鄭若麟

瑞典電視臺(tái)日前播出一檔辱華節(jié)目，激起軒然大波。令人吃驚的是，這樣一件明確、毫無(wú)含糊之處的辱華事件，節(jié)目主持人事后竟然狡辯稱“中國(guó)人不懂幽默”。更令筆者吃驚的是，竟有不少人——包括中國(guó)同胞和西方民眾——從精神上站在施辱者一邊，好像羞辱對(duì)象是中國(guó)人的話，就不構(gòu)成種族歧視似的。

筆者在海外生活了二十多年，經(jīng)常與海外媒體打交道。其間，經(jīng)常應(yīng)邀參加法國(guó)媒體各類有關(guān)中國(guó)的辯論。因此筆者對(duì)某些西方民眾對(duì)中國(guó)人懷有的根深蒂固的種族歧視有著切膚之痛。筆者經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期觀察、總結(jié)后得出的結(jié)論是，西方主要發(fā)達(dá)國(guó)家的媒體經(jīng)年累月地對(duì)中國(guó)做負(fù)面報(bào)道，使得這些國(guó)家中不少人有歧視華人的觀念，尤其是歐洲人。而其中又以北歐某些國(guó)家的人為甚。

這種歧視表面上是出于政治原因。筆者曾在《自由的幻覺》一書詳細(xì)分析過(guò)，某些西方媒體硬套在中國(guó)頭上的某種“民主原罪”：因?yàn)橹袊?guó)不民主，所以中國(guó)做什么都是錯(cuò)的。然而實(shí)質(zhì)上，這僅僅是一種政治借口?？梢詳嘌裕瑹o(wú)論你怎么做，也難以改變部分歐洲人對(duì)中國(guó)人抱有的歧視和偏見。這就是一種最典型的種族歧視，一種在當(dāng)今世界任何國(guó)家法律都嚴(yán)禁的種族歧視。

要驗(yàn)證這是否是種族歧視，實(shí)際上非常簡(jiǎn)單，就看瑞典電視臺(tái)是否敢對(duì)其他種族的人群做同樣的事情。瑞典電視臺(tái)敢用同樣的方式去諷刺、挖苦猶太人嗎？恐怕不敢。換成是諷刺、取笑非洲人和阿拉伯人，恐怕也不敢。如果瑞典電視臺(tái)不敢對(duì)其他種族人群做的事，卻敢施加于華人，這就被證明是一種種族歧視。因?yàn)檎窝哉撟杂煽赡茚槍?duì)任何膚色的人，而種族歧視則往往是有特殊針對(duì)性的。

為什么瑞典電視臺(tái)不敢諷刺挖苦猶太人、非洲人、阿拉伯人，卻敢惡搞中國(guó)人？筆者認(rèn)為，惡搞中國(guó)人一是會(huì)被部分人認(rèn)為“政治正確”，二是不會(huì)付出什么代價(jià)。這里的“政治正確”是一個(gè)典型的西式概念，即符合大多數(shù)人的觀念和意識(shí)。在長(zhǎng)期西方媒體的灌輸下，惡搞中國(guó)人恰好反映歐洲民眾的這種“政治正確”。瑞典電視臺(tái)如此肆無(wú)忌憚的另一個(gè)重要原因是，惡搞猶太人在歐洲大多數(shù)國(guó)家都會(huì)受到法律制裁；而惡搞非洲人、阿拉伯人則會(huì)遭到強(qiáng)烈抗議，甚至可能會(huì)發(fā)生流血事件……但惡搞華人，過(guò)去往往是一片沉默。

在此，筆者要提及一件發(fā)生在法國(guó)的事。2012年8月23日，法國(guó)《觀點(diǎn)》周刊發(fā)表一篇題為“在法華人耐人尋味的成功之道”的文章，文章將華人描述成“雇用非法偷渡勞工”、組織黑手黨等專以“非常規(guī)手段”獲得成功的族群。報(bào)道激起法國(guó)華人的巨大憤慨。該刊社長(zhǎng)也以“這是幽默”應(yīng)對(duì)，但法國(guó)第二代華人已不再接受這種辱華行為。他們通過(guò)法國(guó)“反種族歧視組織”SOSRacisme對(duì)該刊提出訴訟，并打贏了官司。

在任何一個(gè)歐洲法庭，這類案件的是非曲直是明確的，用“言論自由”“藝術(shù)幽默”的幌子完全掩飾不住其種族主義的實(shí)質(zhì)。而且，不管中國(guó)人是否存在著任何報(bào)道中或節(jié)目中所描述的某些不當(dāng)行為，都絕不能構(gòu)成對(duì)中國(guó)人種族歧視的任何理由。所以，今天我們不僅要追究瑞典電視臺(tái)的種族歧視違法行為，而且中國(guó)人也會(huì)用實(shí)際行動(dòng)回?fù)簟Ｎ覀円惨舐曊f(shuō)：我們不會(huì)像某些瑞典人那樣，以“種族歧視”為樂，不以為恥、反以為榮?！?/p>

（作者是旅法資深媒體人）