宋 陶
(宜興 214221)
大自然成就了美學(xué)的一個(gè)分支,研究自然美學(xué),有利于認(rèn)識世界,同時(shí)總結(jié)出創(chuàng)作的規(guī)律。中國古代美學(xué)非常崇尚自然美,這種自然的審美觀以莊子為代表。莊子曾說過:“圣人者,原天地之美,而達(dá)萬物之理”。莊子認(rèn)為人類的生活應(yīng)當(dāng)順其自然,天地萬物應(yīng)當(dāng)遵循自然的發(fā)展規(guī)律,人應(yīng)該保持自然的本性,而不是追求名利。這種自然的哲學(xué)影響了中國幾千年的思想意識形態(tài)。藝術(shù)家們以自然景觀及天然素材進(jìn)行創(chuàng)作,是一種藝術(shù)與大自然的結(jié)合,自然藝術(shù)并非將自然景觀進(jìn)行重新翻改,而是以原有的面貌進(jìn)行裝飾,使人們重新注意、接近、討論大自然[1],現(xiàn)以紫砂“錦圓蓮花壺”為例(見圖1),探討自然藝術(shù)的魅麗。
圖1 錦圓蓮花壺
紫砂“錦圓蓮花壺”的泥料為原礦泥料,色澤古雅深沉,包漿后的色澤更佳。此壺以蓮花為題材,壺身以筋囊包裹下半部分,恰似蓮花綻放。壺鈕圓如珠,如“小荷才露尖尖角”。壺身的上半部分圓而飽滿,以圓弧為蓋沿,口蓋吻合嚴(yán)密,故此壺命名為“錦圓蓮花”。紫砂“錦圓蓮花壺”的整體效果和諧自然,壺蓋以筋紋裝飾,恰似一朵剛剛綻放的荷花,與壺體保持一致。壺流彎曲有致,握拿方便,此壺是把玩與收藏不可多得的佳器。
自然藝術(shù)是世間最偉大的藝術(shù),無數(shù)藝術(shù)家在創(chuàng)作每一幅作品時(shí)都力求自然,天人合一,而無數(shù)藝術(shù)家的創(chuàng)作素材又都來源于生活,來源于大自然。就像這款紫砂“錦圓蓮花壺”,它以大自然中的蓮花為題材,既展示了蓮花迷人的姿態(tài),又使人如臨荷塘,感受到了大自然的藝術(shù)魅力。首先,紫砂“錦圓蓮花壺”以蓮花的形狀包裹壺身,使壺器就像是一大朵蓮花,握之舒適,賞之宜人。細(xì)思量,它又是一款可以用來做茶具的實(shí)用佳器。其次,紫砂“錦圓蓮花壺”的蓮花造型,使人想起與蓮花相關(guān)的品格,比如“出淤泥而不染”,寓指蓮花雖然從惡劣的生存環(huán)境中生長起來,但是一點(diǎn)不妨礙它成為“高潔之士”,這種獨(dú)特的蘊(yùn)意曾經(jīng)激勵(lì)了歷代身處低位、卻志氣遠(yuǎn)大的文人騷客們通過自己的奮斗實(shí)現(xiàn)自己的政治理想。再次,現(xiàn)代人使用紫砂“錦圓蓮花壺”,玩味比勵(lì)志的成分多一些。但是在休閑娛樂的時(shí)候,通過接觸壺器,也會經(jīng)常提醒自己做一個(gè)品德高尚的正人君子,也希望像紫砂“錦圓蓮花壺”的形狀一樣圓圓融融、事事順利。紫砂“錦圓蓮花壺”在現(xiàn)代人眼里,更多的是表達(dá)一種美好的祝福與心愿。無論如何,紫砂“錦圓蓮花壺”的形象就像一道美麗的風(fēng)景駐留在看客的心間,它的美,不僅是造型之美,更在于它人格化以后的品質(zhì)之美。就像一個(gè)人,具有美麗的外表,深入了解以后才發(fā)現(xiàn)他的人格美,這樣的人才是值得深交的。故此,紫砂“錦圓蓮花壺”蘊(yùn)含的人生哲理,需要細(xì)細(xì)思量才能夠體會。
自然藝術(shù)之美,不僅在于外表,更在于事物背后更為深刻的人文價(jià)值。歷代的藝術(shù)家將大自然的形象融入壺器的創(chuàng)作之中,無不是為了尋找事物背后更深刻的價(jià)值[2]。就像這款紫砂“錦圓蓮花壺”,寥寥一圈蓮花紋就將蓮的柔和、蓮的無塵,以及蓮的脫俗完全展示在觀者面前。整把壺各部位過渡巧妙、剛?cè)嵯酀?jì),點(diǎn)、線、面的走勢若行云流水,又不失對生活本質(zhì)的贊美,因此值得收藏。