陶文靜

摘 要：《金陵文化》教材是由南京市教研室編寫(xiě)供全市所有小學(xué)高年級(jí)學(xué)生使用的地方教材。課堂緣起學(xué)生學(xué)習(xí)《金陵文化》一書(shū)時(shí)對(duì)生活中的南京城市現(xiàn)象產(chǎn)生的疑問(wèn)，執(zhí)教者有效地捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣點(diǎn)，基于學(xué)情挖掘素材、整合素材、善用素材，對(duì)文本進(jìn)行開(kāi)發(fā)和重構(gòu)。這一過(guò)程，不是教師一意孤行地思考與實(shí)施，而應(yīng)該是學(xué)生綻放思維之花，行動(dòng)之光的成長(zhǎng)過(guò)程，讓學(xué)生成為主角，課堂才會(huì)愈加靈動(dòng)。

關(guān)鍵詞：文本開(kāi)發(fā)與重構(gòu)；挖掘素材；整合素材；以生為主

南京作為六朝古都，人杰地靈，歷史悠悠，文韻濃厚?！督鹆晡幕方滩恼怯赡暇┦薪萄惺揖帉?xiě)供全市所有小學(xué)高年級(jí)學(xué)生使用的地方教材。因?yàn)榇私滩闹械慕虒W(xué)資源與學(xué)生生活密切相關(guān)，有效地拉近了學(xué)生與文本的距離，大大提高了他們學(xué)習(xí)的興趣，使孩子們?cè)谑煜さ姆諊懈惺艿綕鉂獾墓枢l(xiāng)情。而作為鄉(xiāng)土教材，編者最終的目的也是讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)教材，了解南京，以南京為傲，最終激起孩子們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、立志為家鄉(xiāng)建設(shè)作貢獻(xiàn)的情感，這正是這本教材的“根”。

一、文本開(kāi)發(fā)——以疑促學(xué)

一次課間，學(xué)生若有所思地找到我：“老師，本學(xué)期學(xué)習(xí)了《金陵文化》，我更加喜歡自己生活的這座城市了，我覺(jué)得書(shū)本上的很多素材就在我的身邊，特別有親近感。但是最近在上學(xué)的路上我看到一個(gè)有趣的現(xiàn)象：北京東路上有座小學(xué)叫北京東路小學(xué)，中央路上有座小學(xué)叫中央路小學(xué)，為什么咱們學(xué)校在太平北路上卻不叫太平北路小學(xué)而叫成賢街小學(xué)呢？成賢街到底與我們學(xué)校有什么聯(lián)系呢？”學(xué)生的質(zhì)疑讓我又驚又喜，下班走在路上，思緒油然而生：行走在南京，仿佛就像品讀一本厚厚的藏書(shū)，那一條條道路便是這頁(yè)頁(yè)書(shū)中的字符。感慨于此，我想：為什么不能和孩子們一起去探討南京的路呢？于是我大膽地做出決定：和學(xué)生一起開(kāi)發(fā)并重構(gòu)身邊的素材！既然主題緣起學(xué)生質(zhì)疑，那么就應(yīng)該以此為突破口，解決學(xué)生心中疑惑。

二、挖掘素材——施于躬行

（一）尋訪成賢街

一個(gè)學(xué)生的個(gè)性問(wèn)題隨后成為班級(jí)全體學(xué)生的共性問(wèn)題，在充分激發(fā)學(xué)生解決疑問(wèn)的興趣下，隨后，我?guī)ьI(lǐng)孩子們一起走進(jìn)了距離校園不遠(yuǎn)處的成賢街。通過(guò)實(shí)地探究尋訪，學(xué)生解決了心中的疑惑。這種提出問(wèn)題，實(shí)地探究，解決疑惑，最終獲得收獲的學(xué)習(xí)過(guò)程是一種非常好的探究方法。

（二）尋訪身邊路

基于成賢街的尋訪經(jīng)歷，于是，我為孩子們?cè)O(shè)計(jì)了一張《我的尋訪筆記》，（如下表所示）并號(hào)召家長(zhǎng)陪孩子一起走進(jìn)自己所感興趣的道路，進(jìn)行實(shí)地尋訪。這種帶著問(wèn)題，實(shí)地探究，解決問(wèn)題的方式大大增強(qiáng)了孩子們學(xué)習(xí)的熱情，在好奇心的驅(qū)使下，在生活實(shí)踐的探究中，孩子們改變了被動(dòng)接收的學(xué)習(xí)方式，真正成為學(xué)習(xí)的小主人，在課堂上自信地與小伙伴分享自己的發(fā)現(xiàn)，每一份調(diào)查表格，每一個(gè)課堂發(fā)言都深深地印刻下了孩子最獨(dú)特的痕跡。

三、整合素材——緊扣“根系”

新課標(biāo)指出：“教材給我們呈現(xiàn)的是范例和話(huà)題，教材中的圖和文字只起示范和開(kāi)闊思路的作用，不是學(xué)生必須完全接收的對(duì)象和內(nèi)容，是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)和人格建構(gòu)的一種示范，也是師生對(duì)話(huà)的‘話(huà)題。”這不僅僅是對(duì)既成的教材而言，也是對(duì)自主開(kāi)發(fā)的新生素材而言。開(kāi)發(fā)學(xué)生生活中的素材并不是漫無(wú)目的、包羅萬(wàn)象的，需要有行動(dòng)的指南針，需要做到“形散而神不散”。在教學(xué)中不能只讓學(xué)生走馬觀花、蜻蜓點(diǎn)水地走進(jìn)生活場(chǎng)景，教師要充分對(duì)素材進(jìn)行解讀，找出每一課教材的“根系”，緊緊扣住“根”來(lái)教學(xué)。

“根”作為教學(xué)目標(biāo)，猶如課堂的指南針，教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與否是評(píng)判課堂成功與否的關(guān)鍵因素。因此，在備課、磨課過(guò)程中，我認(rèn)真鉆研，充分研究了學(xué)生的《尋訪筆記》，在學(xué)生分享交流時(shí)，引導(dǎo)他們對(duì)班級(jí)全體學(xué)生的尋訪結(jié)果進(jìn)行了歸類(lèi)和提升，歸納出具有典型意義的幾類(lèi)道路，例如反映古今生活的路：湖南路、魚(yú)市街、珠江路、太平南路、小百花巷等等；如反映城市變遷的路：箍桶巷、奧體大街等；反映城市名片的景觀路：中山東路、雞鳴寺路、頤和路、石像路等；反映城市政治建設(shè)的道路：廣州路、上海路、北京西路、山西路等。一切從學(xué)生中來(lái)，一切又歸于學(xué)生。最終確定了圍繞道路象征意義的目標(biāo)，即道路是城市的名片，城市的記憶，也見(jiàn)證著城市的變遷。

四、善用素材——激發(fā)思辨

沒(méi)有調(diào)查就沒(méi)有發(fā)言權(quán)，基于課前走訪調(diào)查，孩子們對(duì)道路有了一定的認(rèn)識(shí)。朱自清先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“逛南京就像逛古董鋪?zhàn)?，到處都有時(shí)代的遺痕。每一條道路或許都附載著一個(gè)古老的動(dòng)人故事，或許鐫刻著一件不凡的歷史，或許彪舉著一個(gè)杰出人物，或許蘊(yùn)含著某種意義，或表現(xiàn)著某種民俗史實(shí)。”概而言之，無(wú)數(shù)的南京路，承載了故都千年的歷史、文化和社會(huì)生活。學(xué)生在不斷的實(shí)踐與探究中發(fā)現(xiàn)：隨著城市的發(fā)展和變遷，南京越來(lái)越大，道路也越來(lái)越多，有的路變寬了，有的路消失了，離人們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)……針對(duì)這一現(xiàn)象，課堂上孩子們侃侃而談，有的結(jié)合自己的生活體驗(yàn)描述了道路變遷所帶來(lái)的利弊影響；有的結(jié)合道路背后的文化底蘊(yùn)闡述了保護(hù)道路的必要性……思辨過(guò)程中孩子清晰地認(rèn)識(shí)到這些道路不僅僅是一條路，它的背后，有故事、有記憶。留住它們，就是留住那段歷史；有些道路早已不堪破落，為了人們更好地生活，更便利地交通，需要去改造，但是在改造過(guò)程中依然沿用老路名記錄著城市的變遷和記憶。孩子們思辨的過(guò)程，也是培養(yǎng)他們辯證看待問(wèn)題的過(guò)程，更是一種學(xué)習(xí)力的提升。

五、反思素材——以生為主

（一）有疑才有趣

縱觀整節(jié)課的始末，不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生一直是課內(nèi)外的主角，無(wú)論是教材的選擇還是實(shí)地走訪，都始終尊重學(xué)生的認(rèn)知和實(shí)踐。課堂緣起學(xué)生學(xué)習(xí)《金陵文化》一書(shū)時(shí)對(duì)生活中的南京城市現(xiàn)象產(chǎn)生的疑問(wèn)。興趣是人對(duì)認(rèn)識(shí)和活動(dòng)需要的情緒表現(xiàn)，學(xué)生一旦對(duì)學(xué)習(xí)發(fā)生了興趣，各種感官包括大腦都會(huì)處于一種最活躍的狀態(tài)，就會(huì)樂(lè)意入主課堂，成為課堂的主角。

（二）有趣才有行

葉圣陶先生有言：“上課，在學(xué)生是報(bào)告和討論，不是一味地聽(tīng)講；在老師是指導(dǎo)和糾正，不是一味地講解?！币虼艘寣W(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，課堂的主角，教師在課堂教學(xué)中就應(yīng)該給學(xué)生提供充分的活動(dòng)空間，盡量地把時(shí)間還給學(xué)生。教師的角色定位要從一個(gè)單純的播音機(jī)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。課前，我給予學(xué)生充分的時(shí)間結(jié)合《尋訪筆記》的要求有目的性地探究身邊感興趣的道路，課堂上組織學(xué)生開(kāi)展“分享與交流尋訪筆記”的個(gè)性化小組活動(dòng)，讓學(xué)生將課前探究轉(zhuǎn)化為內(nèi)知，傳遞于同伴。在興趣的指引下，學(xué)生的行為有了指導(dǎo)性，有了內(nèi)在的動(dòng)力，走進(jìn)大社會(huì)，探究真知識(shí)，反饋小課堂，獲得真體驗(yàn)！

（三）有行才有思

古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行?！闭\(chéng)如是，有調(diào)查才有發(fā)言權(quán)，有行動(dòng)才會(huì)有思路。無(wú)論是課前還是課堂，教材的呈現(xiàn)都是源自于學(xué)生的探究行動(dòng)，更難能可貴的是，在交流與分享過(guò)程中，學(xué)生能迅速地捕捉到一個(gè)個(gè)獨(dú)立探究活動(dòng)的共性，從而歸納出南京的路背后隱藏的深層涵義：道路是城市的記憶，是城市的名片，更象征著城市的變遷。這種思維的提升緣于興趣，緣于行動(dòng)，學(xué)生作為課堂的主角讓整個(gè)課堂煥發(fā)生機(jī)與活力。個(gè)性思維的提升在交流過(guò)程中有效地促進(jìn)了同伴的思維迸發(fā)，小小的腦袋產(chǎn)生出很多令人欣喜的思辨火花。

綜上所述，教材的開(kāi)發(fā)與重構(gòu)不是教師一意孤行地思考與實(shí)施，而應(yīng)該是學(xué)生綻放思維之花，行動(dòng)之光的成長(zhǎng)過(guò)程，讓學(xué)生成為課堂的主角，教材便會(huì)愈發(fā)鮮活，學(xué)習(xí)也會(huì)愈發(fā)富有魅力！

參考文獻(xiàn)：

[1]朱自清.朱自清散文精選[M].中國(guó)文聯(lián)出版社，2016：82.

[2]王佩平.巧用插圖讓思品課堂更具有吸引力[J].小學(xué)教學(xué)參考，2007（6）.

編輯 謝尾合