黃、綠、藍(lán)、靛、紫、黑與白，以及這些顏色之間所有的混合色的總稱。色彩是構(gòu)成視覺(jué)美感的重要因素之一，是設(shè)計(jì)產(chǎn)生視覺(jué)沖擊力和藝術(shù)感染力的重要前提。生活中，無(wú)論是大自然還是人造環(huán)境，處處充斥著曼妙斑斕的色彩，據(jù)統(tǒng)計(jì)，人類通過(guò)視覺(jué)接受的信息占所有信息量的70%左右，而所有與視覺(jué)相關(guān)的影響因素中，色彩更是最為重要的因素，與圖形、文字、肌理表現(xiàn)等相比，色彩更具表現(xiàn)性，寄托了人們美好的理想與希望。

色彩效應(yīng)是指色彩具有一種物理特性，各種物體因吸收和反射光量程度不同而呈現(xiàn)出復(fù)雜的色彩現(xiàn)象。當(dāng)它作用于人時(shí)，不同的色彩就會(huì)產(chǎn)生不同的心理效應(yīng)，并影響人的情感態(tài)度思維方式和性格情趣等。如赤、橙、黃具有溫暖、熱烈的感覺(jué)（稱為暖色），青、靛、紫具有寒冷、沉靜的感覺(jué)（稱為冷色）。正確運(yùn)用色彩不僅可以在視覺(jué)藝術(shù)中起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，而且恰當(dāng)?shù)纳蚀钆淇梢哉{(diào)高視覺(jué)藝術(shù)本身的視覺(jué)沖擊力，在商品競(jìng)爭(zhēng)中更好地吸引觀者的眼球，從而增強(qiáng)商品活力，促進(jìn)商品流動(dòng)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

二、色彩學(xué)的發(fā)展

人類對(duì)于色彩的應(yīng)用已有幾千年的歷史，在新石器時(shí)代的陶器上已可以見(jiàn)到原始人對(duì)簡(jiǎn)單色彩的自覺(jué)運(yùn)用，但獨(dú)立意義上的色彩學(xué)研究卻始于近代，并且以光學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展為基礎(chǔ)。

17世紀(jì)60年代，牛頓通過(guò)三棱鏡折射實(shí)驗(yàn)得出白光是由不同顏色光線混合而成的結(jié)論，色彩的本質(zhì)才逐漸得到科學(xué)的解釋。此后，人們對(duì)色彩進(jìn)行了更為細(xì)致的研究，提出了紅黃藍(lán)三原色。19世紀(jì)，色彩研究得到了更加充實(shí)的發(fā)展，特別是W.奧斯瓦爾德通過(guò)研究奠定了使用色彩體現(xiàn)。直到20世紀(jì)初，色彩學(xué)真正成為一門(mén)系統(tǒng)的學(xué)科，這一貢獻(xiàn)主要來(lái)源于德國(guó)包豪斯學(xué)院的師生們，以伊頓、康定斯基為代表的包豪斯教師對(duì)色彩作了一系列的科學(xué)研究，并出版了很多系統(tǒng)描述色彩的著作。20世界20-30年代，對(duì)于色彩的研究開(kāi)始從對(duì)色彩本身的關(guān)注轉(zhuǎn)型到色彩與心理慣性的研究上，如色彩的象征意義、色彩的情感效能等。

三、色彩效應(yīng)在視覺(jué)藝術(shù)中的應(yīng)用

1、色彩的視覺(jué)表達(dá)

伊頓在《色彩藝術(shù)》中說(shuō)：“如果你不知不覺(jué)地創(chuàng)作色彩的杰作來(lái)，那么你創(chuàng)作時(shí)就不需要色彩知識(shí)。但是，如果你不能在沒(méi)有色彩知識(shí)的情況下創(chuàng)作出色彩的杰作來(lái)，那么你就應(yīng)當(dāng)去尋求色彩知識(shí)。只靠單純的直覺(jué)而沒(méi)有深刻對(duì)色彩物理、生理、心理的道理認(rèn)識(shí)是片面和不正確的，這也是個(gè)人的教養(yǎng)問(wèn)題。”[1]伊頓堅(jiān)信色彩是理性的，只有用科學(xué)的方法才能揭示色彩的本來(lái)面貌，強(qiáng)調(diào)學(xué)生必須了解色彩的科學(xué)構(gòu)成之后才可以涉及色彩的自由表現(xiàn)。他建議所有學(xué)生必須學(xué)習(xí)平面和立體形式、色彩和肌理等基礎(chǔ)課程，這樣做的主要目的是通過(guò)理性的視覺(jué)訓(xùn)練，形成以嶄新的、理性的甚至是宗教性理性的視覺(jué)規(guī)律習(xí)慣來(lái)啟發(fā)學(xué)生的潛在創(chuàng)造力。伊頓在色彩教學(xué)中，曾針對(duì)色彩面積的比例所引起的視覺(jué)平衡，用數(shù)學(xué)關(guān)系為我們提供了一種參考依據(jù)。雖然從嚴(yán)格科學(xué)的意義上來(lái)說(shuō)，也許并不精確，但基本符合人類視覺(jué)美的感受。其理論來(lái)源于歌德對(duì)三原色和三間色的明暗關(guān)系所產(chǎn)生的色彩平衡比例，內(nèi)容如下：

黃：橙：紅：紫：蘭：綠=9：8：6：3：4：6

根據(jù)這個(gè)公式得出每對(duì)互補(bǔ)色的光亮度平衡比例為：

黃：紫=9：3=3：1=3/4：1/4

橙：蘭=8：4=2：1=2/3：1/3

紅：綠=6：6=1：1=1/2：1/2

之后再將這些光亮度轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)應(yīng)的平衡色彩區(qū)域面積比例時(shí)，必須將色彩光亮度比例數(shù)字倒轉(zhuǎn)，例如黃色比他的補(bǔ)色（紫色）亮度高三倍，因此黃色只能占據(jù)相當(dāng)于紫色色域面積的三分之一，這樣就可以得出如下的三對(duì)互補(bǔ)色相對(duì)平衡的色域面積大小的比例公式：

黃：紫=1/4：3/4

橙：蘭=1/3：2/3

紅：綠=1/2：1/2

因此，簡(jiǎn)單色環(huán)中三原色和三間色的平衡色域的面積比例即為：

黃：橙：紅：紫：蘭：綠=3：4：6：9：8：6

這個(gè)理論強(qiáng)調(diào)了色彩的明度高低與面積大小的配置關(guān)系，強(qiáng)調(diào)了明度與面積的比例是構(gòu)成色彩平衡的兩個(gè)重要因素。由此，我們可以看到色彩面積大小的比例所帶來(lái)的平衡感，也是一種色彩關(guān)系和諧的依據(jù)。

2、色彩的情感表達(dá)

康定斯基指出：“只要有明亮的色彩，眼睛就會(huì)慢慢被強(qiáng)有力地吸引住。如果明亮的暖色，吸引力就更強(qiáng)。例如朱紅總像火焰一樣，令人神秘，奪人魂魄；強(qiáng)烈的橙黃色，如果連續(xù)注視的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，就會(huì)像對(duì)著耳朵直叫的高音喇叭一樣刺痛眼睛，使眼睛感到不適，或者在長(zhǎng)時(shí)間不斷凝視之后，似乎就會(huì)在藍(lán)色或綠色之中尋求靜默和安寧。”[2]色彩是具有生命力的，它是能夠觸及心靈深處的一種語(yǔ)言。色彩賦予了形式另一種生命，另一層存在意義，展現(xiàn)了視覺(jué)上的審美印象、表達(dá)上的情感力量。雖然色彩引起的復(fù)雜感情是因人而異的，但由于人類生理構(gòu)造的生活環(huán)境等方面存在著共性，因此對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，無(wú)論是單一色，或者是幾色的混合色，在色彩的情感表達(dá)上也能夠引起共鳴。研究有色彩引起的共同感情，對(duì)于色彩的設(shè)計(jì)和應(yīng)用具有十分重要的意義。

在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)中，色彩往往是一種先聲奪人的傳達(dá)要素，就遠(yuǎn)觀效果而言，色彩傳達(dá)更優(yōu)于其它視覺(jué)要素，如包裝裝潢的色彩就獨(dú)具“貨架沖擊力”，極易吸引視線，在琳瑯滿目的商品中，顯得更為搶眼，因而具有特殊的訴求力。1985年，格雷夫斯為阿萊西公司設(shè)計(jì)了一只充滿色彩象征含義的圓錐形不銹鋼水壺，裝飾壺嘴的一只鳥(niǎo)形鳴哨為紅色表示危險(xiǎn)，說(shuō)明該部位灼熱，不宜觸摸。而壺把的藍(lán)色和蓋頂圓形的黑色，則表示涼爽與安全，暗示使用者可以放心大膽地提。這種壺一經(jīng)投入市場(chǎng)，就為格雷夫斯贏得了巨大的聲譽(yù)。

除此之外，不同的色彩語(yǔ)言在信息傳達(dá)上對(duì)人的生理與情感有著不同的情感“答應(yīng)”。恰當(dāng)?shù)厥褂蒙恃b飾在工作上能減輕疲勞，提高工作效率，減少事故，在生活上能夠創(chuàng)造舒適的環(huán)境，增加生活的樂(lè)趣。甚至在醫(yī)學(xué)上也能用于治病，如眼科醫(yī)生總用綠色配合治療眼病。工廠車間、機(jī)關(guān)辦公室冬天的朝北房間，使用暖色能增加溫暖感，鍋爐房、煉鋼車間采用冷色能加強(qiáng)涼爽感。紅與綠、黃與藍(lán)，黑與白等強(qiáng)烈的配色容易引起注目，用于交通信號(hào)、安全標(biāo)志，避免發(fā)生事故。

四、小結(jié)：

色彩作為一種視覺(jué)傳達(dá)要素，它所表現(xiàn)的是人類內(nèi)在生命中某些極為復(fù)雜的生命感受?？梢哉f(shuō)，色彩賦予了形式另一種生命，另一種精神氣質(zhì)，對(duì)色彩藝術(shù)的研究和探討應(yīng)貫穿視覺(jué)藝術(shù)表現(xiàn)的始終。

參考文獻(xiàn)：

[1]吳向陽(yáng) 等.設(shè)計(jì)色彩歸納與表現(xiàn)[M].沈陽(yáng)：遼寧科學(xué)技術(shù)出版社，2009：122

[2]日 中川作一：《視覺(jué)藝術(shù)的社會(huì)心理》[M].上海：上海人民美術(shù)出版社，1991，210

項(xiàng)目編號(hào)及名稱：17HX37（視覺(jué)藝術(shù)中的色彩效應(yīng)）