朱樂彤　魏亞軍　李雁杰

摘要：建筑裝飾紋樣是民族文化的外在表現(xiàn)形式，本文將以新疆庫(kù)車熱斯坦歷史文化街區(qū)的民居木雕門裝飾圖案為研究對(duì)象，淺析其木雕門裝飾紋樣所承載的人文意義和藝術(shù)價(jià)值。

關(guān)鍵詞：庫(kù)車；門；裝飾紋樣；文化

中圖分類號(hào)：J314.2 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2018）14-0155-01

一、前言

熱斯坦街的大門在造型樣式上風(fēng)格多樣形式多種，大體有漢式、伊斯蘭式、歐洲式三種，漢式門造型方正，用色基本不會(huì)采用多種艷麗的色彩，多使用樸素的顏色，紋樣裝飾也很少運(yùn)用。彩門的整體造型除了常見的方形以外，也出現(xiàn)圓券造型和尖券造型，而在漢文化里圓券形絕不會(huì)用于大門的造型，這也正是維吾爾族在建筑方面受到宗教信仰的巨大影響后所產(chǎn)生多樣化的體現(xiàn)。維吾爾族民居門以木質(zhì)材料為主，如新疆楊，柳樹、沙棗、杏樹和核桃樹，因楊樹樹木干高挺拔，堅(jiān)韌質(zhì)好，性價(jià)比高，所以采用較多木雕門裝飾圖案裝飾構(gòu)圖飽滿，凹凸有致，統(tǒng)一中不乏細(xì)節(jié)，注意節(jié)奏韻律。裝飾的圖案選擇必然將維吾爾的宗教信仰、民族習(xí)俗蘊(yùn)含其中，不僅僅是裝飾，還是文化精神的傳達(dá)。在伊斯蘭教教義中，嚴(yán)禁偶像崇拜，只能繪畫植物和有生命的東西，穆斯林認(rèn)為畫動(dòng)物和有生命的圖案是對(duì)真主的褻瀆，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)更促進(jìn)了維吾爾族對(duì)于抽象化裝飾紋樣的研究。

二、幾何形元素認(rèn)知

熱斯坦街的木雕門裝飾上多數(shù)為幾何圖案，比如龕形、星形紋等，采用適合、連續(xù)、單獨(dú)、角隅等方式疊加、組合。龕形在木雕門飾中頻繁用于門扇和門楣的裝飾，它類似伊斯蘭建筑的穹頂形狀，上面是圓形或者尖形或是花帽式，多采用二方連續(xù)和四方連續(xù)的紋樣排列方式。龕形在維吾爾族的心中有很神圣的地位，來源于伊斯蘭教的“壁龕”是清真寺禮拜殿的設(shè)施之一，阿拉伯語(yǔ)讀“米哈拉布”，它是設(shè)置在禮拜殿后墻正中處的小拱門，朝向伊斯蘭教圣地麥加的克爾白，用以表示穆斯林禮拜的正向，是祈禱神圣的象征。佛教文化石窟的窟形和龕形也十分相似。

方形裝飾紋樣是出現(xiàn)最早的紋樣之一，象征著四季輪回，頻繁使用于本街區(qū)門的裝飾上。菱形紋深受新疆少數(shù)民族的喜歡，也是維吾爾族手工藝人常用的裝飾圖案，有些會(huì)在菱形內(nèi)填充其他的花紋。星形紋，在熱斯坦街出現(xiàn)在少數(shù)門扇上。星形紋是三角形的變形紋，圖案呈現(xiàn)放射狀，常用于維吾爾民居裝飾中，達(dá)了伊斯蘭教以真主安拉維宇宙中心到世界萬(wàn)物的生生不息、不限連續(xù)的關(guān)系。熱斯坦街木雕門的圓形主要體現(xiàn)在圖案的填充范圍上，出現(xiàn)的植物填充紋樣多以圓形為界。圓形紋在早期的新疆民居建筑構(gòu)件上面很少出現(xiàn)，但是圓形卻出現(xiàn)在每一個(gè)清真寺中，飽滿的圓形穹頂不就是伊斯蘭建筑的標(biāo)志之一嗎！伊斯蘭教的人生觀與圓有著密切的關(guān)系，認(rèn)為人生是一個(gè)圓，生命來自于真主，真主是宇宙唯一的創(chuàng)造者。

伊斯蘭建筑三角形有著深刻的伊斯蘭教象征意義，它代表真主，代表時(shí)間、空間和真主無限。

連珠紋頻繁使用于門框的裝飾，它使木雕門框與門扇裝飾和諧，又不像果實(shí)花紋那樣繁瑣，起到了簡(jiǎn)易裝飾的效果。網(wǎng)紋起初是輔助線，用于紋樣的定位，之后出現(xiàn)了網(wǎng)格紋樣，網(wǎng)格紋在熱斯坦街彩門的運(yùn)用并不是很多，都是單獨(dú)圖案的框紋。

三、植物有機(jī)體元素認(rèn)知

植物紋樣在伊斯蘭裝飾中隨處可見，維吾爾民族極喜歡花卉植物，有吉祥之意，女孩的名字大都以植物的花卉來命名，例如“古麗”在維吾爾語(yǔ)中就是花朵的意思。維吾爾族手工藝人擅長(zhǎng)在大自然的植物花卉中取材進(jìn)行雕刻，并將其進(jìn)行提取、總結(jié)、抽象，現(xiàn)在很難一眼看出具體的紋樣是從哪個(gè)植物演變而來的。根據(jù)文獻(xiàn)及研究，在熱斯坦街木雕門中出現(xiàn)的植物圖案大致有八瓣花、花蕾紋、藤蔓紋、花葉組合，巴達(dá)木紋、石榴果實(shí)紋、小麥紋。巴旦木紋廣泛用于服飾、杯、壺、刀具等工藝品裝飾之中。熱斯坦街出現(xiàn)的巴旦木紋頭圓尾尖卷曲，圓潤(rùn)的頭部表達(dá)了人們對(duì)幸福健康生活的向往，卷曲的尾部使整個(gè)圖案富有韻律和動(dòng)感。維吾爾族人民對(duì)石榴尤為鐘愛，經(jīng)常把石榴作為親朋好友互相饋贈(zèng)的禮物。在維吾爾族人心里的美好寓意還體現(xiàn)在文學(xué)作品中，用“阿娜爾”形容女性的窈窕美麗和比喻人的心靈純美。石榴果實(shí)紋在漢族文化當(dāng)中是多子多福、團(tuán)圓、平安、和睦吉祥的吉祥寓意，寄托了人們生活紅紅火火、生生不息的美好愿望。

熱斯坦街上各家的木雕門大不一樣，不論是大小、形狀、顏色、裝飾圖案都各有千秋。幾何紋樣和植物紋樣裝飾的大門風(fēng)格各不相同，幾何圖案相對(duì)于植物紋來說視覺感受更加莊重和大氣，在現(xiàn)代生活中，更會(huì)被從事單位工作的家庭用于大門的裝飾，他們會(huì)覺得花卉紋樣太喜慶和艷麗，那些較繁雜的植物紋樣會(huì)更受商人的青睞。在民俗文化里，人們認(rèn)為門越大，色彩越艷麗，代表這個(gè)家庭的地位越高，經(jīng)濟(jì)實(shí)力越強(qiáng)。