鄔麗晨

【摘 要】贛南客家圍屋是客家文化造物藝術(shù)的結(jié)晶，擁有悠久的歷史和深厚的文化。隨著自然風化和社會的進程，圍屋也瀕臨危機的邊緣。本文從當前流行的Unity數(shù)字化技術(shù)出發(fā)，對技術(shù)本身及贛南客家圍屋具體的數(shù)字化實施進行了系統(tǒng)探討，并指出Unity數(shù)字化技術(shù)平臺下，贛南客家圍屋具體的數(shù)字化保護具有提升安全性、交流性及公共文化性意義。

【關(guān)鍵詞】 Unity技術(shù)；贛南客家圍屋；數(shù)字化應(yīng)用

中圖分類號：TU24 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）18-0232-02

一、贛南客家圍屋概述

圍屋，顧名思義，指圍起來的屋子。圍屋的意思是圍墻，而這個圍墻不單單是指圍屋最外圍的圍墻，也是整座圍屋用來防御的圍墻。贛南客家圍屋是極具特色的客家傳統(tǒng)民居，勤勞樸實的客家人，世世代代都生活在這里?？图覈菰谀承┓矫媸勤M南客家文化的重要文物載體，被建筑學家、藝術(shù)學家們譽為傳統(tǒng)民俗建筑史上的偉大奇觀。

作為客家建筑的代表，客家圍屋的建造是歷代客家先民憑借著長時間以來的藝術(shù)文化積淀，他們用自己所掌握的先進建筑技術(shù)而構(gòu)建的安居樂業(yè)的場所，是世世代代勤勞淳樸的客家人民生活追求的最終理想結(jié)果。毫無疑問，當客家人民在建筑家園的過程當中，客家人會潛意識或?qū)⒖图覈莸慕ㄖ敵伤麄冏非笪幕毩ⅰ⒄蔑@文化魅力、體現(xiàn)自身存在價值的標志。因此，客家圍屋不僅僅是客家的文化積淀，也是客家人民追求文化的理念。而贛南客家文化的核心，則是中州古風的余韻，中州淳厚質(zhì)直，而客家人民一直也是秉持著勤勞樸實的人生態(tài)度，安定生活。他們?nèi)诤狭似渌幕卦趦?nèi)的文化建筑，又采納了其他文化建筑的優(yōu)點，從而客家人修建客家圍屋一樣的極具客家特色的文化標識，而贛南客家圍屋，則正是這一文化特征的最佳體現(xiàn)。[1]

贛南客家圍屋，指的是現(xiàn)在僅存于江西省贛州市地區(qū)所屬縣、市、區(qū)，是由客家人建造并使用的，具有明顯封閉性、聚族而居的大型民居，類似于北京的四合院。據(jù)調(diào)查，贛南客家圍屋現(xiàn)在約有六百余座，主要分布在贛州市南部的幾個縣市，如龍南、全南、安遠、尋烏一帶。龍南縣的圍屋有三百七十多座，形狀各異，其中“方圍屋”建筑數(shù)量居多，建筑風格鮮明，建筑格局宏大，到目前為止依然保存完好，成為社會各界人士考察調(diào)研、探索歷史的最佳場所。

二、Unity技術(shù)在贛南客家圍屋數(shù)字化中的具體應(yīng)用

Unity是由Unity Technologies公司開發(fā)的跨平臺專業(yè)游戲引擎，公司打造了一個完美的游戲開發(fā)生態(tài)鏈，用戶可以通過它輕松實現(xiàn)各種游戲創(chuàng)意和三維互動開發(fā)，創(chuàng)造出精彩的2D和3D游戲內(nèi)容，然后一鍵部署到各種游戲平臺上。Unity并不僅僅是一款強大的建模軟件，它還被廣泛應(yīng)用在陸?？哲娛掠柧殹⒎康禺a(chǎn)開發(fā)虛擬展館、家具設(shè)計展示、石油加工管理系統(tǒng)、化工廠管理系統(tǒng)、水電站管理系統(tǒng)、煤炭生產(chǎn)安全監(jiān)控系統(tǒng)、培訓系統(tǒng)、城市社區(qū)監(jiān)控管理系統(tǒng)、污水處理系統(tǒng)、數(shù)字化教學系統(tǒng)、家庭自動化系統(tǒng)、安全監(jiān)控系統(tǒng)等各行各業(yè)中。[2]

在贛南客家圍屋數(shù)字化中，Unity軟件允許用戶任意切換自由視圖、俯視圖、左視圖、右視圖，任意角度旋轉(zhuǎn)都沒有問題，使用者可以方便觀察三維模型與其他不同角度的關(guān)系。運用各種快捷鍵極為方便地切換不同角度觀看。在不同的角度觀察主體建筑的各種視圖，并任意旋轉(zhuǎn)。這樣讓我們更加看清楚實物的全貌，甚至比實地考察來的可視性效果更佳。同時，軟件允許用戶自由縮放、移動和旋轉(zhuǎn)視圖，從而可以360度無死角觀察三維模型。當用戶選擇某一視圖中通過移動縮放攝像機的位置，讓主體的三維建筑物可以變大變小，甚至拉近物體建筑。還可以通過各種旋轉(zhuǎn)位移的方法，對物體的角度和位置直接進行編輯，這對觀看者有較好的操作體驗和觀看體驗，具體如下圖所示。

在贛南客家圍屋數(shù)字化動畫展示上，Unity軟件可以通過設(shè)置時間動畫關(guān)鍵幀的手法，對每一幀的物體進行調(diào)節(jié)。一般來說，一秒有24幀，就像漫畫那樣，是指一秒鐘閃過的每個畫面的張數(shù)，而一秒鐘多少張數(shù)是人為設(shè)定的。因為3D動畫沒有動畫里的動作那么流暢連貫，所以我們就沒有必要做得那么精細。對于每一秒鐘，甚至是一分鐘到幾十秒鐘，我們都可以對其單獨的物件進行調(diào)整。

三、贛南客家圍屋數(shù)字化的意義

Unity軟件在贛南客家圍屋數(shù)字化保護及設(shè)施中具有重要意義。作為人類自然和社會活動的歷史遺物，無論是最初的精神還是物質(zhì)的，都可以從不同的側(cè)面或者領(lǐng)域，揭示當時所發(fā)生的歷史現(xiàn)象和歷史背景。所以保護贛南客家圍屋的非質(zhì)文化遺產(chǎn)就是保護地方文化歷史。

Unity軟件平臺的數(shù)字化實現(xiàn)有利于提高贛南客家圍屋的安全性。從客觀來說，不論我們怎么保護，隨著時間的變化，文化遺產(chǎn)還是會被損壞甚至是消逝，數(shù)字信息化的普及和三維建筑的完整還原，能讓這些值得記錄的文化遺產(chǎn)更為直觀保存下來。用新的數(shù)字技術(shù)去突破傳統(tǒng)意義上的保護方式，能夠更加安全和有效保留彌足珍貴的贛南客家文化遺產(chǎn)。 同時，數(shù)字化下的圍屋文化有利于它自身的傳播與交流。對于文化遺產(chǎn)的傳播交流而言，文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護相對于傳統(tǒng)的文化遺產(chǎn)保護，更能起到擴大和傳播的作用。[3]在這個信息化的時代，數(shù)字技術(shù)傳播速度比傳統(tǒng)方法要便捷，快速范圍廣得多，數(shù)字技術(shù)傳播速度的快捷程度，使文化傳播可以在最短的時間里傳遍全世界。

利用Unity軟件的優(yōu)勢性，便于客家圍屋文化成為大眾公共文化形態(tài)的一部分。除此之外，數(shù)字信息的網(wǎng)絡(luò)傳播及現(xiàn)代軟件技術(shù)的應(yīng)用有利于大眾更加了解認識和探索文化遺產(chǎn)，激發(fā)并培養(yǎng)大家參與文化遺產(chǎn)保護的自覺意識，具體如下圖所示。

當然，從國家提倡的低碳化角度思考，數(shù)字化圍屋有助于促進文化遺產(chǎn)保護的低碳性質(zhì)。傳統(tǒng)文化的遺產(chǎn)保護，按照傳統(tǒng)觀念的還原來看，都是需要投入巨資的，特別是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的實物修復(fù)與重建，需要耗費大量的材料，不管是哪一種，自然或者非自然能源，這些都會對自然環(huán)境資源的破壞和浪費造成影響。而用數(shù)字化保護文化遺產(chǎn)，以現(xiàn)代數(shù)字技術(shù)的真實還原，使得文化遺產(chǎn)今日重現(xiàn)。雖然數(shù)字技術(shù)也需要投入大量的人力和財力，但是它相對于重建，在資金方面的投入會少很多，也并不消耗任何自然或者非自然的資源，這種數(shù)字化的修復(fù)方式，更加環(huán)保，這種可持續(xù)的資源使用方式，也代表著人類社會未來資源利用的發(fā)展走向。[4]因而，基于Unity技術(shù)功能的表現(xiàn)，贛南客家圍屋數(shù)字化實施將給其他傳統(tǒng)建筑提供了一條具有實踐參考意義的保護途徑。

四、結(jié)語

當前，我們在不犧牲任何自然或非自然資源去保護物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時候，數(shù)字化方式則顯得極為合適與貼切。在贛南客家圍屋的保護中， Unity技術(shù)的運用把圍屋的自然景觀再現(xiàn)出來，有數(shù)據(jù)，有圖像，更有實地風貌，整體展出了本土的文化意味。數(shù)字化展示與保護固然重要，但真正觀看起來猶如隔靴搔癢，意猶未盡。因而，對有形的物質(zhì)文化遺產(chǎn)還得從根本上進行保護，尤其對地方具有代表性的傳統(tǒng)建筑，需要做好從現(xiàn)實建筑實體的保護、修繕與開發(fā)。

參考文獻：

[1]熊建新.贛南客家圍屋建筑的特點和文化探析[J].安徽農(nóng)業(yè)科學，2012，（04）：22-24.

[2]陸永濤，袁繼峰，汪健人.基于Unity引擎的土木工程專業(yè)Web3D模型開發(fā)[J].山西建筑，2014，（11）：26-28.

[3]王志強，王猶建，姚佩.“互聯(lián)網(wǎng)+”視閾下高校三維軟件類課程“雙向驅(qū)動式”創(chuàng)新教學模式實踐研究[J].江西理工大學學報，2017，（4）：70-74.

[4]王明月.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的數(shù)字化風險和路徑反思[J].文化遺產(chǎn)，2015，（09）：17-19.