程亞文　樊傳果

【摘 要】《國家寶藏》，是繼《中國成語大會》、《中國詩詞大會》和《朗讀者》之后，央視新推出的一檔文化綜藝類節(jié)目。自節(jié)目播出之始，就備受觀眾尤其是年輕人的喜愛?！秶覍毑亍穼鹘y(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，給冰冷的文物、厚重的歷史賦予情感、態(tài)度和溫度，讓國寶真正“活”了起來。

【關(guān)鍵詞】《國家寶藏》；文化綜藝節(jié)目；博物館；文化

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）20-0010-02

文化是一個民族的根。中華文化源遠(yuǎn)流長，博大精深，弘揚(yáng)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是時代發(fā)展的必然要求，也是我們每個人的歷史使命。但網(wǎng)絡(luò)時代下，人們花在娛樂上的時間太多了，我們急需有營養(yǎng)而又有趣的東西來填補(bǔ)精神上的空虛。中國青年報的一項問卷調(diào)查顯示，89.3%受訪者認(rèn)為現(xiàn)在存在“文化缺失”現(xiàn)象，并且61.0%的受訪者希望發(fā)掘更多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，制作更多類型的文化類綜藝節(jié)目。[1]央視多檔文化綜藝節(jié)目的播出，正是響應(yīng)了時代的號召，把握了當(dāng)下年輕群體日益增長的文化消費需求?！秶覍毑亍犯且唤?jīng)播出就引起巨大關(guān)注，在騰訊視頻上第一期的播放量超過了4000萬，豆瓣評分也一度高達(dá)9.4分，收視率獲得如此大“火”，很難不刷“爆”整個朋友圈。彈幕上觀眾直呼“滿屏的文化”、“此生無悔入華夏”，這在無形中也“燃”起了每個中國人的愛國情懷、民族自豪感以及文化自信心。

一、《國家寶藏》節(jié)目的創(chuàng)新特點

（一）精準(zhǔn)的節(jié)目定位

“陽春白雪”，彰顯大國風(fēng)范。在《國家寶藏》播出之前，國內(nèi)就已經(jīng)出現(xiàn)了一批收視率較高、評分較好的文化綜藝類節(jié)目，諸如《中國詩詞大會》、《朗讀者》、《見字如面》。這些節(jié)目的出現(xiàn)，既是順應(yīng)國家傳承和發(fā)展文化的大趨勢，又是為了滿足觀眾的精神需求?！秶覍毑亍纷鳛?017年壓軸的“年末大戲”，避開詩詞成語、文字書信，選擇了較為冷門的文博類題材。這一方面是由于此類題材能夠從國家的視角來解讀文物故事、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。大題材、大視角和大制作的手法，更能夠彰顯大國風(fēng)范，符合央視作為國家臺的定位。另一方面是雖然我國博物館眾多，蘊(yùn)藏著豐富的文化資源，但只有極少數(shù)的資源被挖掘。所謂“欲知大道，必先為史”，博物館作為濃縮的歷史，積淀著中華民族幾千年來的文明。每一件文物都是歷史的見證者，它承載著傳統(tǒng)文化的基因密碼，讓前人的故事代代流傳，讓后人知道我們從哪里來。

《國家寶藏》節(jié)目采用年輕人喜愛的方式來講述國寶及其背后的歷史和文化，很好地拉近了他們與文物之間的距離，讓觀眾充分意識到，古老的文物與我們現(xiàn)在的生活發(fā)生著關(guān)聯(lián)，它并非與我們相隔千年萬年。從陜西博物館推出的杜虎符文物中，我們可以看到，虎符作為秦朝調(diào)兵遣將的工具，其中蘊(yùn)藏著豐富的信息安全智慧，它經(jīng)過魚符、龜符的演化，在兩千年后的今天的依然發(fā)揮著重要作用，大到國密中心，小到手機(jī)解鎖、門禁卡、密碼支付等，讓人們真切地體會到文物就“活”在我們身邊。

（二）創(chuàng)新的節(jié)目模式

從零出發(fā)，開創(chuàng)“紀(jì)錄式綜藝”的先河。節(jié)目組在策劃《國家寶藏》之初，就推翻了以往沉悶呆板的節(jié)目形態(tài)，經(jīng)過無數(shù)次的打磨，創(chuàng)造性地提出“紀(jì)錄片+綜藝”的節(jié)目模式。它集演播室綜藝、紀(jì)錄片、舞臺戲劇、真人秀等于一體，將厚重的歷史文化知識以具象的形式展現(xiàn)出來，既保留了紀(jì)錄片的真實性和知識性，又增加了綜藝的親民性和趣味性。正如故宮博物院院長單霽翔所說，《國家寶藏》用“文化的內(nèi)核、綜藝的外殼、紀(jì)錄的氣質(zhì)，創(chuàng)造出一種全新的表達(dá)”，事實證明，這種方式是很受觀眾尤其是年輕人喜愛的。

明星與素人同臺，共同為國寶“打call”。綜藝節(jié)目為了提高收視率，通常會請一些明星來助陣，以此增加節(jié)目的話題性和關(guān)注度?！秶覍毑亍分忻考鴮氁捕加幸粋€明星守護(hù)人，但他們并不是主角，只是為了引出國寶的前世傳奇故事。在選擇明星時，節(jié)目組更看重他們身上的氣質(zhì)或東西是否與文物內(nèi)在的“魂魄”相符。比如云夢睡虎地秦簡和它的守護(hù)人撒貝寧，二者都與法律相關(guān)。節(jié)目組之所以選擇素人而非專家來講述文物背后的故事，是因為普通人的視角更容易打動觀眾，引發(fā)共鳴。他們中有文物修復(fù)工作者、講解員，還有文物的發(fā)掘者和研究者，從這些普通人身上，我們看到了他們對文物工作的熱愛，對中華傳統(tǒng)文化的熱愛，并深深地被他們的匠人匠心精神及對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化堅守和傳承的信念所打動。

（三）精心的節(jié)目設(shè)計

節(jié)目主題明確，內(nèi)容與形式高度統(tǒng)一，完整講述文物的前世今生故事。節(jié)目組精心篩選出國內(nèi)具有代表性的九大博物館，每一期選擇一個博物館，圍繞不同的主題推出該館的三件藏品，其中有展現(xiàn)華夏文明宏大敘事的，有詮釋中國文化和中國力量的，還有展現(xiàn)中國工匠精神的，等等。每一件看似冰冷的文物背后，都承載著鮮活的人和事，印刻了一個時代的基因密碼。《國家寶藏》節(jié)目由前世傳奇和今生故事兩個環(huán)節(jié)構(gòu)成：前世傳奇故事通過“明星+小劇場”的形式展現(xiàn)，它一改往日嚴(yán)肅沉悶的畫風(fēng)，將塵封于文字中的歷史故事搬上舞臺，讓觀眾在輕松歡快的氣氛中學(xué)到文物的相關(guān)知識；今生故事則由與文物相關(guān)的素人來講述，正是這些默默無聞的守護(hù)者，才讓文物得以保存和傳承下來，讓世人有機(jī)會一睹千古文物的風(fēng)采。如果說前世傳奇更多地展現(xiàn)出文物的歷史價值和藝術(shù)價值，今生故事則更多地表達(dá)出文物的人文價值和科技價值，讓觀眾了解到傳統(tǒng)文化在今天的傳承和創(chuàng)新發(fā)展?！秶覍毑亍穼⑽奈锏那笆澜裆适麓?lián)起來，讓冰冷的文物重新煥發(fā)生命力，擁有了溫度、態(tài)度和力量。

高水準(zhǔn)的舞美和燈光設(shè)計，呈現(xiàn)出美輪美奐的舞臺效果，帶給觀眾強(qiáng)烈的視聽體驗?！秶覍毑亍饭?jié)目的舞臺，主要由一塊長43米高7米的弧形LED主屏幕以及9根冰屏構(gòu)成。冰屏的最大優(yōu)勢是通透和輕便，它能夠借助吊點軌道快速移動位置，巧妙完成了“小劇場”中場景環(huán)境的構(gòu)建與轉(zhuǎn)換，讓整體的效果更加精致逼真、錯落有致。在梁家輝演繹石鼓的前世傳奇環(huán)節(jié)，大屏素材一秒從園林風(fēng)景切換到古香古色的室內(nèi)陳設(shè)，流暢自然，絲毫沒有影響觀感。此外，節(jié)目中還采用了360°全息影像技術(shù)，將三維畫面懸浮在柜體實景中的半空中成像，這個在九大館長齊聚的場景中充分體現(xiàn)出來，整個畫面給人以視覺上的沖擊，具有強(qiáng)烈的縱深感。舞臺效果的呈現(xiàn)除了舞美還有燈光的協(xié)調(diào)配合，在明星出場時，排列整齊的矩陣白色燈柱，伴隨密集的鼓點掃向全場，氣勢恢宏。舞美、燈光的完美結(jié)合，充分體現(xiàn)出節(jié)目組的精心設(shè)計和非凡的創(chuàng)造力。

二、《國家寶藏》節(jié)目的啟示

（一）不忘初心，深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華文化源遠(yuǎn)流長，綿延五千年而不衰，積淀著深厚的文化底蘊(yùn)，儲藏著豐富的文化資源，這為我國文化節(jié)目的創(chuàng)作提供了充足的內(nèi)容。《國家寶藏》從博物館文化入手，用現(xiàn)代的講述方式將文物背后承載的歷史及文化傳遞給觀眾，為文化綜藝類節(jié)目的創(chuàng)作提供了范本。

習(xí)近平在多次講話中指出，“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。要努力從中華民族世世代代形成和積累的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)和智慧，延續(xù)文化基因，萃取思想精華，展現(xiàn)精神魅力。”[2]文化節(jié)目的發(fā)展和繁榮，不僅是為了滿足人民日益增長的精神文化消費需求，更是實現(xiàn)民族偉大復(fù)興、提升國家文化軟實力的重要舉措。文藝工作者們要堅守傳承和發(fā)展文化的初心，不斷從我國巨大的文化寶庫中汲取靈感，讓收藏在禁宮里的文物，陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)，書寫在古籍里的文字活起來，創(chuàng)作更多受觀眾喜愛的節(jié)目，幫助人們更好地理解中華文化，從而樹立文化自覺和文化自信。

（二）立足本土，創(chuàng)新節(jié)目發(fā)展模式

中國青年報報社的一項問卷調(diào)查顯示，53.9%的受訪者指出我國綜藝節(jié)目一味照搬國外沒有新意。[3]它們跟隨市場的風(fēng)向，通過模仿甚至抄襲成功的節(jié)目模式，在短時間制作一款同類型的節(jié)目。雖然這種做法風(fēng)險小又能在短期內(nèi)見效，但往往會帶來節(jié)目的同質(zhì)化，讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞，最終不利于節(jié)目的持續(xù)發(fā)展。近幾年，隨著版權(quán)意識的增強(qiáng)，更多媒體人選擇“引進(jìn)+模仿”的形式，通過購買國外成功的娛樂節(jié)目版權(quán)，并為之注入本土化的元素，逐漸形成自己的風(fēng)格?！吨袊寐曇簟贰栋职秩ツ膬骸贰侗寂馨?，兄弟》等，都是采用這種做法，使節(jié)目獲得了持續(xù)發(fā)展的生命力。

但文化類節(jié)目不同于純娛樂性的節(jié)目，它并沒有多少功利性的目的，而是重在傳播本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。《國家寶藏》推翻了文博類題材既定的節(jié)目模式，歷經(jīng)兩年打磨出“紀(jì)錄式綜藝”這一全新的模式。它將古老的文物與現(xiàn)代藝術(shù)相結(jié)合，用一種富含生命力的講述方式重新解構(gòu)了綜藝節(jié)目，可謂是為文綜類節(jié)目的發(fā)展開創(chuàng)了一片新天地。因此，優(yōu)秀的電視匠人們在履行好自己的責(zé)任和使命的同時要多點思考，做好傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

（三）引領(lǐng)潮流，把握年輕人的審美需求

文物承載著文明，傳承著歷史和文化?！秶覍毑亍返哪康氖亲尭嗟哪贻p人走進(jìn)博物館，了解我們輝煌燦爛的歷史和文化，從而增強(qiáng)民族自豪感，樹立高度的文化自覺和文化自信。為此，節(jié)目組在節(jié)目形式和內(nèi)容上都做了些改變，跟隨潮流，加入了很多年輕人喜愛的元素。小劇場的創(chuàng)新改變了以往嚴(yán)肅沉悶的畫風(fēng)，讓明星來演繹文物的前世故事，極大地吸引年輕人的關(guān)注。除此之外，小劇場中人物的語言也更加符合年輕人的口吻。比如在講述文物各種釉彩大瓶時，王凱飾演的乾隆皇帝執(zhí)意燒制一款無比花哨的瓶子，結(jié)果在夢中被王羲之、黃公望以及先皇三維立體“diss”，這種“立下flag分分鐘秒打臉”的操作正是年輕人常說的。在傳播方式上，《國家寶藏》也扎堆“90后”“95后”喜歡玩的B站，并在B站上收獲一大票年輕粉絲。

由此可見，在文化類節(jié)目的創(chuàng)作上，要更加符合年輕人的審美需求。跟隨潮流并不是一味地迎合他們，而是用年輕人喜愛的方式將博大精深的文化解讀和呈現(xiàn)出來。正如費孝通先生所說的，只有讓年輕人明白“生活在一定文化中的人，對其文化要有自知之明，明白它的來歷、形成過程、所具有的的特色和它的發(fā)展趨向”，他們才能真正樹立高度的文化自覺和文化自信，做中華文化的守護(hù)者和傳承者。

參考文獻(xiàn)：

[1]中青在線輿情頻道.86.4%受訪者喜歡看文化類綜藝節(jié)目[EB/OL].[2017-03-07].http：//yuqing.cyol.com/content/2017-03/07/content_15714011.htm.

[2]中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng).習(xí)近平；大力弘揚(yáng)偉大愛國主義精神 為實現(xiàn)中國夢提供精神支柱[EB/OL].[2015-12-31].http：//cpc.people.com.cn/n1/2015/1231/c64094-27997763.html.

[3]中青在線輿情頻道.61.4%受訪者建議綜藝節(jié)目加強(qiáng)立項審核注重原創(chuàng)[EB/OL].[2017-03-14].http：//yuqing.cyol.com/content/2017-03/14/content_15750792.htm.