楊紅娟 駱映竹

(昆明理工大學(xué)管理與經(jīng)濟(jì)學(xué)院，云南 昆明 650093)

0 引言

生態(tài)文明建設(shè)寫入黨章和憲法，表明黨和人民踐行生態(tài)文明的決心和行動。文明與教育緊密相關(guān)，文明是教育的結(jié)果，教育是傳播文明的形式，教育的發(fā)展水平體現(xiàn)了文明的發(fā)達(dá)程度。我國民族地區(qū)占國土面積的64%，有著豐厚的自然資源，是我國經(jīng)濟(jì)建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分，它們在自然、社會、經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和環(huán)境等方面有著特殊性。這些地區(qū)教育水平相對落后，人口素質(zhì)偏低，生態(tài)脆弱，生態(tài)文明建設(shè)任務(wù)極其艱巨，這對生態(tài)文明教育提出了更高要求。

1 文獻(xiàn)綜述

國外在生態(tài)文明教育領(lǐng)域起步較早，但大多集中于環(huán)境教育。Otto等認(rèn)為環(huán)境知識是環(huán)境教育的一個(gè)基本組成部分，是生態(tài)行為的先決條件。他們通過評價(jià)四年級至六年級的學(xué)生，得出結(jié)論：更多地參與以自然為基礎(chǔ)的環(huán)境教育與更好的生態(tài)行為有關(guān)[1]。在我國進(jìn)入21世紀(jì)后，學(xué)術(shù)界對生態(tài)文明教育的研究成果逐漸遞增。金喆提到加強(qiáng)環(huán)境教育是學(xué)校教育工作的一項(xiàng)重要任務(wù)。而小學(xué)環(huán)境教育是一個(gè)重要的階段，仍存在諸多問題[2]。刁龍認(rèn)為應(yīng)該認(rèn)真思考，如何開展生態(tài)文明教育，改變現(xiàn)在這種投入大、成效弱的尷尬局面。要克服現(xiàn)階段碎片化困境，就要構(gòu)建起系統(tǒng)化的模式[3]。閔鈺等認(rèn)為借助生態(tài)系統(tǒng)理論的支撐，結(jié)合幼兒的生活經(jīng)驗(yàn)，豐富幼兒教育的各個(gè)環(huán)節(jié)和各類活動，讓幼兒接受全方位的熏陶，促進(jìn)幼兒社會性發(fā)展[4]。

陳菲等認(rèn)為青少年欠缺生態(tài)文明知識儲備、缺少生態(tài)文明行為。教育體系不完整、師資隊(duì)伍不健全是當(dāng)前的問題。解決這些問題需要專業(yè)的教師團(tuán)隊(duì)，集中對教師進(jìn)行培訓(xùn)。政府部門也要在生態(tài)文明教育方面加大資金投入[5]。何奇等認(rèn)為，現(xiàn)在的高中生自主意識較強(qiáng)，為此教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)方式。實(shí)施環(huán)境警示教育，開展生態(tài)焦點(diǎn)辯論，幫助學(xué)生牢固樹立起生態(tài)價(jià)值觀[6]。王興東等提出將生態(tài)文明教育滲透進(jìn)高中生物教學(xué)。提出了一些策略：如用多媒體手段，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣；用模型、實(shí)物等直觀方法給學(xué)生以心靈沖擊；組織環(huán)保活動，強(qiáng)化學(xué)生生態(tài)文明意識[7]。

朱蕾認(rèn)為，高校在社會上有著特殊的地位，大學(xué)生可以通過自身良好的生態(tài)文明素養(yǎng)影響并帶動社會公眾，并且主動投身于生態(tài)文明建設(shè)，提高全社會生態(tài)文明水平[8]。駱清等提到了：碎片化、單一化是當(dāng)前大學(xué)生生態(tài)文明教育存在的問題。為此提出教育應(yīng)走向整合。整合生態(tài)文明教育目標(biāo)、教育內(nèi)容，以及教育方法和途徑。培養(yǎng)大學(xué)生的生態(tài)意識，引導(dǎo)大學(xué)生的生態(tài)行為，塑造大學(xué)生的生態(tài)人格[9]。吳建銘認(rèn)為，在生態(tài)文明建設(shè)方面，高校能組織起一支強(qiáng)勁的科研隊(duì)伍，將生態(tài)文明理念與實(shí)際相結(jié)合。充分發(fā)揮大學(xué)生社團(tuán)在生態(tài)文明建設(shè)中的作用，加強(qiáng)第二課堂實(shí)踐教育[10]。Kallas等認(rèn)為：只有生態(tài)教育的發(fā)展，才能解決生態(tài)問題，維持人類生活的良好環(huán)境。生態(tài)文明教育有助于學(xué)生生態(tài)思維的形成[11]。

虞積強(qiáng)認(rèn)為，要努力將生態(tài)文明教育做成全民教育、終生教育。這其中離不開政府部門的主導(dǎo)，培訓(xùn)學(xué)習(xí)的指導(dǎo)、健康輿論的引領(lǐng)和民眾的主動參與[12]。Perfilova等認(rèn)為現(xiàn)代管理者必須理解存在于他們職業(yè)活動中的自然風(fēng)險(xiǎn)或社會風(fēng)險(xiǎn)。特定的生態(tài)知識可以幫助他們，避免給地球帶來破壞[13]。

徐燕紅等在對項(xiàng)目管理進(jìn)行探究時(shí)，提出了“加強(qiáng)項(xiàng)目范圍變更控制力度”這一建議。項(xiàng)目在執(zhí)行過程中經(jīng)常遇到內(nèi)外環(huán)境變化的問題，因此控制好項(xiàng)目范圍變更十分重要。同時(shí)這一點(diǎn)需要與“準(zhǔn)確理解項(xiàng)目需求”“制訂項(xiàng)目范圍管理計(jì)劃”相結(jié)合[14]。王棟平等談道：范圍管理知識領(lǐng)域幾乎涉及整個(gè)項(xiàng)目管理生命周期和全部過程組，而且范圍管理的結(jié)果是項(xiàng)目成敗的基礎(chǔ)。因此運(yùn)用好項(xiàng)目管理，才能保證項(xiàng)目范圍穩(wěn)定，防止項(xiàng)目范圍潛變[15]。

相關(guān)文獻(xiàn)表明教育領(lǐng)域日漸重視生態(tài)文明教育。眾多學(xué)者的研究則得出生態(tài)文明教育要體現(xiàn)全民性，要注意層次性。這些觀點(diǎn)為我國生態(tài)文明教育提供了重要的理論指導(dǎo)和經(jīng)驗(yàn)借鑒。同時(shí)說明生態(tài)文明教育是一個(gè)復(fù)雜項(xiàng)目，需要綜合考慮各個(gè)子項(xiàng)目，進(jìn)行全面、系統(tǒng)、深入的研究。民族地區(qū)的特殊性，決定了必須根據(jù)實(shí)際情況，全方位開展多層次、多形式、多渠道的生態(tài)文明教育，構(gòu)建全方位育人的整體合力。項(xiàng)目范圍管理通過確定項(xiàng)目的基本目標(biāo)、范圍、內(nèi)容，能夠確保項(xiàng)目順利推進(jìn)。本研究運(yùn)用項(xiàng)目范圍管理的方法，分解民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目內(nèi)容，確保項(xiàng)目落到實(shí)處，培育民族地區(qū)人民生態(tài)道德素養(yǎng)，提升道德素質(zhì)，深化民族地區(qū)的生態(tài)文明教育，促進(jìn)教育事業(yè)的發(fā)展。

2 民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍定義

民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍定義是指把項(xiàng)目的主要可交付成果劃分為較小的、更易管理的許多組成部分，最終定義和界定生態(tài)文明教育項(xiàng)目產(chǎn)出物范圍的項(xiàng)目管理活動。生態(tài)文明教育項(xiàng)目是全方位開展的分階段教育項(xiàng)目，針對幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生和社會公眾不同群體的生理和心理特征，根據(jù)普及生態(tài)文明理念和培養(yǎng)生態(tài)文明行為的目標(biāo)，對項(xiàng)目范圍做不同的定義。構(gòu)建的民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目群體，見圖1。

圖1 民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目群體

對幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生和大學(xué)生生態(tài)文明教育必須具有規(guī)范性和系統(tǒng)性，遵循教育發(fā)展規(guī)律，從教育大綱、教材、課程、基地等方面進(jìn)行設(shè)計(jì)；社會公眾生態(tài)文明教育主要是從生態(tài)文明的意識、行為、制度和社會氛圍方面開展。民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍定義，見圖2。

3 民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍分解

項(xiàng)目范圍分解是進(jìn)一步細(xì)化、分解項(xiàng)目范圍定義后給出的項(xiàng)目工作范圍。通過項(xiàng)目范圍分解，可以把項(xiàng)目工作劃分成更小、更便于管理的多項(xiàng)工作。每細(xì)化一層，就意味著對項(xiàng)目工作進(jìn)行了更詳細(xì)的說明。生態(tài)文明教育項(xiàng)目要遵循從低級到高級、從簡單到復(fù)雜、從量變到質(zhì)變的身心發(fā)展過程，做到循序漸進(jìn)，由具體到抽象、由簡到繁、由低到高。幼兒生態(tài)文明教育主要起到啟蒙的作用，用幼兒可以接受的方式，如講故事、環(huán)境感化等，讓他們產(chǎn)生自主愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)環(huán)境的行為。六年小學(xué)教育，時(shí)間跨度較大，學(xué)生在不同年齡階段學(xué)習(xí)能力不同，可從低年級和高年級兩個(gè)方面來分析。對于低年級的學(xué)生，更偏向于幼兒的啟蒙方式；而高年級的小學(xué)生，在認(rèn)知能力上已有所增強(qiáng)，可設(shè)置相關(guān)課程，傳輸理論知識。中學(xué)生的生態(tài)文明教育可以進(jìn)一步深入開設(shè)相關(guān)課程，并讓學(xué)生步入社會，親身的經(jīng)歷感受對牢固樹立生態(tài)文明意識更有幫助。大學(xué)生在學(xué)習(xí)上更具自主性和專業(yè)性，開設(shè)素質(zhì)選修課程，一方面，提升當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)；另一方面，讓學(xué)生自主地將自己專業(yè)所學(xué)與生態(tài)文明教育結(jié)合，讓教育的效果最大化。社會公眾的生態(tài)文明教育，在政府加強(qiáng)立法的基礎(chǔ)上，企業(yè)承擔(dān)更多的社會責(zé)任，樹立生態(tài)環(huán)保的企業(yè)文化；社會結(jié)合民族地區(qū)生態(tài)文化，構(gòu)建生態(tài)文明教育網(wǎng)絡(luò)平臺，營造民族地區(qū)社會生態(tài)文明教育氛圍。具體分解如下。

圖2 民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍定義

3.1 幼兒生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍分解

根據(jù)幼兒心理特點(diǎn)，幼兒普遍存在一種把所有事物視作有生命、有感情的“泛靈心理”傾向。在教育的過程中可將各種事物擬人化，運(yùn)用幼兒這種特殊的心理，創(chuàng)造條件讓他們與自然交流，使這種不成熟的心理逐漸轉(zhuǎn)變成牢固的生態(tài)意識。生態(tài)文明教育師資主要從幼兒榜樣示范方面培訓(xùn)。幼兒生態(tài)文明教育大綱包括教育目標(biāo)、教育要求和指導(dǎo)要點(diǎn)。生態(tài)文明教育教材，根據(jù)幼兒認(rèn)知特點(diǎn)形成系列連環(huán)畫。生態(tài)文明教育課程主要本著寓教于樂的原則，把培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣放在首位，運(yùn)用幼兒喜愛的兒歌、繪畫、手工、童謠、游戲、故事等方式，結(jié)合民族地區(qū)的生態(tài)文化傳說，將幼兒學(xué)習(xí)的生態(tài)知識點(diǎn)豐富多彩地展示出來，在嬉戲過程中逐步建立起他們對生態(tài)的認(rèn)知。生態(tài)文明教育基地主要是校園環(huán)境生態(tài)設(shè)計(jì)及當(dāng)?shù)刈匀还珗@等，讓幼兒在校園內(nèi)也能感受真實(shí)的自然環(huán)境，從接受教育的第一刻起就培養(yǎng)他們敬畏自然的心理。在幼兒的學(xué)習(xí)區(qū)、玩耍區(qū)加入有生命的自然元素，如綠植，室外活動區(qū)有微型假山、池塘，幫助他們親近自然，進(jìn)而愛護(hù)自然，保護(hù)生態(tài)。裝飾壁畫可多以綠色為主，突出“生態(tài)環(huán)?！钡闹黝}教育。對幼兒生態(tài)文明教育項(xiàng)目進(jìn)行分解后得出WBS圖，見圖3。

圖3 幼兒生態(tài)文明教育項(xiàng)目

3.2 小學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍分解

小學(xué)生態(tài)文明教育師資在榜樣示范的基礎(chǔ)上注重師資系統(tǒng)性培養(yǎng)。生態(tài)文明教育大綱包括課程性質(zhì)、目的、任務(wù)、教學(xué)基本要求、重點(diǎn)與難點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容等。生態(tài)文明教育教材，針對低年級的幼兒可以制作生態(tài)系列連環(huán)畫；針對高年級的學(xué)生可以增加民族地區(qū)流傳的民歌、諺語等韻文體民間生態(tài)文學(xué)教材。小學(xué)生態(tài)文明教育課程以輕松娛樂的方式開展，可以豐富小學(xué)教學(xué)。低年級生態(tài)文明教育課程通過課堂故事和生態(tài)游戲的方法，讓他們在娛樂中感知生態(tài)環(huán)境。娛樂后以引導(dǎo)性的方式，誘導(dǎo)兒童思考，讓生態(tài)意識在他們心中留下深刻的印象。高年級在思想品德課和自然科學(xué)課中加入生態(tài)文明教育模塊。組織學(xué)生觀看生態(tài)文明主題的影片，如電影《海洋》。觀后組織影評大賽，讓學(xué)生暢所欲言，交流感想，反思自身行為，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣。生態(tài)文明教育基地包括校園的生態(tài)建設(shè)和實(shí)地生態(tài)文明教育。在環(huán)保相關(guān)主題日里，通過少先隊(duì)活動實(shí)地開展生態(tài)文明教育。這種體驗(yàn)式教學(xué)，豐富了少年兒童的閱歷，也讓他們對課本上學(xué)來的生態(tài)文明知識有更深刻的認(rèn)識。對小學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目進(jìn)行分解后得出WBS圖，見圖4。

圖4 小學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目

3.3 中學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍分解

在中學(xué)生態(tài)教育中同樣要加強(qiáng)中學(xué)生態(tài)文明教育師資建設(shè)。地方教育局應(yīng)為教師制訂全面的提升計(jì)劃，有組織地開展研討會、培訓(xùn)班，讓教師們集思廣益，共同探討生態(tài)文明教學(xué)。生態(tài)文明教育大綱包括課程性質(zhì)、目的、任務(wù)、教學(xué)基本要求、重點(diǎn)與難點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容等，在區(qū)別小學(xué)教育的基礎(chǔ)上，有連續(xù)性。生態(tài)文明教育教材方面按照大綱要求，并結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際生態(tài)情況進(jìn)行編撰。思考民族地區(qū)歷史生態(tài)情況，被破壞的遭遇，當(dāng)下改善的過程以及今后的發(fā)展方向。生態(tài)文明教育課程以活動的形式展開，納入素質(zhì)教育考評。開展讀書活動，提供具體書目，如《寂靜的春天》《瓦爾登湖》等。在閱讀活動結(jié)束后，開展相應(yīng)的讀后感寫作大賽、演講比賽和知識競賽，學(xué)生在準(zhǔn)備競賽的過程中，可以廣泛學(xué)習(xí)生態(tài)文明相關(guān)知識。各類活動的開展不僅可以豐富孩子們的課余生活，而且有利于他們在活動過程中形成良好的生態(tài)文明習(xí)慣。教育基地可分為兩個(gè)方面：打造“生態(tài)校園”，營造綠色的校園文化；建設(shè)體驗(yàn)自然生態(tài)文明教育基地。做好校園綠化，給校園增添生機(jī)，在宣傳欄、校報(bào)上大力宣傳生態(tài)文明知識。樹立警示標(biāo)語，提醒學(xué)生、教師從保護(hù)校園環(huán)境做起，節(jié)約資源。在學(xué)校生活的方方面面滲透生態(tài)文明教育，不論是師生言行，還是學(xué)校規(guī)章制度都要遵循生態(tài)文明觀。地方教育局可以開展“生態(tài)校園”評比活動，鼓勵(lì)各個(gè)學(xué)校生態(tài)化，為生態(tài)文明教育創(chuàng)造良好的校園氛圍。教育不僅要在校內(nèi)開展，而且更要讓學(xué)生回歸大自然，身臨其境，培養(yǎng)學(xué)生對大自然的真情實(shí)感。民族地區(qū)有獨(dú)特的自然風(fēng)景，容易開發(fā)出具有教育、研發(fā)、示范、保護(hù)等作用的生態(tài)文明教育基地，促進(jìn)學(xué)生形成人與自然和諧的價(jià)值觀。組織學(xué)生在教育基地開展實(shí)地調(diào)研，掌握第一手資料，感受生態(tài)環(huán)境的問題及改善過程中的變化。讓學(xué)生在放松之余鞏固生態(tài)文明意識，提高生態(tài)文明素養(yǎng)。對中學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目進(jìn)行分解后得出WBS圖，見圖5。

圖5 中學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目

3.4 大學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍分解

大學(xué)生態(tài)文明教育師資方面，強(qiáng)調(diào)理論性和專業(yè)性。教育大綱包括課程性質(zhì)、目的、任務(wù)、教學(xué)基本要求、重點(diǎn)與難點(diǎn)和教學(xué)內(nèi)容等，既與中學(xué)教學(xué)有聯(lián)系，又突出專業(yè)教育。生態(tài)文明教育教材結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)編撰。生態(tài)文明教育課程開設(shè)為素質(zhì)選修課。生態(tài)文明教育基地分兩個(gè)方面：一是加強(qiáng)校園生態(tài)文化建設(shè)。建設(shè)“綠色食堂”“綠色校園”“生態(tài)寢室”“環(huán)保教室”等。通過學(xué)校官方微信公眾號、微博平臺和校園網(wǎng)站進(jìn)行校園生態(tài)文化宣傳，讓全校師生了解校園生態(tài)文化建設(shè)，鼓勵(lì)師生投身其中。二是查找學(xué)校所在民族地區(qū)生態(tài)文明建設(shè)存在的問題，應(yīng)用所學(xué)專業(yè)知識提出解決辦法。對大學(xué)生態(tài)文明教育項(xiàng)目進(jìn)行分解后得出WBS圖，見圖6。

3.5 社會公眾生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍分解

生態(tài)文明意識教育可從民族地區(qū)建筑、風(fēng)俗、節(jié)慶活動等開展。如云南大理白族獨(dú)特的古建筑，體現(xiàn)了人、建筑與自然和諧共生的關(guān)系。建造過程中就地取材，使用當(dāng)?shù)氐拇罄硎暮湍静?。白族古建筑著名的“三坊一照壁”格局中，照壁上有藝術(shù)裝飾，雕刻著自然山水圖案，塑造著活靈活現(xiàn)的花鳥魚蟲。照壁下的花壇生長著各種綠植，花香四溢，沁人心脾。還有“四合五天井”“六合同春”等格局，這些建筑的格局、裝飾都與自然有著千絲萬縷的聯(lián)系，蘊(yùn)涵著生態(tài)理念。生態(tài)文明行為教育可采取形式多樣的教育活動，尤其通過一些具體事例的宣傳教育，在公眾身上體現(xiàn)生態(tài)文明行為，真正認(rèn)識到“綠水青山就是金山銀山”。沒有規(guī)矩不成方圓，生態(tài)文明制度教育在生態(tài)建設(shè)中扮演著重要的角色，需要公眾學(xué)習(xí)宣傳、知曉明白、踐行落實(shí)。政府在努力“自上而下”推進(jìn)生態(tài)文明教育的同時(shí)，需要公眾“自下而上”的參與。參與主體除地方人大、政協(xié)外，還應(yīng)有企業(yè)、民間組織等。參與的方式也應(yīng)多樣化，如信訪、監(jiān)督、聽證制度、輿論監(jiān)督等。生態(tài)文明民主監(jiān)督與法制建設(shè)相輔相成，公眾監(jiān)督政府行為、企業(yè)行為，更多地參與到生態(tài)文明建設(shè)中，在監(jiān)督的過程中反省自身行為，提高生態(tài)文明意識。建設(shè)生態(tài)文明教育網(wǎng)絡(luò)平臺，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代里，微信、微博平臺信息傳播量大、傳播速度快，用于生態(tài)文明教育,可使公眾了解各類環(huán)保相關(guān)的法律法規(guī)和條例，規(guī)范自身生態(tài)行為。對社會公眾生態(tài)文明教育項(xiàng)目工作進(jìn)行分解后得出WBS圖，見圖7。

圖7 社會公眾生態(tài)文明教育

4 民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍變更控制

民族地區(qū)生態(tài)文明教育項(xiàng)目范圍管理是一個(gè)系統(tǒng)工程，在這個(gè)項(xiàng)目的整個(gè)生命周期里，一點(diǎn)一滴都貫穿有范圍變更。在范圍變更控制的總過程中，不同階段有不同的參與對象，也就存在著不同的變更因素。

(1)教育經(jīng)費(fèi)變更。政府對幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生的教育都有相應(yīng)的投資。而隨著國家對教育的重視、經(jīng)濟(jì)水平的提升，顯而易見在教育經(jīng)費(fèi)方面，政府支出力度在不斷加大。隨著經(jīng)費(fèi)日漸充裕，在實(shí)施生態(tài)文明教育時(shí)，應(yīng)合理分配經(jīng)費(fèi)，記錄各項(xiàng)開支，事后分析經(jīng)費(fèi)支配情況和達(dá)到的使用效果，后期進(jìn)行改進(jìn)，將生態(tài)文明教育落到實(shí)處。

(2)教育項(xiàng)目變更。教育投資人能嗅到商機(jī)，從而一系列生態(tài)文明教育產(chǎn)品會浮出水面。在此過程中，要充分利用對生態(tài)文明教育有提升作用的產(chǎn)品，同時(shí)控制劣質(zhì)產(chǎn)品渾水摸魚流入市場，破壞秩序。

(3)群體會有所變更。隨著教育的逐步開展，時(shí)間推移，教育群體不斷變化。

(4)課程設(shè)置有所變更。全社會生態(tài)文明意識提高，勢必會助力生態(tài)文明建設(shè)，民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境會有所改善。課程教材會跟隨實(shí)際情況轉(zhuǎn)變而更新，課程設(shè)置、教學(xué)方法等也應(yīng)該跟隨實(shí)際情況與時(shí)俱進(jìn)。

5 結(jié)語

民族地區(qū)生態(tài)文明教育應(yīng)面向全社會開展。本研究對生態(tài)文明教育項(xiàng)目各個(gè)范圍進(jìn)行定義，從對幼兒、小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生的學(xué)校教育到對社會公眾的普適教育，通過WBS圖分解各個(gè)項(xiàng)目，針對不同群體的不同情況，制定教育目標(biāo)； 結(jié)合民族地區(qū)實(shí)際情況，編撰具有民族地方特色的生態(tài)文明教育教材。不同群體以不同的教育方式，系統(tǒng)地接受生態(tài)文明教育；采取不同措施，樹立生態(tài)文明意識，了解生態(tài)文明制度，踐行生態(tài)文明行為，從而確保生態(tài)文明教育的普遍性、針對性、規(guī)范性和系統(tǒng)性。