蔣晴方

當(dāng)今社會(huì)，什么都愛(ài)講究個(gè)“率”字，電視節(jié)目要有收視率，學(xué)校要有升學(xué)率，考試要達(dá)到一定的及格率……人們被各種各樣的“率”壓得喘不過(guò)氣來(lái)。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，在知識(shí)爆炸的時(shí)代，讀書(shū)的效率就愈加重要了。

普希金說(shuō)：“讀書(shū)和學(xué)習(xí)是在別人思想和知識(shí)的幫助下，建立起自己的思考和知識(shí)?！边@實(shí)際上就是在談讀書(shū)的效率。

現(xiàn)今中國(guó)大多數(shù)學(xué)生，在大體制的逼迫下，只知道死讀書(shū)、讀死書(shū)，只曉得死記硬背，被書(shū)中的觀點(diǎn)束縛得難以“動(dòng)彈”——不會(huì)也不敢去質(zhì)疑書(shū)中的觀點(diǎn)。聰明一點(diǎn)的學(xué)生，也不過(guò)是借鑒前人的陳腐論調(diào)來(lái)高談闊論一番罷了，沒(méi)有獨(dú)立自主的意識(shí)和能力，哪有創(chuàng)新可言？冰心說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)恨與古人同?！睍?shū)就像一塊面包，別人嚼碎了吞進(jìn)肚子，那就是別人的，即使別人告訴你“滋味”，那味道對(duì)你來(lái)說(shuō)也不是原汁原味。你必須親自去咀嚼，用自己的味蕾去品嘗、回味，才算是把書(shū)讀成了自己的，也只有這樣，才算是真正的讀書(shū)。

偉大領(lǐng)袖毛澤東讀書(shū)的方法很特別，也很有效率，那便是先根據(jù)文章的題目猜想作者在文中可能要表達(dá)的意思，若閱讀之后，發(fā)現(xiàn)文章內(nèi)容和自己猜想的一樣，便直接丟開(kāi)書(shū)，不再看了。這種讀書(shū)方法雖不值得我們中學(xué)生完全提倡和效仿，但這種讀書(shū)的自主意識(shí)和高效率卻是值得我們學(xué)習(xí)的。讀書(shū)只有讀出了感悟，讀出了自我，讀出了新意，才算是會(huì)讀書(shū)，也才算是高效率的讀書(shū)。

書(shū)讀得多了，知識(shí)的利用便也成了大家關(guān)心的話題。自然，讀書(shū)的效率，也愈加重要和值得關(guān)注。

培根把讀者喻為三物：一為海綿，源源不斷地吸收，但一擠又原樣流出來(lái)，甚至還臟了一些；二為濾袋，精華順著小孔流走了，只剩下糟粕，嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)地覆蓋著一切；三為礦工，把無(wú)用的礦石黑渣丟開(kāi)，只揀些純凈的礦石加工。第三種讀書(shū)人才是讀者中的“上品”，因?yàn)樗麄兩朴谧x書(shū)，有自己的主見(jiàn)。

讀書(shū)效率高的人，會(huì)將讀書(shū)視為“美容術(shù)”。黃山谷曰：“士大夫三日不讀書(shū)，則面目可憎。”這種“美容術(shù)”可比那些割雙眼皮、光子嫩膚有效得多，也持久得多?！案褂性?shī)書(shū)氣自華?！庇蓛?nèi)心散發(fā)出來(lái)的氣質(zhì)美，比外表美更讓人折服。若一個(gè)人體態(tài)優(yōu)雅，說(shuō)話得體，行動(dòng)謙讓，必在人群中大放異彩。而此人多是飽讀、善讀詩(shī)書(shū)之人。

讀書(shū)效率高的人，還將讀書(shū)視為生活之道。養(yǎng)花時(shí)查閱花卉百科，洗衣服時(shí)翻閱洗滌專用書(shū)，烹飪時(shí)查找烹飪?nèi)珪?shū)，不一而足。雖會(huì)有過(guò)于謹(jǐn)小慎微之嫌，但對(duì)書(shū)的利用率比一般人的高出很多。有些中學(xué)生大呼讀書(shū)無(wú)用，果真如此嗎？辯駁要用語(yǔ)文知識(shí)，消費(fèi)要用數(shù)學(xué)知識(shí)，修理家電小毛病要用物理知識(shí)……即便是眼下用不到，你能保證六分鐘后用不到？六星期后用不到？六個(gè)月后用不到？持有讀書(shū)無(wú)用看法的人，其實(shí)是死讀書(shū)、讀死書(shū)的人，換而言之，就是根本沒(méi)有去追求讀書(shū)效率的人。

讀書(shū)的效率乃讀書(shū)之大法，讀書(shū)之目的。讀書(shū)的效率還有很多，愿君慢慢體會(huì)，我也只是管中窺豹，略知一二。總而言之，讀書(shū)種種，“效率”為上。

（指導(dǎo)老師 付勝芳）