孫青
【摘 要】陶瓷青花裝飾創(chuàng)作是一種對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承與發(fā)展,分析陶瓷青花裝飾的特征,對(duì)于從自然思維以及開放性思維的角度培養(yǎng)創(chuàng)造性思維有一定的實(shí)踐意義,而從藝術(shù)的角度審視陶瓷青花裝飾會(huì)充分拓展其整體空間,正確看待陶瓷青花裝飾,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新傳承,對(duì)于陶瓷青花裝飾的發(fā)展與應(yīng)用有著積極作用,加強(qiáng)對(duì)陶瓷青花裝飾的分析,可以有效培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。
【關(guān)鍵詞】陶瓷青花裝飾;創(chuàng)作創(chuàng)造性思維
中圖分類號(hào):J5 文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A 文章編號(hào):11007-0125(2018)18-0152-01
陶瓷青花裝飾在我國(guó)歷史悠久,有著濃重的歷史文化特征,其具有含蓄之美。陶瓷青花裝飾在不同年代的陶瓷藝術(shù)家的共同探索以及努力中,獲得了全新的生命,現(xiàn)階段呈現(xiàn)出欣欣向榮的發(fā)展趨勢(shì)。
一、從自然思維的角度培養(yǎng)創(chuàng)造性思維模式
在陶瓷青花的裝飾以及創(chuàng)造過(guò)程中,必須要重視創(chuàng)造性思維能力的重要意義,要想培養(yǎng)創(chuàng)造能力必須要對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)分析,這種創(chuàng)造性思維就是人們的心理活動(dòng),是藝術(shù)創(chuàng)造的基礎(chǔ)。創(chuàng)造性思維可以分為自然思維以及開放的輻射思維兩種模式,在青花裝飾中,創(chuàng)造性思維具有重要作用。
自然思維就是一種基于既定規(guī)律性的邏輯性思維模式,在繪畫中主要表現(xiàn)的是各種技能的訓(xùn)練。此種思維模式在陶瓷青花裝飾中會(huì)通過(guò)相同的思維方式、相同的觀察方式,對(duì)不同的對(duì)象進(jìn)行系統(tǒng)分析,對(duì)不同的創(chuàng)作題材通過(guò)相同的表現(xiàn)方式、溝通方式進(jìn)行處理創(chuàng)造。
在陶瓷青花裝飾的創(chuàng)作中,應(yīng)用自然思維是一種萬(wàn)變不離其宗的創(chuàng)新模式?;谧匀凰季S培養(yǎng)創(chuàng)造性思維,就是一種對(duì)自然思維的創(chuàng)新發(fā)展,是一種通過(guò)對(duì)基礎(chǔ)要素進(jìn)行拓展的培育模式。此種思維模式是基于前人的基礎(chǔ)或者以往的經(jīng)驗(yàn)選擇的一種解決問(wèn)題的思維模式。通過(guò)此種思維方式進(jìn)行陶瓷青花的創(chuàng)造,對(duì)傳統(tǒng)的工藝以及經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行整合、發(fā)揚(yáng)以及傳承,是一種穩(wěn)定的審美趣味的彰顯,是一種對(duì)技法工藝的合理應(yīng)用。
二、從開放性思維角度培養(yǎng)創(chuàng)造性思維
相對(duì)于陶瓷青花裝飾來(lái)說(shuō),開放的輻射思維就是通過(guò)不同的角度以及視野進(jìn)行陶瓷青花裝飾。此種思維模式可以有效突破傳統(tǒng)的思維模式,打破常規(guī)思維模式,具有一定的創(chuàng)新意義。在陶瓷青花裝飾中通過(guò)開放的綜合輻射的方式進(jìn)行創(chuàng)造,就是一種培養(yǎng)創(chuàng)造性思維模式的方式,在實(shí)踐中要求陶瓷藝術(shù)家從不同的角度看待陶瓷青花裝飾藝術(shù),這樣可以擺脫傳統(tǒng)的束縛,充分拓展此種思維的深度與維度,可以通過(guò)不同的藝術(shù)表現(xiàn)方式與手段進(jìn)行陶瓷青花裝飾的設(shè)計(jì)。
陶瓷青花裝飾是一種較為獨(dú)立的藝術(shù)種類,在題材、風(fēng)格、形式等方面受到了傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)的影響;通過(guò)對(duì)相關(guān)繪畫形式技能以及陶瓷青花裝飾的特征對(duì)其進(jìn)行比較分析,可以及時(shí)發(fā)現(xiàn)其存在的問(wèn)題與不足,進(jìn)而彰顯陶瓷青花裝飾的藝術(shù)性特征。例如,通過(guò)對(duì)中國(guó)畫中的用色、構(gòu)圖以及造型的分析,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新應(yīng)用;通過(guò)對(duì)中國(guó)畫中筆法的應(yīng)用、潑墨藝術(shù)的借鑒、用水的控制、畫面留白的分析等對(duì)陶瓷青花進(jìn)行創(chuàng)作,可以做到融會(huì)貫通,創(chuàng)新陶瓷青花裝飾意識(shí)。在陶瓷青花裝飾中通過(guò)對(duì)中國(guó)畫的不同技法、風(fēng)格以及藝術(shù)語(yǔ)言、流派技法進(jìn)行創(chuàng)新融合,可以為陶瓷青花裝飾提供一個(gè)較為廣闊的發(fā)展空間,為陶瓷青花裝飾的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
分析陶瓷青花藝術(shù),可以對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的審視,對(duì)不同的藝術(shù)進(jìn)行分析會(huì)受到不同的啟發(fā),而藝術(shù)家自身的文化素質(zhì)高度、藝術(shù)風(fēng)格的變化,以及創(chuàng)造手法等會(huì)為陶瓷青花裝飾的創(chuàng)新帶來(lái)不同的感覺。例如,在陶瓷青花中“點(diǎn)”的創(chuàng)造過(guò)程中,現(xiàn)代藝術(shù)就具有一定的創(chuàng)造性思維。所謂的“點(diǎn)”就是陶瓷青花裝飾中的基礎(chǔ)性因素,“點(diǎn)是”各種創(chuàng)造的基礎(chǔ),具有間接性特征。傳統(tǒng)意義上的“點(diǎn)”就是一些刻畫較為細(xì)小的對(duì)象,主要起到渲染氣氛的作用,包括點(diǎn)葉、點(diǎn)子、點(diǎn)苔等。而在現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)家眼中,“點(diǎn)”是千變?nèi)f化的。這些陶瓷藝術(shù)家將“點(diǎn)”充分拓展,探究不同的“點(diǎn)”的形狀以及構(gòu)造,對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新,涌現(xiàn)出不同形式的作品。一些畫家將“點(diǎn)”作為基礎(chǔ)性符號(hào),將線與面統(tǒng)稱為“點(diǎn)”,將作畫系列中的筆法也簡(jiǎn)化為不同的“點(diǎn)”,再通過(guò)形態(tài)各異的“點(diǎn)”,彰顯不同的徑向,通過(guò)橫點(diǎn)、豎點(diǎn)、斜點(diǎn)、圓點(diǎn)、方點(diǎn)、大點(diǎn)、小點(diǎn)等表述不同的事物。一些藝術(shù)家將“點(diǎn)”與形體結(jié)構(gòu)進(jìn)行系統(tǒng)整合,彰顯陶瓷青花裝飾的凝練特征,增強(qiáng)裝飾效果。
三、結(jié)語(yǔ)
在現(xiàn)階段的發(fā)展中,藝術(shù)創(chuàng)造呈現(xiàn)多元化的發(fā)展趨勢(shì),而陶瓷青花裝飾要?jiǎng)?chuàng)新發(fā)展,必須要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,要綜合技術(shù)手段、藝術(shù)特征,在工具、角度、材質(zhì)、技巧以及視覺等方面對(duì)其進(jìn)行創(chuàng)新,基于創(chuàng)造性的角度對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)分析,將自然思維與開放性思維進(jìn)行系統(tǒng)整合,這樣才可以推動(dòng)陶瓷青花裝飾的創(chuàng)新發(fā)展。
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