文／鄧學(xué)林

“白云黃鶴道人家，一琴一劍一杯茶；羽衣常帶煙霞色，不染人間桃李花?！彪S著武漢黃鶴樓聞名天下，白玉蟾道長(zhǎng)寫的這首詩(shī)也得到了廣大讀者的喜愛。人們來(lái)到武漢武昌古城，登覽黃鶴樓，問道長(zhǎng)春觀。

武漢長(zhǎng)春觀歷史悠久，道學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，是全國(guó)道教十方叢林之一，在道教界享有盛譽(yù)。長(zhǎng)春觀位于武漢武昌大東門東北角雙峰山南坡，黃鵠山（蛇山）中部，屬開陽(yáng)之地。長(zhǎng)春觀依山而建，格局縈巒；墻聯(lián)崖嶂，門臨通衢；鬧中取靜，別具景致；風(fēng)光清麗，歷史悠久。據(jù)《長(zhǎng)春觀志》記載，始于周朝晚期，初具建筑，為先農(nóng)壇、神祗壇。乃是楚地諸侯于此奉祀祖先、禮拜天地山川風(fēng)雷云雨之所。至秦漢之際，為老子宮，又名太極宮。因道家士子以道祖老君（老子李耳）曾經(jīng)來(lái)此講學(xué)傳道，而于二壇之下開辟道場(chǎng)作為紀(jì)念。晉唐以降，為太清觀。兩宋期間，為元慶觀。嗣承江西閣皂山符箓，布施正一盟威科儀。到元朝初年，全真教龍門派弟子以紀(jì)念創(chuàng)派祖師丘處機(jī)（號(hào)長(zhǎng)春子），始為今名。

自長(zhǎng)春觀建立以來(lái)，影響就不斷擴(kuò)大。明朝永樂十二年 （公元1414年）重新修建，廟宇宏巨，規(guī)模空前，千楹萬(wàn)礎(chǔ)、殿樓連橫達(dá)十余里，乃為荊楚名區(qū)。清朝康熙二十六年（公元1687年）再次修建，繼續(xù)保持東起卓刀泉、南含賓陽(yáng)門、西連黃鶴樓、北蓋白鶴觀的恢宏局面。冠蓋絡(luò)繹，道眾匯集；香云繚繞，紫氣氤氳，稱絕江南，被譽(yù)為“江楚名區(qū)，道子云集之處，黃冠皈依之所?！蹦壳埃L(zhǎng)春觀主要建筑有山門、靈官殿、太清殿、三皇殿、財(cái)神殿、元辰殿、呂祖殿、王母殿等，布局緊湊，規(guī)模宏大。

相傳，武漢長(zhǎng)春觀有“三絕”聞名于世，第一絕是全國(guó)僅留一塊的“二十八宿天文圖碑”。鑲嵌在觀內(nèi)建筑道醫(yī)館旁邊的墻壁上，是遼東千山著名道人李理安于公元1936年重刻，碑高207厘米，寬82厘米，上部刻有“諭旨”二字，兩邊為盤龍祥云，中部為天圖，繪有二十八宿星座，此碑對(duì)研究古代天文學(xué)有很高的參考價(jià)值。在解放初期，全國(guó)有三塊“天文圖”碑，為道教天文學(xué)家所留。一塊在杭州玉皇山，一塊在陜西道觀，一塊即在長(zhǎng)春觀。前二塊皆毀于“文革”，僅存長(zhǎng)春觀一塊全圖碑，乃為一絕，是極珍貴的天文學(xué)文物。

第二絕是帶有藏族和歐式風(fēng)格的建筑來(lái)成樓和道藏閣，在全國(guó)道教活動(dòng)場(chǎng)所中這種建筑風(fēng)格非常獨(dú)特。原因有二，一是清末助建長(zhǎng)春觀的欽差大臣乃滿族人，崇信藏傳佛教，所用工匠受其影響，將藏族吉祥物大象及藏紅花圖案裝飾于殿堂。二是清末長(zhǎng)春觀住持侯永德道長(zhǎng)原本是左宗棠手下的一員將官，后出家為道人，在修建長(zhǎng)春觀時(shí)，受西方思潮影響，以歐式風(fēng)格和中式風(fēng)格相結(jié)合，建造了當(dāng)時(shí)全國(guó)唯一的歐式建筑為主體的道教建筑——道藏閣，其屋檐上用水泥“堆塑”而成的傳統(tǒng)花飾，其工藝現(xiàn)已失傳，堪為一絕。

第三絕是清朝乾隆皇帝御賜“甘棠”石刻。在道藏閣的左前方，有一露出的石崖，上面刻有“甘棠”兩個(gè)字，旁邊署有“乾隆乙丑國(guó)望”六個(gè)小字。此字體類似于乾隆筆法，字體渾厚純質(zhì)，淳古高雅，非凡俗所能達(dá)到。至于是否真是乾隆親臨道觀，還是乾隆派人賜敕，說法不一?！案侍摹倍衷⒁馍羁?，取自于《詩(shī)經(jīng)·召南·甘棠》，亦見于《千字文》，“存以甘棠，去而益詠”。甘棠是一種棠梨樹。相傳西周召伯是一個(gè)聞名的清官，體察民情，關(guān)心百姓，愛民如子。一次，他在巡視南方時(shí)，曾在一棵梨樹下休息。周圍的人都來(lái)看望這位德高望重的召公，以至于永遠(yuǎn)不砍這棵棠梨樹，即《詩(shī)經(jīng)》上寫的“蔽芾甘棠，勿剪勿伐”句，后來(lái)廉政清官離任時(shí)，人們便以“甘棠”頌之。

武漢長(zhǎng)春觀作為道教圣地，曾一度成為華中地區(qū)規(guī)模最大的宮觀之一。歷史上的長(zhǎng)春觀十分龐大，東起卓刀泉，南含賓陽(yáng)門，北蓋白鶴觀，西連黃鶴樓。數(shù)十平方公里皆有其宮觀，其中心位置雙峰山，名著三鎮(zhèn)，風(fēng)景清幽，殿宇依山而踞，金碧輝煌，雄偉壯觀，是聞名遐邇的“江南洞天福地”。1926年北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中，北伐軍葉挺獨(dú)立團(tuán)駐扎在長(zhǎng)春觀，這里成為前線指揮所。藏經(jīng)閣、來(lái)成樓、三皇殿均遭炮彈擊損，后由省主席夏斗寅出資恢復(fù)原貌。1931年，侯永德道長(zhǎng)又謀得夏斗寅的支持捐資，對(duì)道觀進(jìn)行大規(guī)模的修繕，長(zhǎng)春觀建筑群格局終于完成。新中國(guó)成立后，因修建武漢長(zhǎng)江大橋，對(duì)原在黃鶴樓舊址的呂祖閣拆遷，將呂祖閣的神像等遷入長(zhǎng)春觀，并對(duì)長(zhǎng)春觀進(jìn)行維修。“文革”期間，長(zhǎng)春觀受到?jīng)_擊，神像被搗毀，宗教活動(dòng)被迫停止。黨的十一屆三中全會(huì)后，宗教政策在長(zhǎng)春觀得到落實(shí)，1982年重修長(zhǎng)春觀殿宇，重塑神像，1984年宗教活動(dòng)得以恢復(fù)，長(zhǎng)春觀重新對(duì)外開放。

近20年來(lái)，在各級(jí)黨委和政府的關(guān)懷下，經(jīng)過多次協(xié)調(diào)，長(zhǎng)春觀東西兩邊的地產(chǎn)得到收復(fù)使用，給長(zhǎng)春觀的遠(yuǎn)景規(guī)劃和宏觀發(fā)展創(chuàng)造了十分良好、極為有利的條件。長(zhǎng)春觀以此為契機(jī)，在全體道眾的不斷努力下，完成了以西區(qū)建設(shè)、東區(qū)規(guī)劃為重心的長(zhǎng)春觀遠(yuǎn)景總體規(guī)劃。完成的西區(qū)建設(shè)是以西王母殿主體工程為中心，殿前開鑿瑤池、灌以碧水、飾以幻燈，點(diǎn)綴仙山（池中岸邊飾以太湖石和假山），搭配乾道院；前帶已經(jīng)建成碑廊、夢(mèng)竹春影，左倚道藏閣，后傍三皇殿為一系列，形成“憩圃煦春”景觀。東區(qū)規(guī)劃是以改造素菜館、修建坤道院、開辟臨街古肆 （與西邊現(xiàn)有的古肆相一致，形成兩邊對(duì)稱）、東邊最高點(diǎn)建長(zhǎng)春閣（為樓閣式多層大塔，作為雙峰山的景觀座標(biāo)，與黃鶴樓、寶通寺形成一線反映儒、釋、道三家文化象征）、與竹園邊已建成的謝大真人紀(jì)念塔等四個(gè)項(xiàng)目工程為一系列，形成“杰閣春輝”景觀。使之與中區(qū)（原有的三路四進(jìn)建筑群）、西區(qū)聯(lián)合，恢復(fù)元明之時(shí)“閬苑金闕故清虛，紫府瓊臺(tái)仍縹緲”的宏觀景象。在恢復(fù)建設(shè)的同時(shí)，長(zhǎng)春觀不斷加強(qiáng)宮觀的規(guī)范管理，宮觀管理逐步步入了規(guī)范化、科學(xué)化的軌道，始終保持安全、穩(wěn)定、祥和的良好局面。

近幾年來(lái)，長(zhǎng)春觀成功舉辦了 “羅天大醮”“第九屆中國(guó)道教音樂節(jié)”“道學(xué)講堂”“中國(guó)年民俗廟會(huì)”“問道長(zhǎng)春晚會(huì)”“紀(jì)念謝宗信方丈100周年書畫展”等一系列影響深遠(yuǎn)的文化活動(dòng)。開展《經(jīng)典與社會(huì)主義核心價(jià)值觀》課題研究，普及孝文化、踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并在武當(dāng)山、青城山、龍虎山等名山大觀開展游學(xué)交流活動(dòng)，先后赴海南、山東、新疆、北京、云南等地參與大型的法事科儀活動(dòng)，在道教音樂及經(jīng)懺方面與各地道友們進(jìn)行深入交流學(xué)習(xí)，還多次受邀出訪新加坡、馬來(lái)西亞、美國(guó)、英國(guó)、意大利等國(guó)，開展道教文化交流，推動(dòng)道教文化走出國(guó)門。此外，還與出版社合作完成了 《道德經(jīng)闡微》等書籍，計(jì)劃2018年完成 《長(zhǎng)春觀志》《天心樓集》等系列叢書的編寫，引導(dǎo)信眾和群眾正確理解中國(guó)傳統(tǒng)文化，正信正行，傳播正能量，更好地踐行愛國(guó)愛教傳統(tǒng)。

長(zhǎng)春觀始終堅(jiān)持弘揚(yáng)道教的優(yōu)良傳統(tǒng)，一直把公益慈善事業(yè)作為工作重中之重。1995年，長(zhǎng)春觀發(fā)動(dòng)信教群眾到武昌余家頭六一兒童村，給予失學(xué)孤兒一對(duì)一幫助；多次向養(yǎng)老院捐獻(xiàn)錢物；積極發(fā)揮宗教界人士參政議政職能，幫助周邊居民解決困難。1997年幫助周邊百姓解決了武珞路二巷三巷道路維修、長(zhǎng)春社區(qū)電力不足等困難。2000年通過長(zhǎng)春觀的人大提案，丁字橋路擴(kuò)建得到解決。2004年印尼發(fā)生海嘯，長(zhǎng)春觀踴躍為受災(zāi)地區(qū)捐款。長(zhǎng)春觀還長(zhǎng)年積極向湖北遭受水患災(zāi)害地區(qū)捐資捐物，以助人為樂、慈善之心利濟(jì)各方。據(jù)初步統(tǒng)計(jì)，長(zhǎng)春觀自2007年起平均每年發(fā)放救助資金29.56萬(wàn)元、救助物資約30萬(wàn)元。2014年，長(zhǎng)春觀還與湖北經(jīng)視合作成立了湖北首家“自閉癥康復(fù)中心”，開啟了公益慈善特色項(xiàng)目的先河。

新時(shí)代有新氣象，憑籍2000多年來(lái)道教文化的深厚底蘊(yùn)，長(zhǎng)春觀將承古創(chuàng)新、繼往開來(lái)，以長(zhǎng)春觀的“春”為品牌，全方面、多層次地顯現(xiàn)“春”文化、打造“春”景觀、增添“春”姿色、豐富“春”氣象。使“長(zhǎng)春、春長(zhǎng)、春常在”的主題展耀“祥苑迎春、天機(jī)蔭春、容園報(bào)春、憩圃煦春、夢(mèng)竹春影、戒臺(tái)春熙、隍殿春含、杰閣春輝”的八春之景。