徐洲　祝璽

梭羅是美國作家、哲學家、超驗主義的代表人物，他畢生創(chuàng)作了許多杰出的作品，其中最具有代表性的是寫于1846年的《瓦爾登湖》（Waldon）。1837年，梭羅畢業(yè)于哈佛大學，畢業(yè)后，他回到自己的家鄉(xiāng)教書。1841年，梭羅放棄了教師這個職業(yè)，開始踏上寫作之路。后來，梭羅在超驗主義之父愛默生的支持下，對超驗主義進行了文學實踐，開始寫散文隨筆。

19世紀，美國社會經濟迅猛發(fā)展，拜金主義和享樂主義如同一股狂潮在社會大眾中蔓延，人們狂熱地追求物質財富，完全忽視精神價值。面對這樣的社會環(huán)境，梭羅開始思索人生的真諦，他極度鄙視現(xiàn)代文明，提出精神追求高于物質享受。為了守護心靈上的那一抔凈土，為了獲得安寧平靜的自然生活，28歲的梭羅選擇了避世歸隱，獨自一人來到瓦爾登湖畔，開始了他的田園生活。此后歷時七年七易其稿，梭羅將這段獨居生活的所見、所聞、所思，寫成自傳體散文集《瓦爾登湖》。文學大家徐遲評道：“語語驚人，字字閃光，沁人肺腑，動我衷腸?！薄锻郀柕呛穬热葚S富多彩，具有發(fā)人深省的意義。散文集中所體現(xiàn)的“回歸自然”的思想，最是能引起當代人們思考的一個話題。

梭羅在《瓦爾登湖》開篇第一章中這樣寫：“在那里，我居住了兩年又兩個月，現(xiàn)如今，我再次成了文明生活的旅人?！彼罅_在開篇稱自己為文明生活的旅人，即梭羅離開城市喧鬧的生活，來到瓦爾登湖畔，開始自然寧靜的生活。每天和淳樸的農夫們相處，沒有外界喧囂的影響，生活悠然自得。通過這樣的描寫，梭羅表達了他對真摯美好鄉(xiāng)村生活的愛戀。梭羅在“我生活的地方，我為何生活”這一章節(jié)里寫道：“我生活的地方遙遠得跟天文學家每晚觀察的太空一樣?！逼鋵?，梭羅所居住的瓦爾登湖離波士頓市并不是很遠，離威爾斯利鎮(zhèn)也只需30分鐘。梭羅卻說他生活的地方邈若星河，這其實是想要表明瓦爾登湖恍若一個與世隔絕的桃花源地。在“寂寞”篇章中，梭羅描寫了他獨自在瓦爾登湖生活的一種特有的孤獨之感。他對寂寞的描寫，并不是以直接的文字敘述，而是通過一系列的自然之聲來烘托：“沒有飛鳥巢居的住所就好像是沒有經過調味烹制的肉食，枯燥而無味?！彼罅_在寂寞中所體現(xiàn)出來的心境和自然心聲與“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”有異曲同工之妙。

梭羅處在美國資本主義工業(yè)化和城市文明迅速發(fā)展的時代，在這樣一個特殊的發(fā)展時期，梭羅毅然選擇了一種隱居避世的生活。但他又并不是完全意義上的歸隱避世。在訪客篇章中，梭羅說自己也和其他常人一樣，喜愛與人交際，甚至把自己比喻成水蛭，當有人來訪時，他就會像水蛭一樣緊緊吸附著他們。梭羅的屋里放有三張椅子，寂寞時用一張，交朋友用兩張，社交用三張。梭羅在瓦爾登湖畔與漁民、獵戶、詩人和哲學家來往，和他們一起談論生活的真實意義，一起探討生活的真諦。在梭羅看來，任何來到這個森林的人，都是“朝圣者”。一個人如同一個國家的領土一樣，必須要有適當且自然寬闊的邊界，甚至在兩國的邊界之間，特別需要有一個適當?shù)闹辛⒌貛?。瓦爾登湖在某種意義上就屬于一個中立地帶，是一個供旅行者停駐的地方，是一個不受城市干擾的地方，是一個自然美好寧靜的地方。在“種豆”這個篇章中，梭羅表達了自己勞動以及勞動后收獲的喜悅之情。梭羅在田地里耕種，并非出于生活的需要，而是一種維護自尊的方式。通過自給自足的生活，梭羅成為一個真正意義上的農夫，這樣的生活模式讓他內心獲得了滿足感和勞動的喜悅感。種豆也許只是農夫日常生活的一個常態(tài)，但這對梭羅來說確是自我價值的真實體現(xiàn)。

梭羅在《瓦爾登湖》里描述了春天來臨后的瓦爾登湖畔的景色。溫暖的陽光灑下從熟睡中蘇醒過來的大地，瓦爾登湖開始解凍了，春光來臨之際，一切瑣碎事在春光的照耀下都顯得那么微不足道。春天，是新生的代表，是重生的希望。就這樣，梭羅給自己灌注以新的精神和氣質，開始了又一年的新生活。在《瓦爾登湖》的結束語中，梭羅擲地有聲地向人們宣講自己所特有的生活模式和理想精神。

梭羅追求淳樸自然的生活，倡導簡單真實的生活方式，人們甚至可以把梭羅稱為超驗主義的實踐家?！锻郀柕呛愤@本著作是文學作品的一門藝術——一門關于自然主義和人文之聲的藝術，同時，也是一部將自然氣息糅合進人類靈魂的經典散文之作。梭羅的《瓦爾登湖》是一部能讓人的內心得到安寧的散文佳作。梭羅筆觸下的瓦爾登湖猶如一幅幅美麗動人的畫卷層層展開。清澈見底的湖面、鳥語花香的森林，還有農夫們日出而作、日落而息的辛勤背影，這就是瓦爾登湖的景象，這就是梭羅安放心靈的處所。春夏秋冬，四季輪回，梭羅的文字也隨著季節(jié)的轉變而給人不一樣的感受。但這部散文集始終緊緊圍繞一個主題，那就是回歸自然。當置身于愈加浮躁不安的社會生活時，人們應當偶爾停下匆匆的腳步，時常駐足回首，即使是在忙碌擁擠的人潮人涌中也應偶爾讓自己的心靈得到休憩。騰出一點時間，偶爾在叢林中漫步，感受風拂過秋葉時颯颯的聲音、聆聽鳥兒在枝頭歡快歌唱的聲音、注視勞作人民辛勤耕耘的身影、體味鄰里人們淳樸真誠的美好情感。

瓦爾登湖不僅是梭羅隱居時光里的一個棲身之地，更是他人生歷程中的精神之家。梭羅在瓦爾登湖的生活體驗，通過文字的形式，傳達了他對自然、人生和文學問題的獨特看法。在自然流暢的筆觸下，梭羅將自然、人類以及超驗主義的思想融合在一起，形成了獨特而充滿詩情畫意般魅力十射的語言文字。《瓦爾登湖》是一部引人深思的20世紀散文佳作。一本好的書，如果它能夠解釋人們的生活中的奇跡，同時又能為人們的人生啟迪出新的奇跡，那么這本書就是為人們而存在的了。在閱讀這個章節(jié)中，梭羅抒發(fā)了他對讀書生活的認識。正如王佐良翻譯培根的散文隨筆《論讀書》里所說：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其傅彩也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。”生活能夠詮釋人們對現(xiàn)實生活的看法，而閱讀一本優(yōu)秀的著作能夠讓人們獲得到進步與成長。尋一處靜謐，桌上一杯清茶，手捧一本好書，倚坐窗臺，在書本里暢享遨游。這樣的閱讀情景在繁雜喧鬧、信息膨脹的當代顯得愈加彌足珍貴。

梭羅在《瓦爾登湖》中流露出來的對自然生活的喜愛達到了迷戀的程度，這也體現(xiàn)了一種憂傷的情懷。因為在梭羅所處的美國時代，這樣的隱居生活帶有一定的逃避性，社會上人們對物質生活的狂熱追求依然存在，所以，他的內心難免有種憂傷的情感。梭羅的文學創(chuàng)作也為后世產生了深遠的影響，尤其是他作品中所體現(xiàn)的自然主義思想，在當代社會具有很大的指導意義和實用價值。作為法國浪漫主義文學的鼻祖，梭羅本人也坦率地承認自己對大自然的熱愛就好像一盞明燈照亮了自己的一生?！锻郀柕呛肪褪沁@樣一本反映人與自然相依相存關系的杰作。幾個世紀以來，該散文集中充滿寧靜、恬淡和智慧的文字，越來越引發(fā)全世界讀者的共鳴，成為文學史上影響深遠的傳世經典。

（西昌學院外國語學院）