周曉航

摘要：隨著工業(yè)產(chǎn)業(yè)的進步，設計產(chǎn)業(yè)也飛速發(fā)展，設計已經(jīng)伴隨在每個人的生活中。從根本上說，設計是服務于人的需要，不僅要滿足基本的物質需求，人的精神需求也隨之而來，高級的設計才會經(jīng)久不衰?！爱a(chǎn)品的品質價值表現(xiàn)為在用戶在購買產(chǎn)品時就能感覺到質量的優(yōu)良，并且能夠在長時間內滿足需求?！保?）本文筆者將論述什么才算是高品質的設計作品，并以產(chǎn)品設計師深澤直人的作品為例，進行深入探討。

關鍵詞：品質設計；深澤之人；人性化設計

低俗與低級的設計

任何領域的作品都有三六九等之分，如今設計師水平參差不齊，導致設計產(chǎn)品更是如此。

我們每天都處于創(chuàng)新經(jīng)濟，設計救國的呼聲之下，但我們在生活中也無處不在的看到各種設計庸俗、制作粗劣的海報、店面、戶外廣告以及低俗的建筑。它們之所以存在，就是因為仍有一部分受眾接受它們，歸根結底就是設計者和受眾的品味問題。好的品味不僅和”美”有關，更和”丑”有關。這里說的”美”和”丑”，不只是表面上的好看或者不好看，它包括產(chǎn)品的美丑、技術的美丑。

在人所設計的各種人造物中，產(chǎn)品的形態(tài)雖然各不相同，但都要在符合人的使用功能的前提下被設計出來。因此，有的產(chǎn)品是為了美而創(chuàng)造的，有的卻不是。一個設計的創(chuàng)制，在它的制造和使用過程中，不僅要符合于其功能性的需求，還要按照美的規(guī)律進行建構。一個美的產(chǎn)品，美的因素具有規(guī)定性，設計所創(chuàng)制的產(chǎn)品既不是一個對象化的物品，也不是純粹的藝術作品。

深澤直人作品分析

深澤直人關注細節(jié)，關注感情，正是這些不起眼的細節(jié)，才會成就偉大的產(chǎn)品，真正為用戶解決問題。好的設計不一定具有亮麗的外觀、奢華的裝飾、昂貴的價格，而是在某些細節(jié)之處能夠帶給使用者意想不到的便利。比如這把帶凹槽的傘，整體沒什么特別之處，只是在手柄上設計了一個凹槽，如果我們手里拎著較多東西，就可以把買的東西懸掛于此。這些小細節(jié)很貼心，很簡單一個改變就能為用戶帶來極大的便利。

深澤直人設計的高品質特點分析

（1）深澤通過觀察人們的行為，挖掘人們的意識，善于根據(jù)人與周圍環(huán)境的相互影響和作用，來獲得啟發(fā)、展開工作，目的還是為了在人與環(huán)境之間建立一個舒適自然的關系。他的設計理念是眾所周知的“無意識設計”，也可以說“直覺”設計，即以受眾的無意識行為作為靈感來源。這里就不再做多贅述。

（2）深澤直人在設計中關注細節(jié)和情感，把握產(chǎn)品自身和所處環(huán)境的關系，而且注重用戶的情感變化，并把這些因素綜合于自己的實踐中。情感的觸碰與結合，使得產(chǎn)品的內涵得到了豐富。他認為沒有說明書的設計才是好的設計，好的設計產(chǎn)品是讓我們使用起來更加自由，而不是被制約。

（3）根據(jù)天然存在的用戶需求來做設計，而不是靠用戶調研來得到答案。這一點和蘋果公司的設計風格類似。深澤直人知道人們需要某種東西，但還沒意識到具體是什么，他關注的正是人們所忽略的有關“無意識”的各種生活細節(jié)。這也是設計師存在的價值，去挖掘那些本應該天然關聯(lián)的事物，讓它們更好地為生活服務。

從深澤直人的設計窺探何為高品質設計

真正的設計在于設計之外，作為高級的設計，它不僅滿足基本的美觀與功能，而更是賦予其獨特的思想與哲學涵義?！皟?yōu)秀的設計并不追求像維多利亞風格繁瑣的結構，華麗的外表，而是追求實際，在一些細節(jié)給予受眾意想不到的便利”（2），正比如深澤直人設計的雨傘。

高品質的設計具有人文關懷，關心人在日常生活中的各種事務，一切以人為本。設計的目的是為了滿足人在生活中的各種需求，而非刻意改變，設計是為了提供方便，而非更復雜。當今很多設計師為了博得關注，可以否定一些人們自然而然的規(guī)律，無形中加重了用戶的使用負擔。突出人而不是突出物。如有的產(chǎn)品設計的十分花哨，讓人眼花繚亂，反而奪取了人的主體使用地位。高品質的設計應該是含蓄的，突出的應該是人，滿足人的主體地位。

高品質的設計具有“永恒性”，經(jīng)得住時間的考驗。它不片面追求流行款式，不渲染、夸張其商業(yè)性噱頭。以永不過時作為高品質設計的目標，如果不想讓的產(chǎn)品被別人所取代，那就只好做出那個最佳的產(chǎn)品。這也是為什么一些大師的作品在任何時代都很有吸引力的原因了。

高品質的設計追求簡潔和精心于每個局部細節(jié)。從構思到設計的完成，要讓人感到耐人尋味而不繁瑣復雜，從整體到細節(jié)都充滿哲理與和諧。設計不應該被材料與工藝束縛，而應該把它們的特點發(fā)揮的淋漓盡致，順乎自然，合乎邏輯，賦予設計品以靈魂。復雜并不能代表著設計的價值。

然后，它們必然是注重生態(tài)平衡與環(huán)境保護的。高品質的設計師法自然，與鋪張浪費的設計相對，對綠色設計、生態(tài)設計有著導向作用，這樣才能做出永久的設計，符合人類的長遠利益。這是比具體設計任務更高一個層次的綜合設計，或稱為大設計。大設計的著眼點在于建立科學、健康和文明的生活方式。（3）

設計師的職責不僅是創(chuàng)造出創(chuàng)新型的產(chǎn)品，作為設計創(chuàng)造的主體，設計師的設計必須用來改善人們的生存條件和環(huán)境，把自己的設計與人們的需要緊密聯(lián)合起來。設計創(chuàng)作是自覺的、有目的的社會行為，而不是設計師的“自我表現(xiàn)”與炫技，設計師不僅要面向市場，更重要的是面向社會，關注社會，關注人們的生存狀態(tài)與真正需求。為人類的利益設計，這也是設計師崇高的職業(yè)責任所在。

注釋：

林志福.現(xiàn)代產(chǎn)品設計價值研究[J].廣西輕工業(yè).，2008.11：94-95.

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李傳文.設計鑒賞，設計美學，設計批評論[M].北京：中國建筑工業(yè)出版社，2016.

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