向恬

【摘 要】湘西土家族哭嫁歌歷史悠久，是土家族特有的一種音樂形式。對湘西土家族哭嫁歌進行研究，是土家文化研究的重要組成部分。本文深入分析了湘西土家族哭嫁歌的音樂特征和傳承特點，以期讓更多的人對湘西土家族哭嫁歌有所了解，進而自發(fā)加入到民族文化和民族風(fēng)俗的保護中來。

【關(guān)鍵詞】湘西土家族；哭嫁歌；音樂特征；傳承

中圖分類號：J642.2 文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）19-0081-01

我國湘西土家族哭嫁歌歷史悠久，關(guān)于湘西土家族哭嫁歌的歷史記載卻不多，最早的文字記載可以追溯到清代土家族詩人彭秋潭的詩詞中。他在詩中詳細描述了土家姑娘出嫁時的一種情景。在當(dāng)時，哭嫁歌是在土家族廣為流傳、廣受歡迎的一種音樂形式。待嫁姑娘通過哭嫁歌唱出了離別時的難舍之情，更唱出了對生活的不滿和對未來的擔(dān)憂。在現(xiàn)時，哭嫁歌更多是體現(xiàn)在一種形式上，并非真正為了控訴和表達對現(xiàn)實和婚姻的不滿，是對傳統(tǒng)文化的繼承。對湘西土家族哭嫁歌進行研究，有著非常重要的歷史和現(xiàn)實意義，能夠讓人們深入了解湘西土家文化的起源和發(fā)展，并且讓哭嫁歌這種傳統(tǒng)民族音樂形式在新的時代環(huán)境中更好地得到傳承和發(fā)展。

一、湘西土家族哭嫁歌的音樂特征

湘西土家族哭嫁歌與傳統(tǒng)意義上的歌不一樣，它有著一整套固定的模式。通常來說，哭嫁歌分為“五哭”，從長輩哭開始，到待嫁姑娘哭媒人、哭上頭、哭親人，直至哭上轎為止。哭嫁歌的音樂特征主要表現(xiàn)在三個方面。

一是形式的多樣性。湘西土家族哭嫁歌在演唱的時候并不完全是由待嫁姑娘一個人來完成，而是分為一人、兩人或多人的形式。一人哭，通常是待嫁姑娘闡述對出嫁的不安。兩人哭，通常以對話問答的形式，由旁人對待嫁姑娘進行解惑和安慰。多人哭，通常是為了渲染和烘托一種氛圍?？藜薷柰ㄟ^不同方式的演繹，讓哭嫁這種文化更具藝術(shù)性，更具民俗特色。

二是表現(xiàn)的獨特性。湘西土家族哭嫁歌并不能將其僅僅理解為“哭”，而應(yīng)將其看作是一種藝術(shù)的表現(xiàn)形式。因為，在哭的過程中，所有人都注重運用獨特的哭腔。這種哭腔是一種對情緒的特殊處理?？薜娜藶楸憩F(xiàn)情緒的激動故意使語速加快，讓人聽不清歌詞的內(nèi)容。哭的人還會根據(jù)自己的情況適當(dāng)休息和停頓，讓哭聲斷續(xù)延綿。哭的人還會運用哭的技巧，烘托出一種傷心的氛圍。

三是模式的固定性。從模式上看，哭嫁歌大多保持了統(tǒng)一的模式。雖然哭的內(nèi)容不一樣，但是歌詞都采用統(tǒng)一結(jié)構(gòu)。即以稱呼開頭，以感嘆結(jié)尾。在過去，受傳統(tǒng)封建思想的影響，許多人把能夠唱好哭嫁歌作為評判新娘素質(zhì)好壞的標(biāo)準(zhǔn)，這也讓待嫁姑娘將哭作為了一種表演方式，盡可能在哭嫁歌中展現(xiàn)自己文采，讓歌詞更容易為他人所記住和傳唱，更注重運用一些技術(shù)性的手段來感染其他人。

二、如何在新時代環(huán)境中更好地傳承湘西土家族哭嫁歌

隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步，人們越來越重視對民族傳統(tǒng)文化的保護和繼承。湘西土家族哭嫁歌作為一種民俗傳統(tǒng)文化，被較好地保留了下來。在土家族的婚嫁文化中，把悲作為了婚姻的主線，哭嫁歌表達了待嫁姑娘的一種悲憤與哀怨，而這主要與土家族傳統(tǒng)文化有關(guān)。

歷史上，土家族的婚姻是一種封建形式的買辦婚姻，這也讓哭嫁成為了待嫁姑娘傾訴個人情感的一種方式。待嫁姑娘通過哭嫁敘述了對親人的不舍和思念，以及對婚姻自由的向往。因此，土家族哭嫁歌的總基調(diào)是以悲為主。隨著時代的發(fā)展和社會的進步，這種買辦性質(zhì)的婚姻已經(jīng)一去不復(fù)返。因此，在筆者看來，湘西土家族哭嫁歌要想在新時代得到傳承和發(fā)展，就要努力做到與時俱進，與時代發(fā)展同步。因此，哭嫁歌可以原汁原味保存原來的固定模式，繼承和發(fā)揚哭嫁歌的多樣性和獨特性，但是在歌詞內(nèi)容上，應(yīng)該盡可能做到與時代發(fā)展主題相吻合。在渲染一種情緒的同時，盡可能表現(xiàn)出對親人的不舍和對未來婚姻生活的展望。

湘西土家族哭嫁歌作為一種口述傳統(tǒng)文化，人們要注意用文字對其進行保留和傳承，要將一些好的哭嫁歌詞記錄下來，讓所有人對土家民俗傳統(tǒng)文化都有所了解，讓哭嫁歌能夠作為一種文化記載流傳下來。湘西土家族哭嫁歌發(fā)展到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸被漢化，在哭嫁的過程中，人們更多運用漢語而不是土家語。在筆者看來，只有用土家語演繹哭嫁歌才是對土家文化真正的繼承，才有助于外人深入了解土家語言和土家文化，才能讓哭嫁歌的文化精髓真正得到傳承和發(fā)展。

三、結(jié)語

湘西土家族哭嫁歌歷史悠久，是我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分?？藜薷杈哂歇毺厮囆g(shù)特征和民族特色，對湘西土家族哭嫁歌進行研究，具有重要的價值和意義。要想充分了解湘西土家族哭嫁歌，就必須深入了解哭嫁歌的音樂特征。與此同時，我們還要注重對湘西土家哭嫁歌的傳承和發(fā)展。要在新的時代環(huán)境下，賦予湘西土家族哭嫁歌新的生命力，讓越來越多的人了解它，讓我們的民俗傳統(tǒng)文化得到保護和繼承。

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