彭建春 陳燕

花卉是人類(lèi)最喜歡的植物，它在生活中無(wú)處不在，總會(huì)在不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)給我們以不同的美的享受?；ɑ苡泻芏嘞笳髟⒁猓倒逑笳鲪?ài)情；香水百合代表純潔、富貴，婚禮的祝福；康乃馨表示偉大、神圣、慈祥、溫馨的母愛(ài)；馬蹄蓮意味永結(jié)同心、吉祥如意。正是花卉有這么多深厚寓意和它的媚人清香，自古以來(lái)都深受人們的贊美，同時(shí)也和陶瓷裝飾有了不解之緣。

元代青花瓷器上的花卉紋飾就有這種夸張豪放的風(fēng)格，瓷器上的繪畫(huà)都比較注重現(xiàn)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合，所繪紋飾精美大氣，多數(shù)植物紋的風(fēng)格比較粗獷、大氣，頗似蒙古人的性格。如元青花梅瓶、大罐、玉壺春、大盤(pán)等等。題材多以花卉為主，松竹梅、牡丹、蓮花、菊花、牽?；?、芭蕉、瓜果等等，畫(huà)面畫(huà)的很滿，但繁而不亂，每層紋飾內(nèi)容之間沒(méi)什么關(guān)系，經(jīng)常在纏枝菊、蕉葉、纏枝蓮、纏枝牡丹之間夾雜云鳳、云龍、雜寶海水等，將毫不相干的紋飾組合在一件物器上。如元青花麒麟紋盆，繪青花紋飾多層，沿上一圈卷草紋，里壁繪青花汪紋地突出白色的纏枝牡丹六朵，盆心青花地烘托出白色的麒麟、翔鳳各一。圈器構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，青花設(shè)色處理巧妙形成藍(lán)地百花紋飾。元代青花瓷器花卉紋飾題材廣泛，構(gòu)圖新穎，匠心獨(dú)運(yùn)。

清代用花卉裝飾圖案在陶瓷上的運(yùn)用就更多了。清康熙、雍正、乾隆三位皇帝對(duì)陶瓷特別喜愛(ài)，派督陶官來(lái)親自監(jiān)造，這在以往朝代是很少的，可見(jiàn)他們對(duì)陶瓷的喜愛(ài)和重視。清代粉彩瓷器主要造型有盤(pán)、碗、壺、尊、洗、各式瓶等。圖案紋飾以花卉為主，特別是官窯產(chǎn)品，繪畫(huà)益臻精妙，可使數(shù)朵綺麗彩花婀娜多姿。此外還有各種色地彩繪的粉彩瓷器，增加了粉彩瓷器在色彩對(duì)比上的美感。傳世品雍正珊瑚紅地粉彩牡丹紋貫耳穿帶瓶就是一件代表作品。清代除繼承傳統(tǒng)以渲染為主要手法的白地粉彩瓷外，還繁衍出許多色地開(kāi)光、光內(nèi)繪粉彩的紋飾，如藍(lán)地描金開(kāi)光，各種錦地開(kāi)光，各種色地粉彩花卉開(kāi)光等。同時(shí)還出現(xiàn)了制瓷工藝新技術(shù)，如鏤空轉(zhuǎn)心瓶、鏤空套瓶、香插、仿古銅彩爵杯、花觚以及仿各類(lèi)工藝品、仿織錦金鐘籠等。這些均為乾隆時(shí)期粉彩瓷器的獨(dú)特產(chǎn)品。另外傳世品中還有粉彩玲瓏器加飾金彩，非常嬌艷，如乾隆粉彩加金蓮花紋蓋碗，全器玲瓏，繪荷蓮紋飾，青花繪荷葉及莖，上飾金彩，粉彩繪荷花，蓋頂及底足內(nèi)均青花篆書(shū)“大清乾隆年制”款。這種玲瓏粉彩瓷器，其裝飾別開(kāi)生面，為乾隆時(shí)期所特有。

在陶瓷花卉繪畫(huà)中，白描是關(guān)鍵的第一步，大多數(shù)陶瓷繪畫(huà)者都是拍圖到瓷器上，為表現(xiàn)花朵的柔媚，應(yīng)用柔細(xì)的線條繪制才有不同的質(zhì)感，如牡丹、芙蓉、茶花等，花瓣大而柔潤(rùn)，用線條需柔和而有波折，用料要淡，荷花花瓣挺而厚，線條需要柔中帶剛，行筆有力。在繪制花卉的枝葉時(shí)，用料一般較粗而重。蘭草類(lèi)細(xì)長(zhǎng)葉，行筆要流暢，線條要一氣呵成。筆斷處要?dú)膺B。茉莉花，月季花葉小，無(wú)需過(guò)多強(qiáng)調(diào)每一片的用筆變化，而應(yīng)該注意葉子的前后關(guān)系，層次對(duì)比。美人蕉的蕉葉大而豐碩，用線條須挺而通暢，行筆中也可自然形成顫筆，增加葉的分量感和線條的形式感?；ㄇo和老枝干則用筆頓挫有力，嫩枝挺健，用筆要方圓有致；老干用料筆多停頓，再用采筆采出樹(shù)木的紋理，才有老樹(shù)堅(jiān)實(shí)蒼勁之感。這些為體現(xiàn)不同質(zhì)感而采用輕、重、疾、徐的不同運(yùn)用料筆，很自然地形成線條不同的節(jié)奏感。要使畫(huà)面形成整體的美，更富韻律和情趣，則需要有意識(shí)地處理畫(huà)面的花朵、枝、葉的主次、疏密、虛實(shí)、藏露等關(guān)系，需要陶瓷繪畫(huà)工作者的審美感受和藝術(shù)素養(yǎng)。

在景德鎮(zhèn)有一批陶瓷繪畫(huà)老藝人就很有這方面的素養(yǎng)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。這些老藝人都是從小跟師傅學(xué)徒，有著扎實(shí)深厚的白描線條功底，雖然他們的文化水平不高，但他們的藝術(shù)素養(yǎng)是有目共睹的。如珠山八友陶瓷藝術(shù)家程意亭先生就有較高的文化藝術(shù)素養(yǎng)，他的作品中融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，具有獨(dú)特的文化品位。程意亭花鳥(niǎo)畫(huà)多以松鶴、荷塘、水鳥(niǎo)、紫藤、秋菊等為題材。在筆法上多兼工帶寫(xiě)，用筆飄逸灑脫且工整細(xì)膩；在賦色上清新雅麗、不浮不躁；構(gòu)圖獨(dú)特，運(yùn)筆傳神，既注重寫(xiě)實(shí)又善于夸張。在形象上刻畫(huà)細(xì)膩入微，卻又注重動(dòng)勢(shì)神態(tài)，突破了一般花鳥(niǎo)畫(huà)的媚世艷俗、煩瑣臃雜之弊端。作品《富貴白頭》瓷板繪牡丹、白頭翁，是民間“富貴白頭”吉祥寓意題材。畫(huà)面構(gòu)圖平整疏朗，兩朵盛開(kāi)的牡丹一大一小，一個(gè)臉朝上面另一個(gè)臉望下面，花頭先勾后染，層次細(xì)膩，花芯著色濃艷，花瓣粉潤(rùn)過(guò)渡自然，葉子迎風(fēng)舒展，染色各不盡頭，正面填大綠，背面是嫩綠，葉脈勾線挺立有勁。白頭翁姿態(tài)生動(dòng)，側(cè)視牡丹花，以深色描繪，羽毛有層次感，與富麗堂皇的牡丹花葉形成鮮明對(duì)比，作品工整秀麗，色調(diào)清雅，表現(xiàn)出藝術(shù)家超高的瓷畫(huà)技巧和深厚的繪畫(huà)功底。

在花鳥(niǎo)瓷畫(huà)的創(chuàng)作中，寫(xiě)生是極其重要的一環(huán)。根據(jù)藝術(shù)家的需要而靈活多樣，有時(shí)側(cè)重寫(xiě)形，重結(jié)構(gòu)，抓特征。有的側(cè)重取勢(shì)，抓神態(tài)，抓氣勢(shì)。為了提供瓷畫(huà)創(chuàng)作豐富素材，寫(xiě)生可以作多方面的記錄，局部寫(xiě)生，收集不同角度花朵和枝葉的形態(tài)、結(jié)構(gòu)關(guān)系，再就是對(duì)折枝的寫(xiě)生，即取一枝或幾枝整株中最美的部分入畫(huà)，是自然花卉的寫(xiě)照也是傳統(tǒng)花鳥(niǎo)瓷畫(huà)最典型構(gòu)圖形式。為以后陶瓷繪畫(huà)創(chuàng)作提供依據(jù)。

如今從事陶瓷花卉裝飾創(chuàng)作的藝術(shù)家已越來(lái)越多。他們?cè)诨ɑ艿膭?chuàng)作題材上，既繼承傳統(tǒng)花卉裝飾繪畫(huà)的工藝技法，又添加新的表現(xiàn)形式，符合當(dāng)代人的審美要求滿足不同客戶的需求。表現(xiàn)形式也多種多樣，有青花、粉彩、新彩，也有用高溫顏色釉的特性來(lái)表現(xiàn)花卉的綜合裝飾。也更重視寫(xiě)實(shí)，對(duì)花卉的形色特征，出現(xiàn)的時(shí)間、空間都有講究，在主題內(nèi)容及藝術(shù)形式表達(dá)上，都要符合不同器型并加以考慮，使器型轉(zhuǎn)折明顯，輪廊清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，在線型上協(xié)調(diào)，在形狀上形成對(duì)照，從而取得挺秀、大方、莊重的統(tǒng)一的整體效果。在追求獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格的同時(shí)。創(chuàng)造出個(gè)性化色彩和現(xiàn)代意識(shí)較強(qiáng)清新明快的裝飾風(fēng)格，融入了作者的思想情感和藝術(shù)見(jiàn)解，使“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”貫穿整個(gè)陶瓷創(chuàng)作的過(guò)程。

藝術(shù)來(lái)源于生活，只有去感悟大自然生命的靈性，才有源源不斷的創(chuàng)作素材和靈感，創(chuàng)作的陶瓷花鳥(niǎo)作品才有激情動(dòng)力。自然界的樹(shù)木花卉千姿百態(tài)，五彩繽紛，充滿生動(dòng)的形態(tài)美，有著我們意想不到的奇特美的地方，只要我們以務(wù)實(shí)的態(tài)度，向生活索取真諦，我們所創(chuàng)作的作品必定給予豐厚的回報(bào)。