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        高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)融合本土民族民間音樂(lè)路徑探析

        2018-09-17 05:31:44劉子殷
        教書(shū)育人·高教論壇 2018年7期
        關(guān)鍵詞:民族民間音樂(lè)音樂(lè)專(zhuān)業(yè)重慶

        劉子殷

        [摘 要] 隨著全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育新規(guī)劃的推行,促使高校藝術(shù)教育從理念到行為模式發(fā)生相應(yīng)變化,地方高校融合本土民族民間音樂(lè)的重要意義尤為突顯,而本土民族民間音樂(lè)在改革中更是起到重要作用。本文通過(guò)深入研究重慶地區(qū)民族民間音樂(lè)發(fā)展,調(diào)查與分析重慶高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)現(xiàn)狀,就重慶高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)如何有效融合本土民族民間音樂(lè)的可行性路徑進(jìn)行研究與梳理,通過(guò)融合本土民族民間音樂(lè),從而構(gòu)建更加完整且可行的高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系。

        [關(guān)鍵詞] 重慶;音樂(lè)專(zhuān)業(yè);教學(xué)改革;民族民間音樂(lè)

        [中圖分類(lèi)號(hào)] G642 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549(2018) 07-0106-02

        “本土音樂(lè)”泛指地域性音樂(lè)的母語(yǔ)、民俗、民風(fēng),音調(diào)的風(fēng)格、色彩、調(diào)式、調(diào)性及其理論。地方性、區(qū)域性民族民間音樂(lè),包括民族民間歌舞曲、勞動(dòng)號(hào)子、山歌、地方戲曲等。[1]《全國(guó)學(xué)校藝術(shù)教育發(fā)展規(guī)劃(2001-2010年)》中提道:“藝術(shù)教師應(yīng)充分利用和開(kāi)發(fā)本地區(qū)、本民族的文化教育資源?!钡胤揭魳?lè)是民族、歷史、風(fēng)土人情等的藝術(shù)化再現(xiàn),是非物質(zhì)文化的重要組成部分。色彩濃郁的本土民族民間音樂(lè)素材是大學(xué)生藝術(shù)教育和文化熏陶的可貴資源。近年來(lái),教育部對(duì)高校藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行了新的設(shè)置和調(diào)整,著重加強(qiáng)了對(duì)各地本土音樂(lè)的研究與實(shí)踐,促使高校的藝術(shù)教育從理念到行為模式發(fā)生了相應(yīng)的變化,民族民間音樂(lè)題材已成為地方高校藝術(shù)教育的必修課程。

        一 重慶高校融合本土民族民間音樂(lè)的重要意義

        重慶地處中國(guó)西南部,富饒的土地孕育出燦爛的巴渝文化。幾千年來(lái)生活在這里的人民傳承和創(chuàng)編了許多風(fēng)格各異情趣不同的歌曲和器樂(lè)曲?!靶闵交簟薄盀踅缱迕窀琛薄巴良颐窀琛薄棒虢荡颉薄坝来窀琛钡鹊?,都是重慶民族民間音樂(lè)中的經(jīng)典,是我國(guó)本土音樂(lè)在時(shí)代長(zhǎng)河中留下的文化財(cái)富,其文化價(jià)值無(wú)可替代。在當(dāng)今世界多元化文化跨界創(chuàng)新的大背景下,我國(guó)原有的本土音樂(lè)傳承與發(fā)展推動(dòng)形式早已發(fā)生了改變。一方面促進(jìn)文化間交流,刺激本土音樂(lè)文化的傳承創(chuàng)新;而另一方面,由于當(dāng)下對(duì)國(guó)際潮流音樂(lè)的推崇,忽略了對(duì)本土音樂(lè)自身特征的傳承保持。高校作為本國(guó)音樂(lè)文化的重要傳承載體,需肩負(fù)起保護(hù)與傳承民族民間音樂(lè)這一重任。將重慶本土民族民間音樂(lè)作為相關(guān)課程資料補(bǔ)充到教學(xué)內(nèi)容中,是對(duì)主流音樂(lè)教育的重要補(bǔ)充與拓展[2]。這不僅可以豐富重慶高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和實(shí)踐素材,完善整體教學(xué)架構(gòu)與專(zhuān)業(yè)教學(xué)體系,更是在教與學(xué)的過(guò)程中加強(qiáng)二次創(chuàng)作,保持重慶本土音樂(lè)民族性與多樣性,保證民族民間音樂(lè)不丟失、不守舊。

        傳承創(chuàng)新本土民族民間音樂(lè)是融合的關(guān)鍵。高校拓展本土民族民間音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容為本土民族民間音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),而引導(dǎo)學(xué)生把本土民族民間音樂(lè)符號(hào)與多元音樂(lè)表現(xiàn)手法、技巧、風(fēng)格相結(jié)合,推出更多優(yōu)秀的音樂(lè)作品,才是提升本土民族民間音樂(lè)藝術(shù)表現(xiàn)力和社會(huì)影響力的關(guān)鍵。在這方面可以借鑒如,“川江號(hào)子”“跑馬溜溜的山上”“華陰老腔”等等,這些新創(chuàng)作的作品不論在本土民族民間音樂(lè)音調(diào)風(fēng)格的保持上 還是在運(yùn)用藝術(shù)表現(xiàn)手法上都讓人耳目一新,使人既感受到了傳統(tǒng)音樂(lè)的音畫(huà)風(fēng)韻,更體會(huì)到現(xiàn)代音樂(lè)表現(xiàn)手法的時(shí)代氣息。

        二 重慶高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)融合本土民族民間音樂(lè)的現(xiàn)狀

        雖然高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)都開(kāi)設(shè)了民族民間音樂(lè)課程,但由于涉及范圍太大,內(nèi)容太多,一般都是知識(shí)、結(jié)構(gòu)、層次方面的介紹了解,屬于一種點(diǎn)到為止的教學(xué),對(duì)本土民族民間音樂(lè)的歷史淵源、起因源點(diǎn)、旋律特點(diǎn)、方言俚語(yǔ)、風(fēng)格特性無(wú)法做深入細(xì)致的講解,更談不上對(duì)本土民族民間音樂(lè)作品上的傳承創(chuàng)新了。

        教學(xué)結(jié)構(gòu)失衡?,F(xiàn)階段我國(guó)高校音樂(lè)教育教學(xué)普遍以西方音樂(lè)理論體系為主導(dǎo),我國(guó)本土音樂(lè)的教學(xué)呈現(xiàn)“附加”模式。截至2017年,重慶設(shè)立了音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的本科院校共9所,專(zhuān)業(yè)下設(shè)理論、聲樂(lè)、鋼琴、器樂(lè)、舞蹈等方向,其中僅部分師范專(zhuān)業(yè)學(xué)生設(shè)立了民族民間音樂(lè)相關(guān)課程,課程設(shè)置呈現(xiàn)不平衡狀態(tài)。在不完全統(tǒng)計(jì)中,大部分院校設(shè)置該課程為2學(xué)期之內(nèi),且每周課時(shí)在3小時(shí)以內(nèi),無(wú)法與其他專(zhuān)業(yè)理論與技能課相比,課程量有限,學(xué)習(xí)效果不理想,對(duì)本土民族民間音樂(lè)幾乎沒(méi)有設(shè)立專(zhuān)門(mén)課程。

        教學(xué)內(nèi)容與手段傳統(tǒng)保守。當(dāng)前,重慶高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)的民族民間音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容注重知識(shí)架構(gòu)的宏觀性,針對(duì)巴渝本土民族民間音樂(lè)的介紹與學(xué)習(xí)體量明顯不足。在對(duì)重慶相關(guān)高校學(xué)生所進(jìn)行的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,70%以上的本地學(xué)生對(duì)巴渝文化與本土民族民間音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣很濃厚,但由于教學(xué)理念的偏差與教學(xué)內(nèi)容的限制,導(dǎo)致本土民族民間音樂(lè)的教學(xué)效果受到很大限制,學(xué)生的知識(shí)了解程度較低,且教師對(duì)本土民族民間音樂(lè)的了解和掌握程度有限,在教學(xué)過(guò)程中手段單一傳統(tǒng),課程設(shè)計(jì)缺乏新意,教學(xué)形式很難滿足實(shí)際需求,缺少互動(dòng),使學(xué)生逐漸喪失興趣,更談不上對(duì)本土民族民間音樂(lè)的傳承保護(hù)與發(fā)展創(chuàng)新。

        外部扶持力度不足。90%的受訪學(xué)生認(rèn)為利用和開(kāi)發(fā)本地區(qū)、本民族的文化教育資源非常必要,并且對(duì)重慶高校參與保護(hù)和傳承地方民族民間音樂(lè)非常支持。但由于實(shí)踐平臺(tái)不完善,地方政府的扶持力度不夠,使社會(huì)資源與學(xué)校資源沒(méi)有形成良好互通,不利于本土民族民間音樂(lè)的保護(hù)與傳承。

        總的說(shuō)來(lái),目前重慶高校音樂(lè)專(zhuān)業(yè)對(duì)本土民族民間音樂(lè)的吸納融合創(chuàng)新仍存在較大的發(fā)展空間,重慶高校應(yīng)該以此為教改方向,增強(qiáng)本土民族民間音樂(lè)的教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)形式和強(qiáng)化教學(xué)手段,加強(qiáng)學(xué)校與地方的文化互動(dòng),使本土民族民間音樂(lè)真正得以創(chuàng)新發(fā)展。

        三 本土民族民間音樂(lè)融于高校教學(xué)改革的路徑

        1 完善課程結(jié)構(gòu)

        高校要完善民族民間音樂(lè)教學(xué)改革,必須從課程結(jié)構(gòu)內(nèi)部進(jìn)行完善。首先是落實(shí)高校民族民間音樂(lè)課程的設(shè)置。針對(duì)本土民族民間音樂(lè)課程設(shè)置的普適性和獨(dú)特性進(jìn)行科學(xué)、合理的比例調(diào)整,特別是非師范生需增加相關(guān)課程設(shè)置。其次是對(duì)高校民族民間音樂(lè)課程培養(yǎng)方案、培養(yǎng)體系、課程結(jié)構(gòu)等問(wèn)題進(jìn)行研究,以此探索將重慶本土民族民間歌曲、器樂(lè)曲、舞蹈等引入高校藝術(shù)教育課堂,打造地方高校藝術(shù)教育特色。前期開(kāi)設(shè)基礎(chǔ)理論課(必修課),后期開(kāi)設(shè)民族民間音樂(lè)創(chuàng)新課(選修課)。

        2 充實(shí)教學(xué)內(nèi)容

        重慶本土民族民間音樂(lè)形式豐富,趣味性、互動(dòng)性強(qiáng),要在系統(tǒng)性地收集整理歸納地方民族民間音樂(lè)各種元素和表現(xiàn)形式的基礎(chǔ)上,吸取地方民族民間音樂(lè)的精華,對(duì)優(yōu)秀的作品要做深入細(xì)致的歷史脈絡(luò)挖掘,在藝術(shù)理論上進(jìn)行完善提升,闡述其悠遠(yuǎn)的民風(fēng)文化和民俗氣息。重視課程設(shè)計(jì)、教材編訂與更新,要做到抓重放輕,取優(yōu)棄劣,落實(shí)理論實(shí)踐雙綱并舉的原則,加強(qiáng)本土民族民間音樂(lè)課程與其他理論課、器樂(lè)課的有效交流與融合。

        3 優(yōu)化教學(xué)模式

        當(dāng)下高校對(duì)民族民間音樂(lè)的教學(xué)多為教師講授、視頻觀看等簡(jiǎn)單形式,互動(dòng)不足,學(xué)生學(xué)習(xí)熱情不高,因此,教學(xué)改革必須加強(qiáng)教學(xué)模式的調(diào)整與創(chuàng)新。需要與相對(duì)應(yīng)的課程進(jìn)行相互協(xié)調(diào)相互支撐,教學(xué)須以學(xué)生的興趣為出發(fā)點(diǎn),變被動(dòng)教學(xué)為主動(dòng)教學(xué),在引導(dǎo)學(xué)生整體學(xué)習(xí)發(fā)展的基礎(chǔ)上強(qiáng)化個(gè)性化教學(xué)。要把本土民族民間音樂(lè)課堂教學(xué)與藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合,激勵(lì)教師和學(xué)生積極參與到本土民族民間音樂(lè)的音樂(lè)創(chuàng)作中去,為此后的創(chuàng)新教學(xué)打下基礎(chǔ)。

        4 建立實(shí)踐平臺(tái)

        強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐,貫徹“請(qǐng)進(jìn)來(lái)、走出去”的理念,將民族民間音樂(lè)藝人請(qǐng)進(jìn)高校、請(qǐng)進(jìn)課堂,帶學(xué)生走出校門(mén)、走進(jìn)民間,通過(guò)參觀學(xué)習(xí)、文化走訪、田野調(diào)查等形式組織課外音樂(lè)文化探究活動(dòng),鼓勵(lì)學(xué)生深入當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族生活環(huán)境了解當(dāng)?shù)氐娜宋摹⒁魳?lè)等[3]。通過(guò)切實(shí)的體驗(yàn)與了解,學(xué)生在演唱演奏民族民間作品時(shí)更容易引起情感上的共鳴。還可以通過(guò)節(jié)目創(chuàng)作、演出編排等實(shí)踐內(nèi)容實(shí)現(xiàn)學(xué)、演交替雙軌同步,讓學(xué)生學(xué)之以用。另一方面,與本地文化教育機(jī)構(gòu)、群眾文化館加強(qiáng)聯(lián)系與溝通,共享資源,并就本土民族民間音樂(lè)實(shí)踐建立長(zhǎng)期合作,在音樂(lè)文化傳承、音樂(lè)二度創(chuàng)作上促進(jìn)本土音樂(lè)文化的發(fā)展。

        5 構(gòu)建扶持機(jī)制

        相關(guān)體制的建設(shè)與完善。教育部門(mén)和文化單位要協(xié)作互動(dòng),設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)扶持資金以支持高校本土民族民間音樂(lè)研究工作和構(gòu)建完整的本土民族民間音樂(lè)教學(xué)基地,并支持教職人員相關(guān)能力素養(yǎng)的培訓(xùn)。此外,扶持實(shí)踐平臺(tái)建設(shè),促進(jìn)高校與文化教育機(jī)構(gòu)的聯(lián)系。最終實(shí)現(xiàn)對(duì)師資隊(duì)伍、藝術(shù)裝備、經(jīng)費(fèi)投入、制度創(chuàng)新等全方位的保障。

        通過(guò)對(duì)高校藝術(shù)教育課程進(jìn)行科學(xué)設(shè)置和合理調(diào)配,充實(shí)教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)新教學(xué)手段,從而促進(jìn)重慶市高校藝術(shù)教育充分吸收重慶本土民族民間音樂(lè)文化,增強(qiáng)高校藝術(shù)教育音樂(lè)課程中的本土文化養(yǎng)分,使本土民族民間音樂(lè)文化散發(fā)出時(shí)代的氣息,喚起青年大學(xué)生對(duì)傳承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的熱情。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉金喜.本土音樂(lè)教育探索[J].藝術(shù)教育,2009(06):107-110.

        [2]馮國(guó)蕊.對(duì)“本土音樂(lè)進(jìn)課堂”的思考[J]. 淮北煤炭師范學(xué)院學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2009(06):177-178.

        [3]楊嵩.將本土民族民間音樂(lè)納入少數(shù)民族地區(qū)高校專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教學(xué)的探索——以黔西北地區(qū)彝苗音樂(lè)進(jìn)課堂為例[J].歌海,2014(06):112-115.

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