古人經(jīng)過長期夜觀天象的經(jīng)驗(yàn)累積之后,發(fā)現(xiàn)星象是有規(guī)律可循的,而且與地球的時(shí)節(jié)息息相關(guān)。但是由于古人認(rèn)知科學(xué)發(fā)展水平的限制,常常將觀測到的星象看成是大災(zāi)大難降臨的預(yù)兆,導(dǎo)致我們的傳統(tǒng)文化中包含著不少迷信的成分。
自古以來,人類認(rèn)識天象,主要是通過兩個(gè)方面途徑:一是實(shí)際觀察和記錄;二是經(jīng)驗(yàn)積累和對比分析。
在遠(yuǎn)古時(shí)代的黏土板上,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)了最早的日食記錄。人類最早描述日全食,可追溯到公元前1223年3月5日上演的日全食,當(dāng)時(shí)古代的巴比倫人將這次觀測日全食的一些現(xiàn)象記錄在一塊黏土板上。直到近代,考古學(xué)家們才在敘利亞北部海岸的烏里加特的廢墟里發(fā)現(xiàn)了這塊黏土板。
年鑒是人類記錄自己在勞動實(shí)踐中取得的系統(tǒng)知識,特別是從地球角度年復(fù)一年、周而復(fù)始地觀察天體運(yùn)動而取得的天文知識的最早出版物。
人類世界最早的年鑒,是遠(yuǎn)古時(shí)期埃及法老統(tǒng)治時(shí)代創(chuàng)建的。那時(shí)的年鑒里已經(jīng)涉及到了許多著名的星座和恒星,如獵戶座和天狼星、水星、金星、木星、土星等等。
《易經(jīng)》不僅反映了古人對天文歷法與易學(xué)的相通性,也是一部關(guān)于事態(tài)變化之書,它能對未來事態(tài)的發(fā)展進(jìn)行預(yù)測。在公元前800年,《易經(jīng)》涉及了彗星、流星、新星、日月五星以及各種星圖、星表等豐富的天文內(nèi)容,而且還涉及了關(guān)于存在太陽黑子的猜測。
當(dāng)時(shí)的占星師,利用薄云霧來過濾和減弱日光的強(qiáng)度,可以偶然地瞥見太陽黑子,也證明了《易經(jīng)》中的猜測是正確的。不過,用這樣的方法觀察太陽是很危險(xiǎn)的,并且很可能對觀察者造成永久性的眼部創(chuàng)傷。
公元前763年6月15日,巴比倫地界的尼尼微地區(qū)突然暗淡,整個(gè)太陽被黑暗吞噬。在阿莫斯的《圣經(jīng)》中,亞述地區(qū)的天文觀察者曾記錄并描述道:我將讓太陽在正午時(shí)落下,讓白天的地球沉浸在黑暗之中?!妒ソ?jīng)》中的這一描述是很精確的,在日全食的整個(gè)過程中,新月覆蓋了太陽,這樣的狀況持續(xù)了幾分鐘的時(shí)間,致使明亮的白天變成為了怪誕可怕的黑夜。
我國記載日全食,比國外早得多。我國最早關(guān)于日全食記載是《尚書》,記載了發(fā)生在公元前1948年的日全食。在甲骨文中,有1000多次日食記錄。
據(jù)傳說,生活在公元前8世紀(jì)的古希臘詩人赫西俄德,經(jīng)常去繆斯的住地,他們漸漸成為朋友。赫西俄德有一天他在放羊時(shí),繆斯給了他寫詩的本領(lǐng)。后來,赫西俄德采用詩歌形式,給人們敘述了怎樣利用星象判斷收割農(nóng)作物的最佳時(shí)機(jī),這也類似于今天人們利用月相來判斷播種和收獲的時(shí)機(jī)。
公元前616年,一位中國史官記載了一次隕石撞擊后的情景。這塊隕石是一塊以高速穿過地球大氣層的小行星碎片,撞擊地球后摧毀了一輛戰(zhàn)車,并砸死了10個(gè)人。
現(xiàn)統(tǒng)計(jì),地球按70億人口計(jì)算,大約有10個(gè)人可能會被200克以上的隕石砸中,但未必會砸死人。所以,近代歷史上還沒有出現(xiàn)過隕石撞擊造成的人員死亡,盡管汽車和房屋偶爾會被撞擊。
公元前612年,巴比倫的天文學(xué)家根據(jù)他們大量的觀測記錄,成功地預(yù)測了月食,并且發(fā)現(xiàn)了每18年11天8小時(shí)重復(fù)一次的變化規(guī)律,后來天文學(xué)家稱這種現(xiàn)象為“沙羅周期”。在一個(gè)“沙羅周期”結(jié)束后,地球、太陽和月球的相對位置就會復(fù)位到原先位置,因而前一周期內(nèi)的日食和月食又會重新陸續(xù)出現(xiàn)。在每個(gè)“沙羅周期”里,共有43次日食和28次月食。
公元前600年,中國的天文學(xué)家們繪制出一張含有1460顆天體的星圖,并發(fā)明一種被稱為“渾天儀”的巨大裝置來演示星象。其實(shí),古代人使用渾天儀預(yù)測星象,很大程度上是用來看兇吉。
公元前585年,希臘天文學(xué)家泰勒斯預(yù)測了一次日食。當(dāng)時(shí),呂底亞人和米堤亞人正處于激烈的戰(zhàn)爭時(shí)期,雙方軍隊(duì)對這一驚奇的景象感到非常震驚,都認(rèn)為是由于他們的戰(zhàn)爭激怒了老天爺,所以迫使他們立刻停止了戰(zhàn)爭。