趙磊

【摘 要】陶瓷的文化貫穿了整個中華文明的發(fā)展，陶瓷繪畫是一門獨特的藝術(shù)種類，早在九千年前的中國，伴隨著火的出現(xiàn)，在勞動與實踐的結(jié)合下，發(fā)明了中國古文化之一的藝術(shù)創(chuàng)作物——陶器，至此在人類的發(fā)展史上開始了新的篇章。

【關(guān)鍵詞】陶瓷；裝飾；繪畫

中圖分類號：J527 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）20-0138-01

陶器最初的作用是滿足人類日常生活的需求，成為便利的工具，隨著人類文化的發(fā)展，僅僅只有實用性的陶瓷已經(jīng)不能再滿足人們的需求，在人們對美的追求上衍生出了陶瓷藝術(shù)，陶瓷藝術(shù)的形成與發(fā)展自此在中國傳統(tǒng)文化上添上了絢爛的色彩。

一、陶瓷藝術(shù)

瓷器作為中國先民的發(fā)明，有著悠久的發(fā)展歷史，早在商代時期就已經(jīng)出現(xiàn)了被人們稱為原始青瓷的“青釉器”。唐代瓷器藝術(shù)的發(fā)展更是將中國陶瓷藝術(shù)推上了一個新的高度，唐代在前朝瓷器技術(shù)成熟的基礎(chǔ)上進(jìn)一步發(fā)展，形成了“南青北白”的局面更是創(chuàng)造了“唐三彩”的新樣式。聞名于中外。宋元時期，燒瓷技術(shù)的提升讓陶瓷藝術(shù)的成就達(dá)到了頂峰，景德鎮(zhèn)出產(chǎn)的青花瓷更是成為了中國瓷器的代表，陶瓷藝術(shù)文化讓中國的名字享譽(yù)世界。

陶瓷藝術(shù)講究形態(tài)和神韻，形態(tài)是陶瓷藝術(shù)最直觀的變現(xiàn)方式，隨著歷史的變更，人的欣賞水平?jīng)Q定這陶瓷樣式的變化，各式各樣的陶瓷藝術(shù)文化往往結(jié)合于人們的日常生活和本土文化，具有鮮明的時代特征和地方特色。神韻是藝術(shù)美的重要體現(xiàn)，人們把美體現(xiàn)在陶瓷藝術(shù)上，讓樸實無華的陶瓷也附有了生命力。

二、陶瓷裝飾

陶瓷裝飾是指在陶瓷上進(jìn)行藝術(shù)加工，在限定的瓷器上表達(dá)藝術(shù)的美感，陶瓷藝術(shù)裝飾有著獨特的文化底蘊和內(nèi)涵，藝術(shù)之所以被成為藝術(shù)，那必然是因為具有別具一格的風(fēng)韻，藝術(shù)是人們對美的追求最直觀的體現(xiàn)。陶瓷兼具傳統(tǒng)和時尚的特性，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，陶瓷是天然或者化合物經(jīng)過高溫?zé)频?，具有高熔點、高硬度、高耐磨性、耐氧化等優(yōu)點，和其他裝飾物比起來有更多的優(yōu)勝之處。陶瓷裝飾藝術(shù)表達(dá)著豐富的中國傳統(tǒng)文化，表達(dá)了人的自然理念，體現(xiàn)了人如自然和諧統(tǒng)一的人文思想，中國傳統(tǒng)的陶瓷設(shè)計風(fēng)格已經(jīng)成為了東方文化的一大特點，陶瓷外形莊嚴(yán)典雅，氣韻飄逸灑脫，體現(xiàn)的更是一種對傳統(tǒng)文化的情懷。根據(jù)陶瓷的特性，可以分為多種的構(gòu)圖方式，可以將陶瓷的立體美感充分的發(fā)揮出來，陶瓷裝飾將山水風(fēng)景，人文色彩與藝術(shù)相結(jié)合。

元代青花瓷“鬼子谷下山圖罐”就是非常具有代表性的裝飾物品，利用靜態(tài)的的描繪讓人產(chǎn)生動態(tài)的遐想。陶瓷的立體感使得陶瓷裝飾品栩栩如生，這是藝術(shù)和現(xiàn)實的完美結(jié)合。在人們審美多元化的今天，作為歷史悠久的陶瓷藝術(shù)越來越受到人們的喜愛，現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)的發(fā)展如古代陶瓷藝術(shù)的碰撞產(chǎn)生的火花更進(jìn)一步的推進(jìn)了陶瓷藝術(shù)的發(fā)展。陶瓷藝術(shù)裝飾文化是中國優(yōu)秀文化的重要組成部分之一，是我國先民遺留下來的寶貴文化。作為遠(yuǎn)銷海外的工藝作品，不斷這傳播著中國陶瓷藝術(shù)的文化，對中國文化和世界分化的交流有著溝通橋梁和融匯的作用。

三、陶瓷繪畫

陶瓷繪畫是以中國畫為基礎(chǔ)的繪畫作品，色彩結(jié)構(gòu)層次分明，陶瓷繪畫作為陶瓷裝飾的主要手段之一，在陶瓷的發(fā)展史上有著極其重要的作用，陶瓷繪畫開啟了中國繪畫藝術(shù)的源頭，中國繪畫成就的高度成熟，又直觀的表達(dá)在了陶瓷繪畫上，縱觀陶瓷繪畫的歷史，青花、古彩、粉彩、顏色釉等繪畫形式賦予了陶瓷繪畫豐富多彩的個性風(fēng)格，青花莊嚴(yán)穩(wěn)重，兼具優(yōu)美，又不失通俗，古彩色彩堅韌，鮮明透徹，粉彩秀麗雅致，粉潤揉和，顏色釉色澤鮮亮，光彩艷麗。藝術(shù)家們通過各式各樣的表達(dá)手法，給他們的作品注入了新的靈魂。好的陶瓷繪畫作品技既體現(xiàn)出畫家具備高潮的陶瓷工藝技術(shù)，又表達(dá)畫家依托在其中的感情，陶瓷繪畫的是藝術(shù)陶瓷的重要的形式表現(xiàn)。經(jīng)過歷時的沉淀和發(fā)展，陶瓷繪畫的優(yōu)勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)的超過了紙畫。

四、結(jié)語

中華文化歷經(jīng)歷史的滄桑，遺留下了很多瑰麗的傳統(tǒng)文化，陶瓷藝術(shù)上取得的成就有著特殊的意義，它貫穿了我們民族發(fā)展的整個歷史，是中華民族重要的核心文化之一，發(fā)展和發(fā)揚傳統(tǒng)文化是我們義不容辭的責(zé)任，將陶瓷裝飾融入我們現(xiàn)代的生活，是對文化瑰寶的延續(xù)。在對陶瓷藝術(shù)的傳承中我們應(yīng)該也要注重陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新和發(fā)展，推陳出新，吸收更多的文化來加以充實，在如今多元化的藝術(shù)追求中，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取只會原地踏步，中國的陶瓷藝術(shù)也要緊緊的跟上腳步，借鑒優(yōu)秀的外來文化，在借鑒中成長，在成長中創(chuàng)新，在弘揚傳統(tǒng)文化的同時，也要將傳統(tǒng)文化推上新的高度，形成新的民族文化，開啟陶瓷藝術(shù)的新天地。

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