杜佳懿
摘要:1978年在我國進(jìn)入改革開放之后,我軍的音樂創(chuàng)作也進(jìn)入了新的繁榮時(shí)期,在現(xiàn)代化進(jìn)程中開拓前進(jìn),生動(dòng)的展現(xiàn)了新時(shí)期“忠于祖國和人民、為國家建設(shè)服務(wù)”的時(shí)代精神風(fēng)貌。通過對(duì)新時(shí)期軍旅聲樂作品的整理,本文旨在能夠讓每一位軍校學(xué)員透過軍旅聲樂作品的了解,認(rèn)識(shí)到軍旅聲樂作品的重要地位,養(yǎng)成軍人的高尚情操與人文情懷。
關(guān)鍵詞:軍旅聲樂作品;新時(shí)期;時(shí)代性;人文教育
中圖分類號(hào):J614.9 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2018)11-0239-01
一、新時(shí)期的軍旅聲樂作品概述
在改革開放的新時(shí)期,軍旅音樂以其獨(dú)特的審美品味、體裁方式和傳播途徑,成為表現(xiàn)新時(shí)期軍人拼搏、奉獻(xiàn)、犧牲精神的重要藝術(shù)形式,深受廣大官兵的喜愛。
(一)突出的時(shí)代性
(1979年一至今)我國進(jìn)入改革開放新的歷史時(shí)期,我軍音樂是在中國進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)、改革開放的經(jīng)濟(jì)體制改革的大背景下不斷發(fā)展的,生動(dòng)展現(xiàn)了新時(shí)期我軍隨著時(shí)代不斷的革新更具有鮮明時(shí)代特質(zhì)的精神風(fēng)貌。因此,新時(shí)期的軍旅音樂既滿足了服務(wù)軍隊(duì)、又滿足了服務(wù)社會(huì)的兩重性質(zhì)。
(二)鮮明的戰(zhàn)斗性
鮮明的戰(zhàn)斗性,是戰(zhàn)時(shí)文化活動(dòng)的本質(zhì)要求。我軍軍旅歌曲以雄渾威嚴(yán)的氣質(zhì)和不竭的動(dòng)力,進(jìn)行直接作用于激勵(lì)部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力提升的培育鍛造。新時(shí)期一大批優(yōu)秀的作品涌現(xiàn)出來,如《看誰能戰(zhàn)斗》、《看我的》等。大批優(yōu)秀的戰(zhàn)斗精神歌曲、榮辱觀歌曲等等這些歌曲緊緊圍繞強(qiáng)軍興軍目標(biāo),以動(dòng)人的藝術(shù)風(fēng)格,鮮明的思想內(nèi)容,濃郁的時(shí)代氣息,深刻及時(shí)地反映了來自現(xiàn)代軍營的生活。
(三)多樣的藝術(shù)性
新時(shí)期軍旅音樂用豐富的音樂語言表現(xiàn)出多元化的審美視角和審美原則。于是,新時(shí)期軍旅聲樂作品還要注重了小題材,小人物,等細(xì)節(jié)描述,用戰(zhàn)士的語言來表達(dá)個(gè)人的心聲和感情,以滿足廣大官兵和人民大眾的審美需求。在風(fēng)格上,軍旅作曲家通過借鑒現(xiàn)代音樂、流行音樂因素,使這一時(shí)期的作品越來越豐富。正因?yàn)橐魳穫髅降陌l(fā)展,新時(shí)期我軍基層部隊(duì)的音樂生活得到大大的改善。
二、新時(shí)期軍旅聲樂作品在軍事院校人文教育中的影響
軍校音樂教育是人文素質(zhì)教育的重要組成部分。新時(shí)期軍旅歌曲都是戰(zhàn)時(shí)工作文化的經(jīng)典之作,有效的配合了我軍不同階段的作戰(zhàn)任務(wù)和變化中的戰(zhàn)場形勢,既好唱好記,又起到了巨大的引導(dǎo)和激發(fā)部隊(duì)士氣的作用。剖析和研究軍旅音樂作品對(duì)于軍人成長的影響問題是非常有必要的,這里歸納為三個(gè)方面。
(一)犧牲奉獻(xiàn)精神的頌揚(yáng)
軍隊(duì)的特殊使命要求軍校中的音樂教育必須堅(jiān)定明確的政治方向,通過音樂載體表達(dá)愛國愛軍情。新時(shí)期軍旅聲樂作品的創(chuàng)作充分表現(xiàn)出了對(duì)軍人犧牲奉獻(xiàn)精神的頌揚(yáng)。這首先是一些與1979年的邊境戰(zhàn)爭密切相關(guān)的歌曲。在這場戰(zhàn)斗中,涌現(xiàn)了陳殿標(biāo)、黃登平、徐梁、李賠江等英雄人物。于是便有了《再見吧媽媽》、《熱血頌》、《當(dāng)祖國發(fā)出了戰(zhàn)斗的號(hào)令后》、《盛開的紅蓮》等一大批歌頌英雄模范人物及其犧牲奉獻(xiàn)精神的歌曲,另外一首叫作《血染的風(fēng)采》的歌曲是作曲家為在越南戰(zhàn)場犧牲的中國人民解放軍將士寫的。歌詞表現(xiàn)了戰(zhàn)士奔赴戰(zhàn)場前與親人告別的動(dòng)人情境,通過假設(shè)(“如果是這樣”)表達(dá)出堅(jiān)定、自豪、豁達(dá)的情緒,用通俗、質(zhì)樸的語言,抒發(fā)了戰(zhàn)士內(nèi)心身后的真摯情感。其旋律也具有其鮮明的藝術(shù)個(gè)性。整個(gè)歌曲旋律簡練,結(jié)構(gòu)清晰,平易近人,同時(shí)富有時(shí)代特征。
(二)軍隊(duì)和軍人形象的塑造
在新時(shí)期,軍旅音樂創(chuàng)作者特別熱衷于在作品當(dāng)中塑造新的軍人形象。2000年我軍推出了《軍人道德組歌》,其以歌頌軍人道德為核心,塑造了全新的軍人形象,展現(xiàn)出了我國軍人的風(fēng)采。此部作品由8首歌曲組成,不僅有氣勢恢宏的隊(duì)列歌曲,情意綿綿的抒情歌曲,此外還有形式靈活的群眾對(duì)唱,其以多樣的形式表現(xiàn)了我國軍人的精神風(fēng)貌。
(三)軍人情感世界的揭示
軍旅歌曲不僅要有枕戈待旦的雄壯之曲為軍旅壯行也要有反映絢爛多彩精神世界優(yōu)美動(dòng)人的抒情軍營歌謠。以《晚風(fēng)吹過哨塔》《我的深情為你守候》為例,由胡旭東作曲、雷佳演唱的《晚風(fēng)吹過哨塔》其之所以能夠突出重圍就是因?yàn)樽陨碛兄鴿夂竦母星椋莩咭约?xì)膩的方式將此種深情表現(xiàn)了出來,動(dòng)人心弦。《晚風(fēng)吹過哨塔》有著對(duì)人性的思考,軍人的柔情和壯志豪情融為了一體,浪漫當(dāng)中顯露著肯定,淚水當(dāng)中有著堅(jiān)定。整個(gè)作品通過借景抒懷,情景交融的構(gòu)思和技巧配器變化,表現(xiàn)出了人民戰(zhàn)士對(duì)祖國的無限熱愛。
三、結(jié)語
音樂活動(dòng)作為軍事院校經(jīng)常性的文化活動(dòng)之一,在軍營文化發(fā)展的呼喚中誕生,在不斷科學(xué)化、系統(tǒng)化的教學(xué)摸索中成長,隨著新時(shí)期軍營文化的繁榮發(fā)展,新階段我軍基層文化建設(shè)對(duì)帶兵人的發(fā)展需要和不斷滿足日益提升的廣大學(xué)員精神文化需要,廣大學(xué)員對(duì)音樂的熱愛呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。