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        淺析五色觀對中國早期動畫色彩的影響

        2018-09-20 10:35:28谷子期
        戲劇之家 2018年20期
        關鍵詞:五色動畫色彩

        谷子期

        【摘 要】五行色彩簡稱五色。五色觀便是古人是將青、赤、黃、白、黑五種顏色賦予了文化內涵,使其帶有中國傳統(tǒng)的陰陽五行思想。上個世紀六七十年代至九十年代是中國動畫史上的早期,同時也是最輝煌的年代,而動畫電影《大鬧天宮》無疑是其中最具有代表性的。本文主要探究五行色彩對中國動畫色彩設計的影響、淺析五行色彩的發(fā)展歷史。

        【關鍵詞】傳統(tǒng)五色;動畫色彩

        中圖分類號:J218.7 文獻標志碼:A 文章編號:11007-0125(2018)20-0143-01

        一、五色的內涵

        五色是以五行為基礎的色彩體系,同樣也是中國傳統(tǒng)色彩的基本構成元素。從新石器時代開始出現的單色彩陶,再到原始瓷的出現,古人只是單純的追求色彩的表現,并沒有賦予其色彩深刻內涵。隨著黃老學說的興起,五行開始進入了古人的思想。萬物有“五行”。五色在五行中,金為白,木為青,水為黑,火為赤,土為黃,五色又有明確的方位、季節(jié)、五行屬性等符號象征意義。進入封建社會后,對于地位等級的劃分更為明顯。比如,五方分為東、西、南、北、中,中央為黃色,對于中國來說,帝王色多為黃色,地位最為尊貴。后人根據對五行的認識,又創(chuàng)造了五行相生相克理論。以此關聯,天地萬物都與五行相關聯,在五行中又蘊含著五色,事物間都有著聯系。金、木、水、火、土,每一個五行元素都被賦予了不同的色彩屬性。

        五色觀的色彩體系中蘊含了中國傳統(tǒng)文化精神與哲學理念。如果將這種色彩理念和法則應用到當今的動畫設計之中,將會呈現出有別于西方動畫的色彩體系。

        二、五色觀與中國早期動畫中色彩設計的聯結

        在中國動畫的美術設計范疇中,具有中國傳統(tǒng)風格的色彩,無疑是最能直觀地表現出中國特色的元素。在古人看來,維持和諧的色彩搭配和色彩平衡是由五行相生的原理決定的。例如,火為赤,金為白,火克金,所以紅色和白色的搭配是不妥的。當然色彩關系的搭配并沒有如此簡單。進入封建社會后,社會等級的區(qū)分更為明確,例如只有上層貴族才能著裝黃色、黑色等服飾裝扮,平民的服飾則多以灰色為主。在中國古代,五行與五色相配的規(guī)律使用多是用來區(qū)分貴賤和等級的標志。

        (一)五色觀對中國早動畫角色設計上的影響。中國動畫的色彩表達方式,更多的以象征性為主。在傳統(tǒng)五色的基礎上,以純色為主的單線平涂方式,以色表意,以意寫神。例如1964年的動畫《大鬧天宮》中的玉皇大帝的配色尤為具有代表性。為了彰顯玉皇大帝身份的尊貴,該角色全身基本用紅、黃、白、黑為主。紅色代表喜慶,黃色始終代表著權力象征,是帝王家族的專用色。

        而片中孫悟空的角色設定是不畏強權,活潑好動且具有斗爭精神的。該角色身穿黃色上衣、紅色褲子和黑色鞋子。而黃、紅、黑正是帝王尊貴的象征,孫悟空卻如此著裝,與他蔑視權貴、挑戰(zhàn)權威的斗爭精神相符合。

        將五色與五德聯系起來,用色彩來暗示人的品德,也是五色觀中的一個特色。五德是指金、木、土、水、火所代表的五種德行,每一種德行對應一種顏色。如動畫長片《天書奇譚》中,三個狐貍精作為反面角色,他們的面部都是白色的。與京劇中白色臉譜一樣,表示奸臣和壞人。

        (二)五色觀對中國早期前動畫場景設計的影響。1956年由上海美術電影制片廠出品的動畫片《驕傲的將軍》中的場景、人設,也完全體現了中國傳統(tǒng)五色的原則。劇中的將軍的衣著就是運用黑、白、赤、黃、青五色完成的。而場景則參照了古代皇家建筑,在五色觀的理念中,紅、黃兩色是最吉祥,整部劇的色彩以紅、黃兩色為主,于是紅墻和黃瓦便成了這部影片的象征性色彩。影片緩緩的向我們呈現出具有濃郁中國傳統(tǒng)象征的符號:紅墻、紅燈籠、黃瓦、斗拱及室內天花的彩畫,無不散發(fā)著富麗堂皇。也和劇中將軍身居高位坐享榮華富貴的身份相符合。

        此外,動畫電影《天書奇譚》在場景色彩的搭配上,也運用了民間版畫和中國傳統(tǒng)繪畫中經常使用的藍、白、綠、黃等色彩,使影片中的山石、樹木、花草、建筑等搭配起來,就如同一幅被緩緩展開的中國畫,使觀眾眼前一亮。

        (三)中國動畫的現狀。在上個世紀九十年代之前,中國動畫在國際上的成就碩果累累。此后,全球化進程加快,信息時代來臨,中國動畫無可避免的受到了世界各類動畫影視的沖擊。在美國、日本等國家的動漫文化沖擊下,中國動畫逐漸失去了自己的風格。中國現今的動畫公司,大部分都只是為了經濟效益而盲目地去模仿國外優(yōu)秀動畫,效果卻適得其反。比起二十世紀六十年代至九十年代的中國動畫,現今的中國動畫在國際上的影響力已經大大退步。

        三、結語

        中國動畫藝術之所以能在世界上獨樹一幟,與其傳統(tǒng)的色彩觀密不可分。去追回中國傳統(tǒng)色彩觀的特征和價值,并不只是動畫設計者的目標,而是需要所有美術設計者和觀眾們的共同努力。設計者需要多去學習探索本民族的優(yōu)秀文化;而觀眾們也應該更積極地去了解領悟中國傳統(tǒng)文化的魅力。只要動畫創(chuàng)作者和觀眾們重視民族風格的重要性所在,中國動畫一定會國際上再創(chuàng)輝煌。

        參考文獻:

        [1]姜澄清.中國色彩論[M].蘭州:甘肅人民美術出版社,2008.

        [2]聶欣如.動畫概論[M].上海:復旦大學出版社,2009.

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