羅安成

摘要：語(yǔ)言是教師勞動(dòng)的重要工具。課堂教學(xué)語(yǔ)言是教師的職業(yè)語(yǔ)言。高水平的語(yǔ)文課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，啟迪學(xué)生的智慧，提高學(xué)生的思想水平，而且還能引起學(xué)生的美感，使他們得到一種美的享受和情的陶冶。語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言，是語(yǔ)文閱讀教學(xué)取得高效的關(guān)鍵，它直接影響著學(xué)生聽講情緒，影響著教師主導(dǎo)作用的發(fā)揮，影響著語(yǔ)文課堂教學(xué)效果。因此，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)的有效性很大程度上取決于教師的語(yǔ)言，教師應(yīng)根據(jù)不同類型課文，精心設(shè)計(jì)教學(xué)語(yǔ)言，使導(dǎo)言、講述、結(jié)語(yǔ)都力爭(zhēng)達(dá)到明晰，富于啟發(fā)性，具有強(qiáng)烈的感召力，發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)的特殊功能。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文 語(yǔ)言藝術(shù)

語(yǔ)文就是對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言藝術(shù)的集中體現(xiàn)，是凝聚各民族語(yǔ)言藝術(shù)精華的基礎(chǔ)性和實(shí)用性并重的學(xué)科。語(yǔ)言作為人類溝通的一種橋梁和媒介，無(wú)論是今人與先賢借助古籍書卷的交流，還是現(xiàn)實(shí)生活中的人與人之間交際，顯然哪一方掌握較完善的語(yǔ)言藝術(shù)都會(huì)使溝通易于達(dá)成。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，需要發(fā)揮語(yǔ)言藝術(shù)的作用，使知識(shí)得以簡(jiǎn)潔明了的傳達(dá)，反饋信息得以有效傳輸。語(yǔ)言藝術(shù)在小學(xué)語(yǔ)文中的顯現(xiàn)和生發(fā)，讓語(yǔ)文更有魅力，語(yǔ)文教學(xué)更高效。

一、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的內(nèi)涵

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)因其自身的特點(diǎn)，它的教學(xué)對(duì)象主要是小學(xué)生，因此教學(xué)過程應(yīng)符合小學(xué)生的身心特點(diǎn)。教學(xué)語(yǔ)言在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中占據(jù)極其重要的地位，并且起到關(guān)鍵性的作用。從小學(xué)語(yǔ)文語(yǔ)言藝術(shù)的內(nèi)涵看，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)是一門語(yǔ)言的藝術(shù)，課堂教學(xué)語(yǔ)言應(yīng)該是規(guī)范的、生動(dòng)的、幽默的、優(yōu)美的。小學(xué)語(yǔ)文教師必須在教學(xué)過程中使用標(biāo)準(zhǔn)的普通話，發(fā)音要準(zhǔn)確規(guī)范，吐字要清晰流利，用詞要準(zhǔn)確得體，表述要清楚生動(dòng)。這就要求每一位小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)方面嚴(yán)格要求“自我”，不斷完善“自我”，不斷提升“自我”，達(dá)到“語(yǔ)出驚人”的完美藝術(shù)境界。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的意義

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言藝術(shù)的意義不容忽視。對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)而言，以語(yǔ)言為載體，運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是深化小學(xué)語(yǔ)文課程改革的迫切需要。就目前而言，新課改下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容非常豐富，在教學(xué)過程中小學(xué)語(yǔ)文教師運(yùn)用靈活多樣的語(yǔ)言藝術(shù)，啟發(fā)小學(xué)生的心智，培養(yǎng)小學(xué)生良好的用語(yǔ)習(xí)慣，對(duì)于規(guī)范小學(xué)生禮貌用語(yǔ)，提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性將具有重要意義。具體說來，小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過程中運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)教學(xué)，一方面可以塑造出千差萬(wàn)別、形形色色的人物形象，另一方面描繪出瑰麗多姿的人文景觀及自然景觀，將每個(gè)時(shí)代的人情冷暖與社會(huì)百態(tài)都明顯地表現(xiàn)出來。在進(jìn)行課堂教學(xué)時(shí)不僅要對(duì)課本中的每個(gè)字句的真實(shí)含義進(jìn)行準(zhǔn)確把握及理解，而且要適當(dāng)?shù)厝谌牒驼n本內(nèi)容匹配的美感及情感，增強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的吸引力及感染力。

三、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言藝術(shù)運(yùn)用的方法

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)語(yǔ)言的規(guī)范性

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是我國(guó)教育教學(xué)的基礎(chǔ)課程之一，其主要是為學(xué)生今后的學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)，保障學(xué)生可以有效地進(jìn)行更高層次的學(xué)習(xí)。因此在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中，小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂授課語(yǔ)言的運(yùn)用上一定要注重規(guī)范性，保障學(xué)生學(xué)習(xí)的準(zhǔn)確性，幫助學(xué)生打好基礎(chǔ)。具體來講在小學(xué)語(yǔ)文過程中教師應(yīng)注意以下問題：（1）語(yǔ)言表述的準(zhǔn)確性。小學(xué)生正處于打基礎(chǔ)的階段，其對(duì)語(yǔ)文知識(shí)還存在一定的迷糊性，無(wú)法判斷學(xué)習(xí)的知識(shí)是否正確，因此其往往會(huì)對(duì)教師教授的知識(shí)無(wú)條件接受。鑒于此小學(xué)語(yǔ)文教師在教育教學(xué)過程中一定要注重語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，保障學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的正確。（2）語(yǔ)言表述的科學(xué)性?？茖W(xué)性是我國(guó)教育教學(xué)的基礎(chǔ)，小學(xué)語(yǔ)文教師在進(jìn)行知識(shí)的講授過程中應(yīng)嚴(yán)格注意語(yǔ)言的科學(xué)性，向?qū)W生傳授科學(xué)的文化知識(shí)。在語(yǔ)文課堂中無(wú)論是知識(shí)講解還是引述例子，教師在語(yǔ)言上一定要保持客觀真實(shí)，不能向?qū)W生介紹違背科學(xué)的知識(shí)與例子，通過科學(xué)的語(yǔ)言引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀。

2.語(yǔ)言要幽默風(fēng)趣

幽默是語(yǔ)言藝術(shù)中的一種，因此幽默是教學(xué)中最主要、最得力的助手，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過程中不可或缺的組成部分，它不僅可以有效處理學(xué)生與教師之間的關(guān)系，還可以有效提升教學(xué)過程中的趣味性，激發(fā)小學(xué)生的智慧，營(yíng)造輕松、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生處于積極、主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)，幫助學(xué)生理解和掌握知識(shí)。

3.課堂提問語(yǔ)言需凸顯啟發(fā)性

“教師是開啟兒童智慧的鑰匙”，那么語(yǔ)文老師則更像一把萬(wàn)能的鑰匙，要打開不同“類型”、不同“規(guī)格”的“鎖”，啟迪他們開動(dòng)小腦筋獲取知識(shí)和智慧。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中可以從以下兩方面凸顯啟發(fā)性：（1）精心設(shè)計(jì)提問環(huán)節(jié)。老師作為教學(xué)過程中的引導(dǎo)者，要善于通過運(yùn)用提問題的方式引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。小學(xué)語(yǔ)文教師應(yīng)提前編制好課間的問題及預(yù)習(xí)的習(xí)題使學(xué)生根據(jù)問題閱讀、聽課等。（2）精心設(shè)計(jì)提問語(yǔ)言。在設(shè)計(jì)提問語(yǔ)的時(shí)候，老師利用豐富精彩的語(yǔ)言藝術(shù)感染及影響學(xué)生，教師語(yǔ)言要含蓄雋永、發(fā)人深省、耐人尋味，以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，從而使其在教師的誘導(dǎo)下發(fā)揮啟迪，努力尋求新的知識(shí)，掌握知識(shí)。這就需要老師在提問方式上有所引導(dǎo)和啟發(fā)，在教學(xué)過程中要根據(jù)不同的教學(xué)目的和內(nèi)容，采用不同的提問方法，所提出的問題要能啟迪學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生的想象力、陶冶學(xué)生的情操。

4.運(yùn)用適度得體的無(wú)聲語(yǔ)言

無(wú)聲語(yǔ)言，是相對(duì)于有聲語(yǔ)言而來的，在具體教學(xué)中主要是指神態(tài)和體態(tài)語(yǔ)言。相對(duì)于有聲語(yǔ)言的“聽”效性，無(wú)聲語(yǔ)言的視覺沖擊力更強(qiáng)一些，因此應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中有效利用。（1）自然、適度的神態(tài)語(yǔ)言要靈活運(yùn)用。在進(jìn)行知識(shí)的傳授時(shí)，學(xué)生有相當(dāng)一部分的時(shí)間是需要聽老師進(jìn)行有聲語(yǔ)言講解的，與此同時(shí)，學(xué)生的目光應(yīng)當(dāng)緊盯教師面部。正因如此，教師應(yīng)當(dāng)自然、適度地運(yùn)用一些神態(tài)語(yǔ)言。如在講童話課文時(shí)可以順應(yīng)劇情適度做出夸張、驚訝的表情，這些表情能夠有效吸引小學(xué)生的注意力，促使他們開動(dòng)腦筋，積極思考，從而主動(dòng)參與語(yǔ)文教學(xué)。（2）形象、得體的體態(tài)語(yǔ)言要合理運(yùn)用。對(duì)小學(xué)生來說，動(dòng)態(tài)感性的教學(xué)內(nèi)容和方式比靜態(tài)理性的教學(xué)內(nèi)容和方式更容易讓他們接受。因此在語(yǔ)文教學(xué)過程中，教師要借助于形象、得體的體態(tài)語(yǔ)言輔助有聲語(yǔ)言講解，使學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文生字、句子乃至整篇文章時(shí)從直觀到抽象，從感性到理性，直至對(duì)知識(shí)完全理解和接受。

參考文獻(xiàn)：

[1]周本香.淺析小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù).中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2014.2.

[2]楊大林.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)分析.中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊，2014.12.