姜春輝

【摘 要】通常情況下，如果演員的日常身體被進(jìn)行電影化以后，就會(huì)有針對(duì)性的演變和轉(zhuǎn)化，成為銀幕空間中的人物，這樣一來，就形成一種影像的身體，從而自身就有了全新的生命力。成為鮮活的影像身體，首先一定是在相應(yīng)的銀幕空間這個(gè)大的范圍內(nèi)，從某種意義上來說，電影空間的核心就是銀幕空間，而除了銀幕空間，還有另外一種非銀幕空間存在，它包括觀眾所在的影院空間，以及根據(jù)影片文本所引申出來的其它媒體空間，還包括盈和虧的空間，以及相應(yīng)的成本，所有相關(guān)的一切因素都是電影空間的有機(jī)組成部分。然后，由電影空間上引到身體的建構(gòu)，這是電影創(chuàng)作的基礎(chǔ)和前提，也是影片人物構(gòu)造的基礎(chǔ)，同時(shí)也是影片中整個(gè)故事和人物塑造的重要因素，正是影像身體讓觀眾有了切身感觸，從而引發(fā)出電影的經(jīng)驗(yàn)和定義，感同身受，針對(duì)這樣的情況，本文著重論述電影空間中影像身體的美學(xué)功能，希望為相關(guān)人士提供有益的借鑒。

【關(guān)鍵詞】電影空間；影像身體；美學(xué)建構(gòu)

中圖分類號(hào)：J90 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：11007-0125（2018）20-0094-02

伴隨著經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步和社會(huì)的發(fā)展，針對(duì)電影的研究也越來越受到人們的關(guān)注，而在西方的哲學(xué)文化中，身體哲學(xué)也一直被討論和研究，涉及身體哲學(xué)的相關(guān)思想在更大的范圍被廣泛關(guān)注，從身體視角的層面來看，我國(guó)的文化界和思想界對(duì)于電影身體也進(jìn)行了深入細(xì)致的探究和分析，從某種意義上已經(jīng)成為當(dāng)代我國(guó)電影領(lǐng)域的一個(gè)熱點(diǎn)。針對(duì)電影空間而言，影像文本所體現(xiàn)的多種影像身體具備著什么樣的美學(xué)功能，特別是在此種空間范圍內(nèi)與其他身體影像又有怎樣的關(guān)聯(lián)性，本文通過對(duì)這些問題的有針對(duì)性討論，來論述電影空間中影像身體的美學(xué)建構(gòu)。

一、電影空間中的身體影象與影像身體

隨著電影的產(chǎn)生，大銀幕亮起，我們就會(huì)時(shí)刻關(guān)注主演表情所傳達(dá)出的故事內(nèi)容和思想感情，面部表情對(duì)于傳達(dá)人物心理和意識(shí)是至關(guān)重要的，它能淋漓盡致的體現(xiàn)出影片中的人物形象。面部表情能夠深刻體現(xiàn)出人的主觀意識(shí)，甚至比言語(yǔ)、動(dòng)作更直接、更有效，面部表情即便是在模仿的狀態(tài)中，也不會(huì)受到客觀因素或者規(guī)則的影響和制約，在銀幕空間中，人的表情或者說是身體，從根本上來講就是影像身體，他的表現(xiàn)力是非同凡響的，電影的特寫鏡頭讓演員的整個(gè)身體元素或者最主要是臉成為演員的表演身體中最關(guān)鍵的部分，以及最重要的表演元素，所以，在電影理論中，許多理論家對(duì)于臉部表現(xiàn)出極大程度的關(guān)注和興趣，甚至有些人說電影的全部就是關(guān)于怎樣在電影空間中更巧妙和藝術(shù)性的放置人物身體，還有人認(rèn)為電影是用部件，也就是臉和腿組裝起來的一個(gè)完美世界，盡管這樣的說法有失偏頗，但內(nèi)在的道理人盡皆知，深刻表明這兩個(gè)部件是極其重要的，而只有這兩個(gè)部位又是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，更包括口、鼻、胸等其他的重要部位，還有依附在身體的動(dòng)作、服飾和欲望感覺等等，特別是故事片或者劇情片中，人物形象的塑造是最核心的內(nèi)容，當(dāng)然，要根據(jù)影片中人物的塑造來選擇與之相匹配的身體和性格類型的演員，并有針對(duì)性的結(jié)合演員日常身體，通過各種電影化的手段，把日常身體重新建構(gòu)，成為影片中的人物形象所要求的影像身體類型，然后，把日常身體通過電影化的制作方式呈現(xiàn)為影像身體，這樣才能更深切的表達(dá)導(dǎo)演對(duì)于周遭世界的看法，體現(xiàn)出影片的深刻內(nèi)涵。

在銀幕空間范圍內(nèi)，把身體和對(duì)身體的感覺當(dāng)作創(chuàng)作源頭，例如，造型、化妝、燈光等一系列相關(guān)藝術(shù)處理，來對(duì)人物形象進(jìn)行塑造，并一同引發(fā)觀眾的真情實(shí)感，以及對(duì)于影片身體和自我身體的深切感知。所以，有了自身鮮活的生命力，這樣的話，不僅屬于既定的人物形象，更從故事人物的敘事和塑造中延伸出來，成為一種隱喻或者影像身體，從而有了某種更具審美意味和鮮明特色的電影出現(xiàn)，進(jìn)而把身體當(dāng)作表意系統(tǒng)的重要功能而加以十分有效的發(fā)揮。通常來講，演員的影像身體，必須在影片的文本和銀幕空間之中隱藏起來，或者構(gòu)成轉(zhuǎn)化，而銀幕空間是電影空間的核心部分，在銀幕空間之外，還有與銀幕空間和影片文本關(guān)系聯(lián)系身份緊密而又與社會(huì)空間相互連接的非銀幕空間，它主要指的是觀眾在影院和基于銀幕空間中以影片文本為基礎(chǔ)的一種系列其它媒體空間，例如，報(bào)道、雜志、電視媒體等相關(guān)的話語(yǔ)空間，以及輿論層面，這構(gòu)成了通過所有的非銀幕空間和銀幕空間所共同體現(xiàn)出的電影空間。

二、銀幕空間中影像身體的美學(xué)建構(gòu)

在具體的銀幕空間，影像身體有兩個(gè)層面的美學(xué)功能。首先，是借助影像身體的形象積極有效的建構(gòu)起更加形象生動(dòng)的對(duì)影片人物性格進(jìn)行塑造，這時(shí)，影像身體便具備了自身的生命力，能夠在故事的敘事線索和構(gòu)思環(huán)節(jié)中脫離出來，從某種意義上構(gòu)成一種比較隱秘的比喻。其次，把身體形象和符號(hào)表意作為前提和基礎(chǔ)，一般情況下，可以促進(jìn)整個(gè)影像身體都能夠積極有效的參與到整個(gè)影片內(nèi)容的敘事中，也在很大程度上有效推進(jìn)影片的故事情節(jié)進(jìn)一步向前發(fā)展，成為電影中的一個(gè)核心因素，這樣就可以充分的體現(xiàn)出敘事美學(xué)的功用。

在電影創(chuàng)作的各個(gè)階段，導(dǎo)演對(duì)于演員的挑選標(biāo)準(zhǔn)是特別嚴(yán)格的，不僅要在最大程度上有效確保人物的性格和氣質(zhì)與電影中的角色相符合，還要對(duì)于演員的身體、形象等一系列相關(guān)方面的特征進(jìn)行更有針對(duì)性的選擇，更要從綜合方面整體把握演員的日常身體和影像身體之間的契合度，其根本目的就是能夠更有針對(duì)性，更形象生動(dòng)的體現(xiàn)出影片人物形象的真實(shí)性和豐富性。在演員所飾演的角色確定下來之后，導(dǎo)演就會(huì)跟攝影師和化妝等一起深入研討，共同群策群力，利用影像化的手段，讓演員的身體有從日常身體轉(zhuǎn)變成為表演身體，再由表演身體具體形象化的變成影像身體，這樣就有效的構(gòu)成了一整個(gè)過程的審美位移，最后讓演員的影像身體和影片人物形象，能夠在最大程度上得以匹配，所以，電影演員的身體通常被分解成不同的應(yīng)用特點(diǎn)，在影片人物形象塑造和銀幕身體的處理和制作中，充分體驗(yàn)出別具一格的作用。

例如，《色戒》是導(dǎo)演李安所執(zhí)導(dǎo)的一部經(jīng)典影片，這個(gè)故事的時(shí)代背景和地點(diǎn)背景是日本占領(lǐng)的上海，主要寫的是一個(gè)抗日的女學(xué)生做臥底，她的初衷主要是為了暗殺漢奸情報(bào)員，但在這個(gè)過程中，卻陷入到自己用身體所編制的怪圈中，自身又難以自拔，從而葬送了自己的性命，在某種意義上來說這也是一個(gè)欲望身體的故事，身體成為另外一種意義上的故事要素，在身體上面講述故事，讓身體成為整個(gè)影片故事情節(jié)推動(dòng)的核心要素，也是闡述影像內(nèi)涵的重要?jiǎng)右颉?/p>

三、影院空間中影像身體的體感觸動(dòng)功能

針對(duì)銀幕空間來說，影像身體能夠生動(dòng)形象的體現(xiàn)出電影的美學(xué)功能，已經(jīng)成為電影語(yǔ)言的至關(guān)重要的部分，它的重要性主要體現(xiàn)在，它可以在影院空間范圍內(nèi)讓觀眾產(chǎn)生共鳴，引發(fā)觀眾產(chǎn)生與之相關(guān)的一系列體感觸動(dòng)，或者說感情共鳴，這樣的功能在電影現(xiàn)象學(xué)的理論中被揭示出來。

在電影文化研究者的視野中，往往對(duì)于身體的外在形式卻是比較忽略的，換句話說就是，在一定的空間環(huán)境中，身體所體現(xiàn)的一種存在狀況，和主體有一種感知和意識(shí)上的影響。在本文中所說的身體，不僅是一種中介層面的存在，同時(shí)，也是一種更加明確的把握方式，對(duì)于結(jié)構(gòu)課題和空間身體的空間性來說，他的概念完全不同于外部物體的空間感或者感覺上的空間性，它恰恰是一種促進(jìn)意義上的空間感覺，這是因?yàn)樯眢w被他所承擔(dān)的任務(wù)所吸引，身體為了他的任務(wù)而存在。

身體和客體構(gòu)建起一種比較穩(wěn)定性的發(fā)展關(guān)系，對(duì)于任務(wù)進(jìn)行持續(xù)不斷的追求和探索，在這個(gè)過程中情感得以體現(xiàn)，而在這個(gè)時(shí)候，被充分體現(xiàn)的除了被動(dòng)身體的方向、位置等一系列相關(guān)因素的影響。從電影學(xué)理論這個(gè)層面來看，在具體的觀影活動(dòng)中，有著兩個(gè)方面的表現(xiàn)化行為和視野。另外，就是影院的空間范圍內(nèi)，在影院空間中日常身體轉(zhuǎn)變成為觀眾所觀賞的影像身體，借助比較特殊的工藝設(shè)計(jì)的影院空間氛圍，構(gòu)成了電影經(jīng)驗(yàn)和意義的可理解性。

總而言之，在電影現(xiàn)象學(xué)看來，身體方面所體現(xiàn)出的情感觸動(dòng)，不僅在電影本身中有十分明顯的體現(xiàn)，同時(shí)也是一種觀影的體驗(yàn)，以及從影片中引申出的意義或者啟示。具備體感特質(zhì)的現(xiàn)象學(xué)認(rèn)為，電影所呈現(xiàn)出來的并不是理論層面的體現(xiàn)和表達(dá)，而是借助影像身體的中介作用，來切實(shí)有效的完成與受眾精神和思維相互聯(lián)系，相互作用的一種關(guān)系，借助電影的客觀體感特性來完成創(chuàng)作者的思想內(nèi)涵和表演者的行為表現(xiàn)。從某種意義上來講，電影空間是一個(gè)比較完整的系統(tǒng)，在這個(gè)系統(tǒng)中，有身體空間、影院空間和銀幕空間這三者，他們之間互相聯(lián)系，又互相轉(zhuǎn)換，這也是為什么在影院中，大銀幕會(huì)放在觀眾的正前方，這樣能夠切實(shí)有效的把觀眾的身體空間，有效的轉(zhuǎn)化成電影的銀幕空間，由于觀影的時(shí)候，觀眾的身體要和銀幕，特別是銀幕空間中各個(gè)影像的身體之間，構(gòu)建起一種正向面對(duì)的關(guān)系，這樣能夠在最大程度上確保影像身體能夠淋漓盡致的體現(xiàn)在銀幕空間中。

四、結(jié)語(yǔ)

演員的日常身體如果經(jīng)過電影轉(zhuǎn)化之后，就成為影片中人物的影像身體，他又有了自身所獨(dú)立存在的一種鮮活生命力，它在銀幕空間中得以充分體現(xiàn)出來，一方面來講，在電影的片段中，他是人物的身體，一般情況下都會(huì)在人物的鏈條中獨(dú)立存在，延伸出一種隱喻，或者是影像人體，從另一方面來講，他也是影片的一個(gè)組成部分，從某種程度上來講，更是故事中的一個(gè)核心內(nèi)容，推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展，幫助影片進(jìn)行敘事，在銀幕空間范圍內(nèi)，產(chǎn)生更大范圍的觀影活動(dòng)，影像所體現(xiàn)出的身體主體，以及與這個(gè)主體之間所產(chǎn)生的一種情感觸動(dòng)，他們之間構(gòu)建起一種對(duì)話的氛圍，從電影學(xué)的角度來看，這樣的情感觸動(dòng)，所產(chǎn)生的，不單是一種身體體會(huì)與視野之間的相互融合，更是產(chǎn)生電影經(jīng)驗(yàn)的一個(gè)很重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。

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