沈獻(xiàn)軍

江蘇宜興 宜興 214221

宜興紫砂壺從陶器中獨(dú)立開來，發(fā)展至今已有五六百年的歷史。紫砂陶藝因其泥料的特殊、手工制作技藝的獨(dú)特、與茶文化巧妙的結(jié)合起來，加上文人藝術(shù)家的介入，使得紫砂文化與茶文化相互融合，擁有了深厚的文化底蘊(yùn)。紫砂文化博大精深，從民俗、傳統(tǒng)、文化、傳說的空間里，汲取藝術(shù)的源泉，創(chuàng)造出新的藝術(shù)形式，這種對(duì)藝術(shù)不斷追求和進(jìn)取的心態(tài)，使得紫砂有著更加頑強(qiáng)的生命力，紫砂文化也更為海納百川，不斷豐碩。

紫砂方器的線條一般較為剛勁、筆直，但也不乏方器中有“方非一式”、“方圓相濟(jì)”的形體，比如傳爐這樣的經(jīng)典器形就是既有曲、又有直，方器中多運(yùn)用到長(zhǎng)短直線的，因?yàn)榉綖辄c(diǎn)、線、面的結(jié)合，所以方器需要更加注重比例和鑲接的力度。因此方器講究的是線面挺括，氣勢(shì)硬朗，轉(zhuǎn)折有棱有角，表現(xiàn)出陽剛的美感，做到直而不僵，剛中帶柔。

繼承了方器的優(yōu)秀特點(diǎn)，說到方壺，人們常常會(huì)做出這樣的評(píng)價(jià)，方壺作為與圓壺相對(duì)的紫砂壺，具有獨(dú)特的藝術(shù)審美價(jià)值，方壺造型主要有直線組成，如四方、六方、八方等，筆者的這件《四方開泰》就屬于四方壺的范疇，方器造型線面挺括平整，輪廓線條分明，給人干凈利落的感覺。該壺線條寬容得體，線面轉(zhuǎn)折分明，節(jié)奏鮮明，角線清晰相稱，使得實(shí)體與空間相互補(bǔ)充，使人看后為之一振，一種磅礴的氣勢(shì)就隱隱從中散發(fā)出來。

筆筆者在制作《四方開泰》方器壺時(shí)，在注重造型的同時(shí)同步提高制作技巧，以手工鑲接成型，注意整體造型的端莊大度，協(xié)調(diào)勻稱，注意制品的精、氣、神、韻，比例準(zhǔn)確，口蓋緊密平整，塊面挺括，線條利落，氣勢(shì)挺拔，力度透徹，制品長(zhǎng)期以來盛銷不衰，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中贏得一席之地。清朝乾隆皇帝六次下江南，對(duì)宜興紫砂壺留下了深刻的印象，認(rèn)為宜興紫砂壺沏茶，香醇芬馨，韻味無窮，贊之為“世上茶具宜興稱為首”。紫砂方器壺，是紫砂壺中獨(dú)特的造型結(jié)構(gòu)之一，古樸穩(wěn)重，棱角藏鋒，剛寓于柔，好的方壺，均收放自如，融通練達(dá)。其造型看似簡(jiǎn)單，實(shí)則制作難度很大，方壺方方正正，猶如做人之道。

一把方壺在手，也許認(rèn)為是一把紫砂壺而已，其實(shí)，這方壺的制作工藝很復(fù)雜的，每一把壺都得來不易。方壺，在制作過程中，成品很少，如要制作出一把大家都能認(rèn)可的，在制作和燒制中能得到一把完美的方壺，難度就更大了，紫砂業(yè)內(nèi)有“一方抵四圓”之說，而收藏界有“一方抵十圓”之說，《四方開泰》就是一把典型的方壺。

紫砂壺是從底層慢慢上升發(fā)展起來的，在逐步發(fā)展的過程中，紫砂的形態(tài)愈來愈豐富。紫砂藝人依據(jù)其特定的語言，遵循著傳統(tǒng)并且不斷突破，為達(dá)到內(nèi)心所要表達(dá)的情感而不斷努力，完善藝術(shù)的創(chuàng)作。一件紫砂作品就是一種情感的宣泄和表達(dá)，這種創(chuàng)造出來的形式是使人們從視覺去感受，而其所表現(xiàn)的內(nèi)容正是人類情感的語言。紫砂藝術(shù)是博大的，能夠體現(xiàn)出紫砂藝術(shù)美感，成為情感表達(dá)的載體，通過紫砂的藝術(shù)形式將美感傳遞出去。

紫砂藝術(shù)的生存它與文化有千絲萬縷的聯(lián)系。文化的熏陶使得手工藝者們突破創(chuàng)新，在不斷的設(shè)計(jì)中，用多變的造型，豐富的表達(dá)形式，在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，憑借欣欣向上的心智，把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，融匯在作品中。突破新的理念，借鑒新的思想，多角度去創(chuàng)新，升華這一藝術(shù)形象。

紫砂壺藝的形成，是歷代陶工和民間藝人世代相承的結(jié)果，是人們利用紫砂泥特有的性能，在繼承傳統(tǒng)技藝的基礎(chǔ)上進(jìn)行不斷創(chuàng)新的過程。紫砂壺是由自然山水間孕育的五色土而出，這小小的紫砂壺蘊(yùn)藏乾坤。紫砂壺飲茶而生，又因茶文化的發(fā)展而興盛，紫砂壺盛著茶葉，注入沸水，淡淡生香，堆積無窮無盡的回憶。