宗鑫輝

冬日里，上海灘依然繁華，只是透出一股子力不從心的空曠感。年關(guān)，這座巨無(wú)霸城市里的人們踏上回鄉(xiāng)的道路，帶走了上海的煙火氣，留下一副嫵媚強(qiáng)撐的空殼。

于是，往日光鮮的“薇薇安”“托尼”“安迪”變回村里的“二丫”“鐵柱”和“小三子”。大都市的炫目魔法在祖屋的臘腸氣息中敗下陣來(lái)。但都是一時(shí)，這些年輕人將在不久后假期結(jié)束時(shí)穿回鐵鎧，返城廝殺。

在中國(guó)，在這個(gè)時(shí)代，我們有前所未有的成千上萬(wàn)的“異鄉(xiāng)人”。他們遷徙輾轉(zhuǎn)，把才華獻(xiàn)給資本，被金錢收割，被生活埋葬。

在異鄉(xiāng)，有的人揣著一腔熱血，他們可能是吳家翔所說(shuō)的地下族群：“地上的人們對(duì)地下世界知之甚少，盡管這是面積近6000萬(wàn)平方米，相當(dāng)于136個(gè)天安門廣場(chǎng)的另一個(gè)北京?！睙嵫嗄辍⑽乃嚽嗄?、創(chuàng)業(yè)青年，蝸居在地下室，等待幻夢(mèng)實(shí)現(xiàn)或破滅。

在異鄉(xiāng)，有千奇百怪的自由靈魂，如同白先勇所說(shuō)：“淹沒(méi)在這個(gè)成千上萬(wàn)人們大城中，我覺(jué)得得到了真正的自由：一種獨(dú)來(lái)獨(dú)往、無(wú)人理會(huì)的自由?！痹诒本?、在上海，有無(wú)數(shù)在家鄉(xiāng)小城被視為怪胎的人找到了同類，他們的取向、疾病、妄想、信仰，在異鄉(xiāng)永遠(yuǎn)不足為奇。

巨大的磁場(chǎng)圍繞地圖上幾個(gè)小小的點(diǎn)展開(kāi)，捕獲了一整個(gè)時(shí)代的青春，但事無(wú)兩全，究竟什么是自由呢？年輕人在家鄉(xiāng)不被接納的特立獨(dú)行，在北上廣覓得了他們溫情的歸宿，但這中間付出的代價(jià)，又如何計(jì)算呢？

在異鄉(xiāng)，譬如摩登魔都，有一套經(jīng)典的“外地人”理論。每個(gè)從天南地北、風(fēng)塵仆仆到來(lái)的旅人，興許都經(jīng)歷過(guò)最初的無(wú)措。你如果只是過(guò)客，自然只聽(tīng)見(jiàn)普通話，心滿意足地遠(yuǎn)眺紙醉金迷。但如果真的要留下，又怎么能繞開(kāi)上海話呢？一日三餐不能只在全家或7-11解決，于是異鄉(xiāng)人學(xué)著笨拙地理解本地老板娘的話語(yǔ)，不動(dòng)聲色地蹦出僅會(huì)幾句的上海話，不敢露怯——為了不成為本地人眼中“憨死特了”的外地人。

有人的地方就有江湖。本地外地是第一道劃分線。人們奮力擠進(jìn)本地人的優(yōu)越圈子，成功者，我祝福他，失敗者，我同情他，但有一點(diǎn)是不應(yīng)容忍的——多年后的一天，曾經(jīng)千辛萬(wàn)苦安定下來(lái)，扎根于此的異鄉(xiāng)人，指著后來(lái)者，居高臨下地指責(zé)“憨死特了”，那儼然主人的姿態(tài)，再看不到初來(lái)時(shí)的拘謹(jǐn)與溫柔。

在異鄉(xiāng)，人們?cè)?jīng)各不相同，十年、二十年后，有的一生與眾不同，有的成為模具產(chǎn)品，把自己鑄成曾經(jīng)最憎恨的文明壁壘的一部分。這就是背井離鄉(xiāng)的代價(jià)嗎？從囚籠到囚籠，從匆匆到匆匆。

開(kāi)春的徐家匯，十八個(gè)地鐵出站口再起洶涌的人潮。三月的三里屯，十二厘米的高跟鞋女孩們殺氣騰騰、生機(jī)勃勃。從地鐵一號(hào)線出發(fā)，見(jiàn)證中國(guó)無(wú)窮的異鄉(xiāng)，無(wú)數(shù)的異鄉(xiāng)人——他們還是真誠(chéng)的、自我的姿態(tài)。他們奔跑過(guò)南京路和王府井，在三環(huán)四環(huán)五環(huán)流浪，去趕一場(chǎng)人民公園小型音樂(lè)會(huì)，去跑下一個(gè)客戶，下一筆訂單，去狂想、失望、再狂想。

在異鄉(xiāng)，孤獨(dú)與迷惘并不可恥，可恥的是諂媚、拋棄與忘卻。