李嘉燁

什么是善呢？

你站在一座小山之上，看到山下一片黑暗，于是費(fèi)盡千辛萬苦，將所謂的光明投向每個(gè)角落，自以為功成名就，于是轉(zhuǎn)身而去。

這是善嗎？若是山下眾人正呼呼大睡，你這“光明”反驚擾了他們的美夢(mèng)呢！

珍妮特·溫特森曾在《橘子不是唯一的水果》中描述了一個(gè)場(chǎng)景：站在山頂，望向下方的小村莊，然后大呼“并不是所有黑暗的地方都需要光明”。

沒錯(cuò)，并不是所有黑暗的地方都需要光明。

你認(rèn)為是“光明”，于是用以照亮黑暗，別人可能并不需要；你認(rèn)為他需要一條更好的路，于是強(qiáng)拉硬扯，別人卻只想走上自己選擇的路；你認(rèn)為他需要安慰和陪伴，卻不知他只想一人度過長夜……并不是每個(gè)人都認(rèn)同你以為對(duì)的方向，這是很多人未能明白的一點(diǎn)。正如奧修在《佛，空性之心》中寫的，“別人是地獄，是因?yàn)閯e人拿走你們的自由，可能是透過非常深愛的方式，可能是透過善意?！边@樣一種莫名的甚至帶些強(qiáng)制的“善意”反而往往將人推入深淵。

那么，難道我們?cè)撘恢蹦杂^嗎？

那些“以善之名行兇”的舉動(dòng)，往往不是由于心中的“惡”，而是一種不經(jīng)意間的“不尊重”而形成的。不是說你不尊重這個(gè)人，而是不尊重他的自由和獨(dú)處。你先站在了一個(gè)“我認(rèn)為他需要”的角度上，那么，你給予的“善”便永遠(yuǎn)不可能成為別人真正需要的善。

真正的善，只有一種方式，就是我跪下來，你踩著我的肩膀，然后你可以翻過這座墻。《世界上的另一個(gè)你》便記錄了這樣的一種善。黛博拉沒有選擇像別人一樣打包好一堆吃食和衣物放在收容所門口，而是走進(jìn)去，無視那些油膩的桌椅和混亂的雜物，和里面的人談天，做飯，像對(duì)待外面的任何一個(gè)人一樣，讓每一個(gè)人走出過往，走出貧窮和困窘。她沒有投之以光明，她走進(jìn)這黑暗中，輕輕地扶了每個(gè)人一把。

勿以善之名行兇，而要持一顆真誠、平等的心。別總是以一種隨意的、自以為是的態(tài)度去施舍你的“善行”，你要記住，沒有人需要那樣的東西。

沒錯(cuò)，并不是所有黑暗的地方都需要光明。

我要記住這一點(diǎn)。

【江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)高三（9）班】

點(diǎn)評(píng)

作文論述了“善并不一定就是善”這樣一個(gè)看似矛盾的觀點(diǎn)，視角獨(dú)特。全篇由珍妮特·溫特森在《橘子不是唯一的水果》中所寫的“并不是所有黑暗的地方都需要光明”貫串，材料獨(dú)特，并且觀點(diǎn)新穎。每段間形成層層遞進(jìn)和相互補(bǔ)充的關(guān)系，使作文整體的論點(diǎn)比較完整且沒有偏頗。文中事例和論述穿插交錯(cuò)，也使整體的表述更為明朗。

（陳乃香）